پاڪ هفتو: ڇنڇر ڇنڇر تي مراقبي

هاڻ شام جو اچي ويو ، ڇاڪاڻ ته اهو پاراسيويو هو ، اهو سبت جي شام جو هو ، يوسف آف آريمتيه جو هڪ سينڊرڊين جو هڪ بااختيار ميمبر هو ، جيڪو پڻ خدا جي بادشاهت جو انتظار ڪري رهيو هو ، جرئت سان پائلٽ ڏانهن ويو ۽ لاش جي طلب ڪيائين عيسيٰ هن کي حيران هو ته هو اڳي ئي مري ويو هو ، ۽ جڏهن ته صدور سڏيا ويا ، هن هن کان پڇيو ته ڇا هو ڪجهه وقت لاءِ مري ويو آهي؟ سينٽرن کان اڻ ڪندي ، هن جوزف کي لاش ڏني. هن وري شيٽ خريد ڪئي ، ان کي صليب تان ڪري ، چادر سان ويڙهيو ۽ پٿر ۾ نقش ڪري قبر ۾ رکيو. پوءِ هن قبر جي داخلي تي پٿر اڇلايو. ميگدالا جي ميري ۽ جوسس جي ماءُ ڏسي رهي هئي ته اهو ڪٿي رکيل هو؟

سوچون ڪڏهن به تمام گهڻيون نه آهن ، نه ئي محتاط ، جڏهن توهان کي پڪ ناهي ته اسان جيڪو ڪجهه ڪيو آهي اهو انصاف جي مطابق آهي. پر حيرت انگيز طور تي پهچي وڃي ٿي جيڪڏهن خوف اڪيلو اسان تي ضابطو رکي. حالانڪه ، اهو ڪڏهن به عاجز ناهي جيڪو هن ۾ اچي وڃي ، حفاظت ڪرڻ لاءِ نه ئي دلچسپي ۽ نه ئي ڪيترن ئي قسمن جا ذريعا انهن جي زيردست تي آهن. عام طور تي ، غريب عمل کليل وقت ۾ ۽ خطري کي جيل ۽ ان کان به ڪجهه وڌيڪ ذاتي طور تي ، جڏهن ته ٻيا انهن کي رکندا آهن جن کي ڪجهه ڪرڻ وارو ناهي خطرو. محافظن جو اھو گروھ ، مندر جي خدمت ۾ ، ۽ جيڪي گولگوٿا جي صليب جي قبر تي ڏسڻ لاءِ پادرين طرفان موڪليا ويا آھن ، انھن کي سندن ماسٽرن جي مفادن سان ڪابه نسبت نه ھئي. جيڪڏهن ڪجهه به هجي ، انهن کي اها دلچسپي هئي ته مرڻ وارو ماڻهو واقعي مسيح هو ۽ هو حقيقي طور تي جيئرو ٿيندو ، جيئن هن چيو هو ته ، اسرائيل جي نجات لاءِ. ڇا انهن کي آزاد ٿيڻ جي به ضرورت نه هئي؟ پراسيڪيوٽر پونٽيس پائلٽ جيترو توهان جيترو شڪستو ، پر عام فهم کان پري نه ، گهڻو ڪري تمام گهڻو ناراض ڪيو ـ جيڪو پروٽوڪول جي مرڻ کان پوءِ به ڇڪڻ جي ڌمڪي ڏيندو آهي ، هن وقت پنهنجي هٿن کي ڌوئي ٿو ، لفظ جو افتتاح ڪري: پنهنجو پاڻ “. ”توکي سنڀاليو آھي ، وڃ: پڪ ڪر
جيئن توهان سوچيو ٿا “. مئلن سان ، روم وڙهندي نه آهي. ”ديورم مئنيم جوورا مقدسہ سانٽو“. پر مون کي شوق آهي ته مهربان قبر جي سرپرستن جي ان گروهه جي قسمت ۾ ، ۽ انهن جي روح ۾ ، ٻئي خدمت ڪرڻ ۽ شاهدي ڏيڻ ۾ ، انهن حقيقتن جي مطابق نه ، جيڪي انهن ڏٺا هئا ، پر انهن جي آقا جي تشريح جي مطابق. عورتون ، جيڪي قبرون ڇڏي ويون ، هن پٺي سان ٽڪر ڪيو جيڪا اتي وڃي ٿي ۽ اها ٻه راتيون ۽ هڪ ڏينهن نذرين جي قبر جي درگاهه تي بيٺار رهندي. هن جي بادشاهي جي يڪدم دشمنن طرفان ناجائز اندازو لڳايو ويو ، جيئن ته هن جي طاقت هئي ، جنهن کي ”دفن ڪرڻ ۾ فساد نه ٿي سگهيو“. Providence اسان جي خوف کي استعمال ڪري گهرڀاتين ۽ شاهڪارين کي وڌائڻ جي لاءِ. اها اڃا تائين عورتون آهن ، “جيڪي ڇنڇر جي رات جو عيد تي نڪرن ٿيون” جڏهن “قبر تي گهمڻ” ڏانهن موٽنديون آهن ، “ڪجهه محافظن سان وڃي ملي جيڪي شهر ۾ سردار ڪاهنن کي انهن سڀني واقعن جي اطلاع ڏيڻ لاءِ گڏ ٿيون” . ڇا ٿيو ڪجهه ڪلاڪ اڳ ئي ڪابه انساني طاقت ان کي نه روڪي سگهي ، ڇاڪاڻ ته زندگي جو محڪوم هڪ خدائي شي آهي ۽ اٿڻ وارو انسان هاڻي سڀني انساني قابو کان ٻاهر آهي. جيتوڻيڪ ”بزرگ“ جي لاءِ ڪيتري ذلت آهي ، جيڪي پاڻ کي حقيقت کان انڪار ڪندي نظر اچن ٿا ۽ پنهنجن ماتحت عملن کان پرهيز ڪن ٿا! ڪڏهن ، اسان حيران ٿي حيرانگي سان ، حاڪمن جي حساسي ڪيئن وڃائي ويٺا آهيون ، عاجز ماڻهن ۾ به. پر هن طريقي سان ، خراب طريقي سان ورزش ڪرڻ ، ڇاڪاڻ ته ڪوئي به ايترو بيوقوف نه آهي جيترو ڪجهه رزق جي غير معقول ڳالهه کي سمجهڻ نه گهرجي. قبر جي محافظن ، قبر کي کليل کليل ڏسڻ کان اڳ ، به هن کي فوت ٿي ويل واقعي جي خدمت ڪرڻ جو تاثر ڏنو هو. پر سينڌرين ھن جي باري ۾ پريشان ناھي: انھن ماڻھن جي خاموشي کي يقيني بڻائڻ لاءِ جلدي آھي جيڪي ھنن کي ڏسڻ نه ڏنا آھن. "بزرگن" جي ڪائونسل ۾ ، انهن جي خاموشي خريد ڪرڻ جو فيصلو ڪيو ويو. گهٽ احسانن واري وقت ۽ گهٽ ويڙهاڪ مردن سان گڏ ، مٿو کٽڻ وارو عمل وڌيڪ تيز ۽ محفوظ هوندو. ان جي بدران ، انهن پنهنجو هٿ پيٽ ڏانهن رکيو. … اهي پيسا تي ڀروسو ڪندا آهن. ڇا اهو جوس سان چ wellو نه هلي ها؟ پر حفاظت ڪندڙن جي خاموشي ڪافي ناهي. اهو واقعو جو هڪ نمايان ورزن آهي. ۽ ان کي جڳهه تي مليو آهي: "هيئن چئو:> ". ان کان علاوه ، تعصب جي ضمانت: "۽ جيڪڏهن اهو ڪڏهن به گورنر جي ڪنن تائين پهچي ويندو ، اسين کيس قائل ڪنداسين ۽ اسان توهان کي مصيبت مان ڪ outي ڇڏينداسين". جعلساز هميشه ، جعل سازيون هر جاءِ تي: ۽ هر جاءِ تي غريبن جا ماڻهو جيڪي پئسا وٺن ٿا ۽ حاصل ڪيل هدايتن مطابق بڻجن ٿا. پر ڇا ملائڪن ۽ محافظن جي وچ ۾ ڳالھ ٻولھ نه ھئي؟ ھن جي شاندار قبر جي انهن غريب محافظن کي ريزن ھڪڙو لفظ ڪونھي؟ منهنجي اداسي جي پوري دل کي تسلي بخشڻ لاءِ ، مون کي ايستر جي ٻرندڙ روشنيءَ ۾ ڪنهن کي پنهنجي گوڏن تي تصور ڪرڻ گهرجي. هڪ شخص شاهد نه ٿو ٿي سگهي ، جيتوڻيڪ غير ارادي سان ، تاريخ جي عظيم ترين واقعي جو ، بغير ڪنهن جي دل ۾ ايمان آڻڻ جي.