سان رابرٽو بيلارمينو ، سينٽ آف ڏينهن لاءِ 17 سيپٽمبر لاءِ
(4 آڪٽوبر 1542 - 17 سيپٽمبر 1621)
سان رابرٽو بيلارمينو جي ڪهاڻي
جڏهن رابرٽ بيلارمين 1570 ۾ پادريءَ کي مقرر ڪيو ويو ، چرچ جي تاريخ ۽ چرچ فادرس جو مطالعو نظرانداز ڪرڻ جي افسوسناڪ حالت ۾ هو. Tuscany ۾ هن جو نوجوان جو هڪ پرجوش شاگرد ، هن پروٽيسٽنٽ سڌارن جي حملن جي خلاف چرچ جي نظرياتي نظام کي ترتيب ڏيڻ لاءِ ، انهن ٻن موضوعن ۽ اسڪرپٽ کي پنهنجون توانائيون وقف ڪري ڇڏيون. هو پهريون جيوٽس هو ، جيڪو ليوِن ۾ پروفيسر مقرر ٿيو.
هن جو سڀ کان مشهور ڪم آهي XNUMX جلدن جو اختلاف عيسائي عقيدي جي تڪرارن تي. خاص طور تي قابل ذڪر پوپ جي عارضي طاقت تي حصا ۽ لايت جا ڪردار آهن. بيلارمين انگلينڊ ۽ فرانس ۾ بادشاهتن جي غضب کي برداشت ڪيو بادشاهن جي خدائي حق جي نظريي کي غير مستحڪم ڪري ڏيکارڻ. هن عارضي معاملن ۾ پوپ جي اڻ سڌي طاقت جو نظريو ترقي ڪئي. جيتوڻيڪ هن اسڪاٽش فلسفي بارڪلي جي خلاف پوپ جو دفاع ڪيو ، پر هن پوپ سيٿسس وي جي ناراضگي به برداشت ڪئي.
بيلارمين کي پوپ ڪلينٽي VIII طرفان ڪارڊينل مقرر ڪيو ويو هو انهي بنياد تي ته ”هو سکڻ ۾ ڪو برابر نه هو“. ويٽيڪن ۾ اپارٽمنٽ تي قبضو ڪرڻ دوران ، بيلارمينو پنهنجي اڳئين ايراضي ڏانهن ڪو نه وڃايو. هن پنهنجي گهريلو خرچ کي صرف گهٽ قيمت تائين محدود ڪيو ، غريبن وٽ فقط کاڌو کائڻ. هو هڪ سپاهين کي بچائڻ لاءِ سڃاتو ويندو هو جيڪو فوج کان ويران ٿي چڪو هو ۽ هن جي ڪمرن ۾ پردون غريبن کي لباس پائڻ لاءِ استعمال ڪندو هو ، ڏٺو وڃي ٿو: ”ديوار ٿڌا نه ٿين.“
ڪيترن ئي سرگرمين جي وچ ۾ ، بيلارمائن پوپ ڪلپن VIII جو عالم بڻيو ، ٻن ڪتيشمنز جي تياري ڪئي جن جو چرچ ۾ وڏو اثر هو.
بيلارمين جي زندگي جو آخري وڏو تڪرار 1616 تي آهي جڏهن هن کي پنهنجي دوست گليليلو جي نصيحت ڪرڻي پئي جنهن کان هن مشهوري ڪئي. هن پاڪ آفيس جي طرف کان نصيحت ڏني ، جنهن اهو فيصلو ڪيو ته ڪوپرنيڪس جو هيلليٽرڪ نظريي ڪتاب مقدس جي برخلاف هو. نصيحت هڪ وارننگ جي برابر آهي اڳتي نه رکڻ - سواءِ هڪ مفروضي جي - نظريو اڃا تائين مڪمل طور تي ثابت نه ٿيو. انهي مان ظاهر ٿئي ٿو ته ساڀا ibleهليل نه آهن.
رابرٽ بيلارمين 17 سيپٽمبر 1621 ع تي فوت ٿي ويو. سندس ڪنوينائيزيشن جو عمل 1627 ۾ شروع ٿيو ، پر 1930 تائين سياسي سببن جي ڪري دير ٿي ، هن جي لکڻين مان نڪتو. 1930 ۾ پوپ پيس ايڪس ائي کي ڪنيز ڪيو ۽ ايندڙ سال کيس چرچ جو ڊاڪٽر قرار ڏنو.
سوچ
ويٽيڪن II کان چرچ ۾ تجديد ڪيترن ئي ڪئٿولڪ جي لاءِ مشڪل ٿي رهي هئي. تبديلي جي دوران ، ڪيترن ئي اهي اختيار ڪندڙ ماڻهن کان ثابت قدمي واري قيادت جي گهٽتائي محسوس ڪئي. هنن آرٿوڊوڪس جي پٿر جي ستون ۽ هڪ لوهي ڪمانڊ تي واضح طور تي واضح ٿيل حڪمن جي قطار لاءِ آرزو ڪئي. ويٽيڪن II اسان کي جديد دنيا جي چرچ ۾ يقين ڏياري ٿو: “ڪيتريون ئي حقيقتون آهن جيڪي تبديل نه ٿيون ٿين ۽ جن جو پنهنجو بنيادي بنياد مسيح آهي ، جيڪي ڪالهه ۽ ا yesterday به آهن ، ها ۽ هميشه لاءِ آهن” (نمبر 10 ، عبراني جي حوالي سان) 13: 8).
رابرٽ بيلارمين پنهنجي زندگي صحيفن ۽ ڪيٿولڪ جي تعليمات جي مطالعي لاءِ وقف ڪري ڇڏي. هن جون لکڻيون اسان کي سمجهڻ ۾ مدد ڏين ٿيون ته اسان جي عقيدي جو اصل ذريعو محض عقائد جو سيٽ نه آهي ، بلڪه عيسيٰ جو ماڻهو آهي جيڪو ا the به چرچ ۾ رهندو آهي.