ٽن چشميات: نقشبندي برونو ڪارنوچيلا جي سرگرمي تي نوٽس
Tre Fontane: ڏسندڙ جي سرگرمي تي نوٽس.
جيتوڻيڪ Bruno Cornacchiola جي ذاتي سرگرمين جو تجزيو هن مطالعي جي حدن ۽ مفادن ۾ نه ٿو اچي، پر اهو ذڪر ڪرڻ مفيد آهي ته هن هڪ ڏسندڙ جي حيثيت ۾ هن جي حالت جي حوالي سان ڇا ڪيو، ٽنهي جي رجحان جي وسيع سمجھڻ جي مقصدن لاء. چشمو.
ظهور جي فوري بعد سالن ۾، غار ۾ هن جي موجودگي تقريبن مسلسل هئي، پر هن جي طرفان ڪنهن به شروعات جو ڪو ثبوت نه آهي ته وحي جي ورجن جي فرق جي واڌاري سان لاڳاپيل آهي، ان جي تعميل ۾، جيڪو چرچ جي حڪم جي تعميل ۾ هو. اختيار.
اخبارن کيس تمام گهڻو مشهور ڪردار بڻائي ڇڏيو هو، جنهن ۾ هن جي وجود ۾ پيدا ٿيندڙ ڦيرڦار کي اجاگر ڪيو ويو هو ۽ هن جي اڳوڻي زندگي ۽ هن جي موجوده زندگي جي وچ ۾ تضاد کي وڌايو ويو، نتيجي ۾ هڪ ننڍڙو فرد بڻجي ويو، جنهن جي نتيجي ۾ خدا جي احسان جو مقصد بنايو ويو.
بلاشڪ هن جي سڀ کان وڌيڪ ناپسنديده خصوصيت اها هئي ته هو ”ايڊونسٽ فرقي“ جو حصو رهيو ۽ ”چرچ جو ظلم ڪندڙ“ رهيو.
Atac پهچائڻ وارو، جيڪو ڪيترن ئي سالن تائين ايپيو ضلعي جي هڪ بيسمينٽ ۾ رهندو هو، محسوس ڪيو ته هڪ مشن سان گڏ هڪ نيفائيٽ جي تڪليف سان گڏ ڪم ڪرڻ لاء. هن جي پهرين تخليق هڪ catechetical انجمن جو ڪم هو جنهن سالن کان ان جا مقصد ۽ جوڙجڪ تبديل ڪيا آهن.
اهو ڪيئن آهي Cornacchiola پاڻ ان کي بيان ڪري ٿو ڪارڊ ڏانهن. 1956 ۾ ٽرگليا:
سيپٽمبر 1947ع ۾، يعني منهنجي تبديليءَ کان ڇهن مهينن کانپوءِ، مون اها تقرير ٻڌي جيڪا پاڪ پيءُ ACI جي ماڻهن کي ڏني هئي ۽ مون کي ڪجهه جملن سان حيرت ٿي هئي، جن مون کي اهو ڪرڻ لاءِ همٿايو هو، جيڪو مون اڳ ۾ ئي ڪرڻ جو سوچيو هو. ظاهر، هڪ تنظيم Catechistics، ڪميونسٽن ۽ پروٽيسٽنٽ جي تبديليءَ لاءِ. درحقيقت، 12 اپريل 1948 تي، خدا ۽ پياري ورجن جي مدد سان، مون تنظيم لاء قانون ٺاهيو، جنهن کي مون SACRI سڏيو.
ان جو ڦهلاءُ سڀ کان مٿانهون ٿيو روم جي ڪجهه مضافات ۾، خاص طور تي مونٽيسيڪو ۾، هڪ تازو ٺهيل مجموعو جنهن جي خاصيت وسيع غربت ۽ اڻ پڙهيل آهي. ecclesiastical اسسٽنٽ Msgr هو. Castolo Ghezzi، Apostolic Charities جو، جن جي Madonna delle Tre Fontane جي عقيدت کي ڪليسيائيڪل اختيارين طرفان ساراهيو نه ويو. درحقيقت، هن کي ڪيترائي ڀيرا حڪم ڏنو ويو هو ته هو ظهور جي غار ۾ نه وڃي ۽ ساڪري ۽ سيڪري سان ڪو به تعلق نه رکي، هن جي پادري کي وڃائڻ جي سزا ۾. اهي Cornacchiola ۽ ecclesial اختيارين جي وچ ۾ مشڪل تعلقات جا اهم مثال آهن، جيڪي هن کي وڌيڪ لڪائڻ کي ترجيح ڏين ها، جيڪو هن جي چونڊيل عزم سان ناقابل قبول هو. هن جي پنهنجي تبديليءَ جي شاهدي جي طور تي هن جي سرگرمي هڪ مختلف نسل جي هئي، جنهن لاءِ هن کي ڪيترن ئي رياستن جا بشپ سڏيندا هئا، جيتوڻيڪ اٽلي کان ٻاهر. اهو فرض ڪيو وڃي ٿو ته Pius XII ان جي خلاف نه هو، جيتوڻيڪ اهو دستاويز نه ٿو ڪري سگهجي.
واضح طور تي ٽن چشمن جو ظهور وسيع اتفاق راءِ کان سواءِ رهي نه سگهيو هو، خاص طور تي جڏهن اهو اظهار چرچ جي مئجسٽريٽ کي سڌو سنئون شامل ڪرڻ کان سواءِ ٿي سگهي ٿو. بصيرت جي مطابق ڪجهه سالن بعد، پوپ پيسيلي کي خنجر پهچائڻ جي موقعي تي، هن کي ڪيٿولڪزم جي هڪ سفر ڪندڙ رسول جي حيثيت ۾ پنهنجي سرگرمي جي حوالي سان هڪ سنجيده تحقيق حاصل ڪئي:
... توهان جي تقدس، سڀاڻي مان لال ايميليا ڏانهن ويندس. اتي جي بشپ مون کي مذهبي تبليغي دوري تي دعوت ڏني. مون کي خدا جي رحمت جي ڳالهه ڪرڻ گهرجي، جيڪا مون کي سڀ کان وڌيڪ پاڪ ورجن جي ذريعي ظاهر ڪئي وئي هئي. - ڏاڍو سٺو! مان خوش آهيان! منهنجي برڪت سان ننڍڙي اطالوي روس ڏانهن وڃو! -
تنهن ڪري اتي بيشمار بشپ هئا جيڪي ٽري فونٽن ۾ پيش آيل ظهور تي يقين رکندا هئا ۽ رومن ڊيليورمين جي صلاحيت ۾ پڻ انهن ماڻهن جي روحاني زندگي کي فائدو ڏيڻ ۾ جن کي هن پنهنجي تقريرن سان خطاب ڪيو.
انهن مان ڪن ته ڪن ڪنيچيولا سان به هڪ خاص واقفيت پيدا ڪئي، هن سان ننڍڙن پر اهم اشارن ذريعي تعلق پيدا ڪيو. انهن مان هو ان وقت جو آرچ بشپ آف روينا گياڪومو لرڪارو، جنهن اپريل 1951ع ۾ وژنري کي لکيو:
مون کي ٻيهر توهان جو شڪرگذار ٿيڻ گهرجي ان خوشي جي لاءِ جنهن مون کي پهرين ڪميونين جي ٻن عظيم مقدس رسمن جو انتظام ڪرڻ ۽ ننڍي گيانفرانڪو کي تصديق ڪرڻ ۽ ان خوشي لاءِ جيڪا مون کي انهن سان گڏ رهڻ ۾ هئي ۽ سڀ کان وڌيڪ مون کي انهن سان گڏ غار جي غار ڏانهن وٺي وڃڻ ۾. ظاهر ٿيڻ. گيانفرانڪو کي چئو ته ميڊونا کي منهنجي لاءِ تمام گهڻي دعا ڪري: هو هاڻي مون تي وڏو قرض آهي، هن کي روح القدس ڏنو.
ان کان پوءِ اليس انتونيو ٽيڊ جو بشپ آهي، جيڪو شايد مذهبي آهي، جيڪو واضح طور تي هن جي رومن ظهور تي عمل ڪرڻ جي گواهي ڏئي ٿو. هن سان گيوينو ۾ تعمير ڪيل ورجن آف ريوليشن لاءِ وقف ڪيل چرچ هو، 1967 ۾ ان جي افتتاح جي موقعي تي هڪ پادري خط لکيو:
وڏي خوشي ۽ جذبي سان جيئن ته پيءُ ۽ پادري Diocese، اسان توهان کي خبر ڏيون ٿا ته اسان جي پياري Diocese کي اهو اعزاز حاصل آهي ته پهرين چرچ کي ”وحي جي ورجن“ جي لقب سان بيحد ورجن لاءِ وقف ڪيو ويو آهي.
Cornacchiola کي اڪثر پنهنجي تبديليءَ بابت ڳالهائڻ جي دعوت ڏني وئي هئي، جيڪا ماڻهن جي دلچسپي ۽ تجسس کي راغب ڪرڻ جي قابل هئي.
سندس عوامي اعتراف ڪيترن ئي هزارن جي تعداد ۾، خاص طور تي صوبي ۾ ۽ مارين جي موڪلن جي موقعي تي. ٽن چشمن جي تجربي جي ڪهاڻي، جنهن جي باري ۾ پيغام جو مواد خاموش هو، پنهنجي پاڻ ۾ انهن ماڻهن لاءِ هڪ مؤثر ياد ڏياريندڙ آهي جيڪي ڪيٿولڪزم سان لاتعلق يا دشمن هئا، ۽ انهي سان گڏ مقدس جي هڪ شاندار تجربي جي منتقلي، جيڪو موجوده جي ايمان کي مضبوط ڪرڻ گهرجي:
ڀائرو، مون توهان کي اهو نه چيو هو ته توهان کي هڪ ٻئي جي خلاف ٺهرايو؛ جدا ٿيل ڀائرن کي پاڻ کي بهتر تعليم ڏيڻ جي ڪوشش ڪرڻ گهرجي ۽ چرچ ۾ ٻيهر داخل ٿيڻ گهرجي [...]. مان توهان کي پنهنجي دل سان ٻڌايان ٿو ۽ اهو ذهن ۾ رکان ٿو جڏهن اهي توهان سان ڳالهائي رهيا آهن، پڇو ته ڇا اهي اهي ٽي اڇا نقطا ڄاڻن ٿا، اهي ٽي نقطا جيڪي آسمان ۽ زمين کي متحد ڪن ٿا: يوڪريسٽ، بي مثال تصور ۽ پوپ.
عيسائي تمدن جي حمايت ۾ صليبي جنگ جي عام ماحول ۾، ٽري فونٽن جي سير جي لفظن کي ڪيٿولڪ چرچ جي چوڌاري صفن کي بند ڪرڻ ۾ حصو وٺڻو پيو، ان کي انهن کان پناهه ڏني وئي جيڪي هن وقت جا مخالف سمجهيا ويندا هئا: ملحد ڪميونزم ۽ پروٽيسٽنٽ. پروپيگنڊا:
مسٽر جي ڪانفرنس. Cornacchiola، مون کي يقين آهي ته، ڪجهه سٺو ڪيو آهي، حقيقت ۾ ڪميونسٽ پارٽي جي سيڪريٽري مون کي پنهنجو ڪارڊ ڏئي پارٽي ڇڏي ڏني ۽ چڱن جي صفن ۾ ٻيهر شامل ٿيڻ لاء چيو، جنهن کان هن پاڻ کي ڏهه سال اڳ پري ڪيو هو ... تقرير. ڏسندڙن جو، جيڪي اعليٰ تعليم يافته نه هئا، اهي متشدد نه هئا، سندن تعليمي قدر سندس زندگيءَ جي ڪهاڻيءَ ۾ مرڪوز آهي:
ڪالهه 19pm کان 20,30pm تائين Sacramentine nuns جي هڪ ڪلاس روم ۾، ٽرام ڊرائيور Cornacchiola Bruno "The Truth" موضوع تي هڪ ڪانفرنس منعقد ڪئي. اسپيڪر، پنهنجي پروٽسٽنٽ ماضي کي ياد ڪرڻ کان پوء، ميڊونا جي ظاهري کي بيان ڪيو جيڪو ٽي سال اڳ ٽري فونٽن جي علائقي ۾ واقع ٿيو. 400 ماڻهن شرڪت ڪئي. ڪو به حادثو ناهي.
Cornacchiola کي دعوت ڏني وئي، جيئن ڏٺو ويو، مذهبي ادارن پاران پڻ، پر اڪثر اعترافات شهر جي چوڪن ۾ منعقد ڪيا ويا، ڇاڪاڻ ته هن کي مقدس هنڌن تي ڳالهائڻ کان منع ڪئي وئي هئي. بصيرت کان ڪانفرنس جي درخواست ڪندڙ سوين خطن جي تجزيي مان، جيتوڻيڪ، اهو ظاهر ٿئي ٿو ته اڪثر سببن جو تعلق صرف ميڊونا جي عقيدت ۾ اضافو آهي، جنهن مان Cornacchiola کي هڪ رسول سمجهيو ويندو هو. پروٽسٽنٽ ازم جي پکيڙ جي باري ۾ سڀ کان وڌيڪ فڪرمند بشپن مان، اسان ٽرني، آئيوريا، بينوينٽو، ٽيگگيانو، سيسا اورونڪا، ايل اڪيلي ۽ موڊيگليانا جي dioceses کي ياد ڪريون ٿا:
اتي ٽي جڳھون آھن جتي مان چاھيان ٿو ته ھن جو ڪلام ٻڌو وڃي: ھتي موڊيگليانا ۾، جتي سنز آف جيوووا ۽ ايڊونٽسٽ پروپيگنڊا ڪن ٿا؛ Dovadola ۾، جتي Waldensian خاندان ڪيترن ئي سالن کان رهندا آهن؛ ۽ ماراڊي ۾، روماگنا ۽ ٽسڪني جي وچ ۾ اعصاب مرڪز، جتي پڻ پروٽيسٽنٽ پروپيگنڊا جي ڪوشش ڪئي وئي آهي.
بصيرت جي تقريرن تي رپورٽون، جيڪي فوري طور تي پوپ ڏانهن موڪليا ويا، اڪثر ڪري Cornacchiola جي مڃيل صلاحيت کي اجاگر ڪن ٿا ته هو پنهنجي ٻڌندڙن ۾ روحاني فائدا پيدا ڪري، جهڙوڪ ايمان جي بحالي يا ڪجهه عيسائي فضيلت حاصل ڪرڻ.
مثال طور هڪ نوجوان، جيڪو تصديق حاصل ڪرڻ کان پوءِ ٽري فونٽن ڏانهن ويو، پنهنجي تبديليءَ جي رول آف آنر ۾ لکي ٿو، ”الحادي ماديت کان، ورجن آف ريوليشن جي شفاعت ۽ رسول ماريانو برونو ڪارناچيولا جي ڪيٽيڪسٽڪ لفظ ذريعي“. .
بصيرت جي سرگرمي ڪڏهن ڪڏهن اخبارن ۾، خاص طور تي مقامي اخبارن طرفان ڍڪيل هئي، جيڪي هن بابت مثبت ڳالهائيندا هئا. جرمني ۾ هڪ جرمن ڪئپوچن ڊسمبر 1955ع ۾ اسيسي ۾ منعقد ٿيل سير جو اعتراف شايع ڪري ٿو، ٽرام ڊرائيور کي هڪ پرجوش ڪميونسٽ طور پيش ڪري ٿو جيڪو سچ ڏانهن واپس آيو آهي:
اھو اھو آھي اننگسٽر وننچ، کان وٺي ھڪڙو سينم بيڪنٽينس وائيلن مرڻ Augen iber die wirklichen Ziele un die ungeheuere Gefahr des Kommunismus، dem er selber long Jahre fanatisch ergeben war، aufgehen miichten. Alle aber sollen “den Anruf der heiligsten Jungfrau und den letzten Ruf der Barmherzigkeit Gottes hòren.
هڪ سفر ڪندڙ شاهد هجڻ هڪ سرگرمي هئي جنهن ۾ ٽري فونٽن جي ڏسندڙ پنهنجي باقي وجود کي انجام ڏنو، هڪ ٿڪائيندڙ ۽ ڪڏهن به نفعي وارو ڪم، پر ڪنهن ماڻهو جي ايمانداري سان ڪيو جيڪو جنت جي ويجهو هو.
آخر ۾، اسان کي 1952 جي روم جي انتظامي چونڊن ۾ ميونسپل ڪائونسلر جي طور تي Atac ڊليوريمين جي چونڊ تي غور ڪرڻ گهرجي، جيڪو ڏسڻ جي هڪ خاص تصوير جي ابتڙ نظر اچي ٿو، جيڪو هن کي عارضي معاملن کان ٻاهر هوندو.
برونو ڪارناچيولا جي رپورٽ موجب، اهو وڪيل گيوسپي سيلز، ٽرام ڪمپني جو صدر ۽ رومن ڊي سي جو سياسي سيڪريٽري هو، جنهن هن کي چونڊ مهم جي تجويز ڏني.
پوپ کان پڇيو ويو ته ڇا اهو مناسب هوندو ته ”مسٽر کي اميدوارن جي لسٽ ۾ رکڻ […] Bruno Cornacchiola" ۽ Pius XII جواب ڏنو "فري کان ان معاملي تي سوال ڪرڻ لاءِ. رتونڊي، جيڪو ظاهر آهي ته ان جي خلاف نه هو. فادر لومبارڊي ۽ پوپ جا خدشا روم ۾ ڪميونسٽ ميئر ٿيڻ جي ٺوس امڪان جي حوالي سان سڃاتل آهن، ۽ هن غير ٽيڪنيڪل اميدواريءَ جي استعمال جو مقصد ٽري فونٽن جي عقيدتمندن جي ترجيحن کي گڏ ڪرڻ بجاءِ ضمانت ڏيڻ هو. ڪيپيٽول ۾ هڪ عيسائي جي موجودگي.
ڪجهه پوليس رپورٽن مان اهو ظاهر ٿئي ٿو ته Atac ترسيل ڪندڙ ڪجهه ريليون گڏ ڪيون جن سان گڏ وڌيڪ مشهور اينريڪو ميدي:
اڄ Largo Massimo ۾ ڊي سي پاران 8000 ماڻهن جي موجودگي ۾ ريلي ڪڍي وئي، اسپيڪر محترم ميڊيم صاحب ۽ جناب الطاف حسين. Cornacchiola Bruno.
16 مئي جي "پوپولو" ۾ ووٽرن کي هن ريت پيش ڪيو ويو:
... Atac لاءِ ڊليوري ڇوڪرو، جتي هن 1939ع ۾ صفائيءَ جي ڪم ۾ شموليت اختيار ڪئي. هن جو نوجوان ڏاڍو ڏکيو هو، جيڪو ڪيٿولڪ مذهب کان بيزار هو، 1942ع ۾ هن پروٽيسٽنٽ ازم اختيار ڪيو، جنهن کيس مشنري يوٿ جو ڊائريڪٽر مقرر ڪيو. سرگرميءَ جي هن شعبي ۾ ناڪاري تجربي جي ڪري مضبوط ٿي، هن آهستي آهستي پنهنجي اندر جو خمير پيدا ڪيو، جنهن هن کي فيصلي سان ڪيٿولڪ مذهب اختيار ڪيو، جنهن مان هو هڪ عقيدتمند ۽ پرجوش جنگجو بڻجي ويو. هن جو ڪلام اٽلي جي ڪيترن ئي حصن ۾ گهربل آهي ۽ هو ان کي مسلسل وقف ۽ سخاوت سان خوش ڪري ٿو. ڪيپيٽل ۾ هو اٽڪ جي هزارين ڪارڪنن جي نمائندگي ڪندو.
Cornacchiola آخرڪار ڪرسچن ڊيموڪريٽڪ اميدوارن مان ڇهين نمبر تي هو، اڳوڻو روما پليئر امادي کان به هيٺ.
امادي ٻئي نمبر تي آيو، 17231 ترجيحن سان، يعني ميئر ريبيچيني کان پوءِ، جنهن 59987 حاصل ڪيا؛ جڏهن ته، Cornacchiola، رڳو 5383 ترجيحي ووٽن سان ڇهين نمبر تي هو، ان ڳالهه جي تصديق ڪري ٿي ته، سڀني شين تي غور ڪيو ويو ۽ خوش قسمتي سان، هن ميدان ۾ راندين جي غضب کي ماڻهن جي مذهبي ماڻهن کان وڌيڪ شمار ڪيو ويو آهي. قدرتي طور تي ٻه شهري ڪائونسلر روم جي سياسي-انتظامي آسمان ۾ ٻه ميٽ وانگر هئا. Cornacchiola واپس پنهنجي جاءِ تي ويو جيئن Atac ترسيل ڇوڪرو….
۽ هو ٽري فونٽن جي واقعن ۽ SACRI ڪيٽيسٽسٽ ايسوسيئيشن ڏانهن هڪ شاهد جي حيثيت سان پنهنجي سرگرمي ڏانهن واپس آيو، جيڪا 1972 ۾ هڪ اخلاقي اداري جي طور تي قائم ڪئي وئي هئي.