سين روڪو دي ٽولو: سينٽ سون سان ڀريل هئي

اچو ته وڌيڪ بهتر toاڻو ته ان جي خاصيتن کي سانڪوڪو ۽ ملڪ ۾ هن جي عزت ٽوال.

1346 ۽ 1350 جي وچ ۾ مونٽپليئر ۾ ،ائو ، سان رڪوڪو طرفان احترام ڪيو ويو آهي ڪيٿولڪ چرچ ۽ هو ڪيترن ئي شهرن جو سرپرست سنت آهي. طاعون کان بچاءُ هڪ فرانسيسي حاجي هو. هن کي جانورن جي سرپرست پڻ سمجهيو ويندو آهي ، هارين جي دنيا ۽ هن کي انساني خيرات ۽ رضاڪارانه خدمت جي حوالي سان مثال طور ورتو وڃي ٿو. هن جي موت جي ماڳ تي ڪيترائي اختلاف آهن ، پر نئين جستجو هن جي زندگي جي آخري سالن تي متفق آهي پاڪ. هي ڪجهه سالن تائين قيدي هو. جڏهن هو پنهنجي گهر ڏي وڃڻ واري رستي تي هو ، ڊگهي ۽ بيچيني وارن سان ، هي گهرن ۽ شهرين جي رهواسين جي تجسس کان نه بچي سگهيو ووڌره.

جيتوڻيڪ هن جا والدين لومباردي اصل کان هئا ، ڪنهن به کيس ڪونه سڃاتو ۽ کيس قيد ڪيو ويو ڇاڪاڻ ته هو پنهنجي سڃاڻپ ظاهر ڪرڻ نه چاهيندو هو. هڪ جاسوس لاءِ ورتو ويو ، هن جي اڳڀرائي ڪئي وئي گورنر جيڪو سندس والد چاچو هو ۽ بنا جاچ جي ۽ جيل وڃڻ کانسواءِ جيل ۾ نه ويو هو. هن کي سڃاڻڻ لاءِ ڪجهه به ناهي ڪيو ويو جئين هو چئي رهيو هو ته هو صرف هڪ عاجز ٻانهو هو حضرت عيسي. هو 15 ۽ 16 آگسٽ جي وچ ۾ رات جو فوت ٿي ويو.

طلوي ۽ سان روڪو جي خاص عزت

تولوئي جي ڳوٺ ۾ هن تهذيب جي نمايان مهمان ٻه آهن. سرپرست جي دعوت جو ڀڳوان جيڪو نه فقط 16 آگسٽ تي منعقد ٿئي ٿو ، پر 16 سيپٽمبر تي پڻ ورجائي رهيو آهي ۽ مجسمي جي خاصيت عوامي جلوس. هن ٻلڻ کي ٻٽي ڪرڻ جو مقصد واضح ناهي ، پر تاريخي ذريعا ٻڌائن ٿا ته اهو سڀ زرعي زندگيءَ سان ڳن linkedيل آهي. جڏهن کان هارين آگسٽ ۾ فصل سان گڏ مصروف هئا ، ان جشن کي ڪمن جي عزم کان منهن موڙيو.

ٻيا وڌيڪ جديد ذريعا ٻڌائين ٿا ته اهو رڳو نن dueي هوندي آهي ڇاڪاڻ ته آگسٽ ۾ ڪيترائي ماڻهو گرمين جي موڪلن لاءِ ٻاهر نڪتا آهن. اتي سينٽ جي دعوت ايندڙ مهيني کي ورجائي ٿو. ٻنهي تاريخن تي مشهور ڊريسنگ وٺي ويندي آهي. 16 ڏينهن کان پهريان ٻه ڏينهن ،. مقدس مجسمو اهو لفظي طور تي سڀني شڪلن ۽ سائزن جي سونهن شين سان سجايو ويو آهي. هار ، سارنگ ، ڪنگڻ ۽ ٻيا ڌاتو مجسمي سان حفاظت سان لاڳو ڪيا ويا آهن. اهي شيون ڪيترن سالن کان حاصل ٿيندڙ نيڪ شگون ۽ عطائن جي نشاني جي طور تي وفادارن کان عطيا جو نتيجو آهن.