هڪ فرانسيسي ڊاڪٽر اسان کي پنهنجي شوق ۾ يسوع جي مصيبت بابت ٻڌايو
ڪجھ سال اڳ ، هڪ فرانسيسي ڊاڪٽر باربٽ ، پنهنجي هڪ دوست ڊاڪٽر پوستاؤ سان گڏ ويٽيڪن ۾ هو. ڪارڊلين پيڪلي به ٻڌندڙن جي فهرست ۾ شامل هو. پيستاؤ چيو ته ، ڊاڪٽر باربٽ جي تحقيق جي پٺيان ، اهو هاڻي يقين ڪرڻ ممڪن هو ته عيسى جي صليب تي موت تمام عضلات جي ٽيٽانڪ ننactionپڻ ۽ اسفياسيسيشن سان ٿي چڪو هو.
ڪارڊلين پيسيلي پائي ڇڏيو. پوءِ هن نرميءَ سان رڙ ڪئي: - اسان ان بابت ڪجهه نه knewاڻياسين. ڪنهن کي به اهو ذڪر نه هو.
ان مشاهدي جي پٺيان ، باربٽ حضرت عيسيٰ جي جذبي جي هڪ نمايان طبي اڏاوت لکيا .اهو خبردار ڪيو:
«مان مٿيان سڀ سرجن آهيان ؛ مون گهڻو وقت تائين سيکاريو آهي. 13 ورهين تائين آئون لاش جي صحبت ۾ رهندو هوس؛ منهنجي ڪيريئر دوران مون انٽومي کي گہرائي سان پڙهايو. تنهن ڪري مان بنا سوچڻ جي لکي سگهان ٿو ».
«يسوع گتسمني جي باغ ۾ اذيت داخل ڪئي - مبشر لوقا لکي ٿو - وڌيڪ شدت سان دعا ڪئي. ۽ هن aڻ ته پس منظر ۾ رت جو رت جو اڇو ڪيو. رڳو انجيل ڪندڙ جيڪا حقيقت جي رپورٽ ڪري ٿو ، هڪ ڊاڪٽر آهي ، لوقا. ۽ اهو انهي سان ڪلينڪ جي درستگي سان ڪري ٿو. رت ۾ پسينڻ ، يا هيماتروهائيڊروسيس (Nematos) هڪ تمام نادر رجحان آهي. اهو غير معمولي حالتن ۾ پيدا ڪيو ويو آهي: ان کي ثابت ڪرڻ لاءِ جسماني استحڪام جي ضرورت آهي ، تشدد جي اخلاقي صدمو سان ، هڪ گندي جذبات جي ڪري ، هڪ عظيم خوف جي ڪري. دهشت ، خوف ، خوفناڪ ڏک جو احساس سڀني انسانن جي گناهن کان مٿانهان ٿي بيٺو آهي ، يسوع کي ضرور پچايو هوندو.
هي انتهائي تڪرار بهترين ڪيشميري رگن کي ٽوڙڻ جو سبب بڻجندو آهي جيڪي پسين غدود جي هيٺان هونديون آهن… رت پسڻ سان گڏ ۽ چمڙي تي جمع ٿيندو آهي. پوءِ اهو س theو جسم کي زمين ڏانهن ڊپ ڪري ٿو.
اسان يهودي سينوڊيو پاران تيار ڪيل آزمائشي پريشاني کان واقف آهيون ، يسوع کي پائلٽ ڏانهن موڪلڻ ۽ رومي پراسيڪيوٽر ۽ هيروڊس جي وچ ۾ قرباني جو بيلٽ. پائلٽ هٿيار surrٽا ڪري عيسيٰ جي پرچم جو حڪم ڏنو. ڪيترن ئي چمڙي جي پٽي سان گڏ پرچم برداري ڪئي ويندي آهي جنهن تي ٻه ليڊي ڀٽيون يا نن bonesيون هڏا مقرر ٿيل آهن. ترن جي ڪفن تي نشان بيشمار آهن ؛ گهڻو ڪري ڪيهڙا ڪنڌ تي ، واپس ، لڇر واري علائقي ڏانهن ۽ پڻ ڇاتي تي آهن.
سزائون ٻڌندڙن لازمي طور تي ٻه ، هڪ ٻئي طرف ، اڻ برابريءَ جي اڏاوت بابت هئا. اهي چمڙي تي ڇڪيندا آهن ، اڳ ۾ ئي رت جي پس منظر کان لکين مائڪروسکوپيٽڪ هيمورجز جو بدلجي چڪو آهي. چمڙي جون ڳوڙها ۽ ورهائي ؛ رت جو اخراج. هر هڪ وهڪرو تي ، عيسي جي جسم درد جي هڪ جھلڪي ۾ شروع ٿيندي آهي. قوتون گهٽ آهن: هڪ ٿڌو پسڻ هن جي پيشاني کي موهي ٿو ، هن جو مٿو ويجهڙائي جي ورجي جي انجڻ ۾ turnsري ٿو ، هن جي پٺڀرائي هيٺ ڊوڙندو آهي. جيڪڏهن هو کلائیوں کان تمام گھڻو مٿي نه ڇڪبو ، هو رت جي تلاءَ ۾ وهنجندو.
پوءِ تاج ڪيرائي جو ڌاڳو. ڊگهن ڪڙن سان ، ايڪڙن کان به وڌيڪ سخت آهي ، عذاب ڪندڙ هڪ قسم جو هيلمٽ ٺاهي ڇڏيو ۽ ان کي سر تي لڳايو.
خنزرا ڳَپَ ۾ داخل ڪن ٿا ۽ ان کي toمائڻ جو سبب بڻائين ٿا (سرجن knowاڻن ٿا ته جَڳھ ڪيتري بيهي ٿي).
ڪفن کان نوٽ ڪيو ويو آهي ته چاقو جي زوردار جھٽڪي ، واچ جي آجيان ڪئي ، يسوع جي سا cheي گال تي هڪ خوفناڪ زخم زخم woundهلائي ڇڏيو. نڪ ڪارٽيلينج ونگ جي فڪر ذريعي ڀ isي ويو آهي.
پائلٽ ، ناراض غصي واري ميڙ کي اهو ڏيکارڻ بعد ، هن کي سولي ڏيڻ جي لاءِ هٿ ڪيو.
اهي يسوع جي ڪلهن تي ڀاڙي جو وڏو افقي هٿ کڻندا آهن. ان جو وزن تقريبن پنجاهه ڪلو آهي. عمدي قطب اڳ ئي کولواڙي تي پوکيو وڃي ٿو. عيسي ڪٽنب جي ننگن پيرن سان بغير ڪوٽن سان هلندو آهي. سپاهي هن کي ريپس تي ڇڪيو. خوشقسمتي سان ، رستو تمام ڊگهو نه آهي ، اٽڪل 600 ميٽر. يسوع ڏکيائين سان هڪ پير ٻئي جي پيرن هيٺان رکي ٿو ؛ اڪثر هن جي گوڏن تي اچي ٿو.
۽ هميشه اهو ڪلهي تي. پر عيسيٰ جو ڪلهي سان و isيل آهي. جڏهن اهو زمين تي اچي ٿو ، بيم ٻاهر نڪري ٿو ۽ پنهنجي پٺ کي ڇڪي ٿو.
ڪليوريڊ تي صليب جو آغاز ٿيو. جلادن مذمت سان شادي ڪئي ؛ پر هن جو زخم زخم سان جڙيل آهي ۽ ان کي هٽائڻ بلڪل صدمو آهي. ڇا توهان ڪڏهن ڊريسنگ گوج کي وڏي زخم جي زخم کان ڌار ڪيو آهي؟ ڇا توهان پاڻ کي هن آزمائشي جو شڪار نه ڪيو آهي جنهن کي ڪڏهن عام انتشار جي ضرورت هوندي آهي؟ توهان وري اهو محسوس ڪري سگهو ٿا ته اهو ڇا آهي.
ڪپڙي جي هر داڻي تي زندہ گوشت جي ڪپڙن سان جڙيل آهي ؛ رڳون ڪ removeڻ لاءِ ، ماڙيءَ ۾ ظاهر ٿيندڙ اعصاب ختم ٿي ويندا آهن. جلادَ پرتشدد pullڪ ڏيندا آھن. اهو ڳچ درد ڇو نه ٿو ڳائي؟
رت ٻيهر وهڻ شروع ٿيو ؛ يسوع هن جي پٺ تي وڌيو ويو آهي. ان جا زخم مٽي ۽ بجري سان ڀريل آهن. هن صليب جي افقي بازو تي spreadهلايو. تشدد ڪندڙ کي ماپون کڻنديون آهن. ناخن ۾ داخل ٿيڻ جي سهولت لاءِ ڪاٺ ۾ گيمٽ جو هڪ گول ۽ خوفناڪ تشدد شروع ٿي ويندو آهي. جلاد هڪ ناخن وٺي ٿو (هڪ ڊگهو اشارو ۽ چورس نيل) ، اهو يسوع جي ڪلائي تي رکيل آهي ؛ ڏامر جي تيز ڌڪ سان هو ان کي پوکيندو آهي ۽ ان کي مضبوطيءَ سان ڪاٺ تي ڇڪي ٿو.
عيسيٰ پنھنجي خوف سان پنھنجي منھن ڪيو آھي. ساڳئي وقت هن جي انگوزي ، هڪ پرتشدد تحريڪ سان ، هٿ جي کجيء ۾ اپوزيشن ۾ رکيل هئي: وچين اعصاب خراب ٿي ويو. توهان اهو تصور ڪري سگھو ٿا ته يسوع ڇا محسوس ڪيو هوندو: هڪ شوٽنگ وارو درد ، تمام تيز جيڪو هن جي آ fingersرين ۾ hasهليل آهي ، گهمي رهيو آهي ، باهه جي زبان وانگر ، ڪلهي ۾ ، هن جي دماغ کي سڀ کان وڌيڪ ناقابل برداشت درد painٽو ڪيو آهي جيڪو انسان تجربو ڪري سگهي ٿو ، اهو ¬ وڏن اعصاب جي خرابي جي زخم سان. عام طور تي اهو هڪ ڳانopeاپي جو سبب بڻجندو آهي ۽ توهان کي شعور وڃائيندو آهي. يسوع نمبر ۾. گهٽ ۾ گهٽ اعصاب صاف ٿي چڪو هو! ان جي بدران (اهو اڪثر ڪري تجرباتي طور تي مشاهدو ڪيو ويندو آهي) اعصاب صرف جزوي طور تي تباهه ٿي چڪو هو: اعصاب واري ٽڪري جو زخم ناخن سان رابطي ۾ رهندو آهي: جڏهن يسوع جو جسم ڪراس تي معطل ٿي ويندو ، اعصاب وائلن جي هڪ تار وانگر مضبوط ٿي ويندو پل تي پريشان. هر شاهڪار سان ، هر حرڪت سان ، اهو سخت درد کي جاڳائيندو. هڪ تشدد جيڪو ٽن ڪلاڪن تائين ٿيندو.
ٻئي بازو لاءِ ساڳيا اشارا ورجائيندا آھن ، ساڳيا درد.
جلاد ۽ سندس مددگار بيام جي پڇاڙي تي ھلندا آھن؛ اھي يسوع کي اولھائين سيٽ ڏيئي پوءِ بيھائين پوءِ کيس موٽڻ واري طرف هلڻ ، عمودي قطب تي شامل ڪرڻ. پوءِ جلدي اهي عمودي قطب تي صليب جو افقي بازو ويڙهائيندا آهن.
يسوع جي ڪلهن تي وڏي درد سان ڪاهه واري ڪاٺ تي. تيرن جي وڏن تاجن جون تيز صلاحون ڪوپڙي کان ڌار ٿي ويون آهن. غريب يسوع جو منهن اڳيان ڇڪجي پيو آهي ، کان کانري جي هيلمٽ جي موتي ءَ کي ڪاٺ تي آرام ڪرڻ کان روڪي ٿي. هر ڀيري عيسيٰ پنهنجي مٿي کي اٿاريندو آهي ، تيز پٿريون وري شروع ٿينديون آهن.
اهي هن جي پيرن کي نيل ڏيندا آهن.
منجھند جو ڏينهن آهي. عيسيٰ اڃايل آهي. هن گذريل شام کان ڪجهه به نه پييو آهي يا نه کاڌو. خاصيتون ڪ areيون وينديون آهن ، چهرو هڪ خون جو ماسڪ آهي. وات اڌ کليل آهي ۽ هيٺيان لب اڳ ۾ ئي لٽڪڻ شروع ڪيو آهي. هن جو گلا سڪل آهي ۽ اهو جلائي ٿو ، پر عيسيٰ ڳري نٿو سگهي. کيس اڃايل آهي. هڪ سپاهي لڏي تي سپنج هڪ لشڪر ۾ استعمال ٿيندڙ تيزابيت ۾ پي وڃي ٿو.
پر هي رڳو وحشي تشدد جو آغاز آهي. هڪ عجيب واقعو يسوع جي جسم ۾ لڳندو آهي. هٿن جي عضون سخت ڪنٽرول ۾ سخت هوندي آهي جيڪي شدت اختيار ڪري ويندي آهي: ڊيليوڊس ، بائپس سخت ۽ بلند ٿي ويندا آهن ، آ theريون مٺيون هونديون آهن. ان جي قبضي بابت. ساڳئي وڏين سخت ر reliefن کي ران ۽ پيرن تي. آريون وڪوڙي. اهو خوفناڪ بحرانن جي گرفت ۾ ، تنتن وانگر زخمي لڳي پيو ، جيڪي وساري نه سگهجن. هي ڪهڙو آهي جڏهن ڊاڪٽرن کي ٽيٽني سڏين ٿا جڏهن اهي صدمو عام جام ڪن ٿا: پيٽ جي عضون حرڪت واري لهرن ۾ تنگ ٿي وڃن ٿيون. پوءِ اهو وچڙندڙ ، ڳلو ۽ هر سان. سانس آهستي آهستي ختم ٿي وئي
نن shortو. هوائي هن جي اندر اچي ٿو پر مشڪل سان بچي سگهي ٿو. عيسي the theڙن جي مٿي سان سانس ڪري ٿو. هوا جي اڃ: مڪمل بحرانن ۾ ڏند وانگر ، هن جو پيلو چهرو آهستي آهستي ڳاڙهي ٿي ويو ، وري ارغواني ۽ آخر ۾ سائو ناٽو ٿي ويو.
اسفياسي ، عيسى سوچي ويو. سڙندڙ ungsungsڙن هاڻي خالي نٿا ٿي سگھن. هن جي پيشاني پسینہ سان ٿئي ، هن جون اکيون هن جي مدار مان نڪرنديون. هن جي ڪوڙي ڪهري بيچيني تڪليفن کي حيرت ۾ وجهي ڇڏيو هوندو!
پر ٿيندو ڇا آهي؟ آهستي آهستي ، سپر ـ انساني ڪوشش سان ، يسوع پير تي پير رکيو. طاقت آڻڻ ، نن strن نن strن زورن سان ، هو پنهنجي مٿي کي هلائيندو آهي ، پنهنجي هٿن جي ڪشش کي روشن ڪندو. سينه جو عضلتون آرام سان آهن. سانس ڊگهو ۽ گندو ٿي وڃي ٿو ، the theڙن خالي ٿي ويا آھن ۽ چهرو بنيادي قد تي وٺندو ٿي.
هي سڀ ڪوشش ڇو؟ ڇالاءِ Jesusجو عيسيٰ ڳالھائڻ چاھي ٿو: "اي بابا ، انھن کي معاف ڪريو: اھي نه don'tاڻين ٿا ته اھي ڇا ڪري رھيا آھن". هڪ لمحو بعد جسم ٻيهر جهڪڻ شروع ٿئي ٿو ۽ آهستي آهستي ٻيهر شروع ٿي وڃي ٿو. يسوع جي ست جملن تي صليب تي هٿ رکيا ويا آهن: هر وقت هو ڳالهائڻ چاهي ٿو ، يسوع کي پنهنجي پير جي نخرن تي اٿي بيهڻ گهرجي ... ناقابل تصور!
مکين جو هڪ غول (وڏي سائي ۽ نيري مکيون ، جيئن مقتل خانن ۽ ڪاريگرن ۾ ڏٺيون ويون آهن) هن جي جسم جي چوڌاري buرندا آهن. اهي هن جي ٻانهن تي ڪاوڙيل آهن ، پر هو انهن کي ڀ driveائي نٿو سگھي. خوشقسمتي سان ، ٿوري دير کانپوءِ ، آسمان اونداهي ٿو ، سج لهي ٿو: اوچتو گرمي پد ٿي وڃي. اها جلدي منجهند XNUMX وڳي ٿيندي. عيسيٰ هميشه وڙهندو آهي. ڪڏهن ڪڏهن سانس وٺڻ لاءِ اُٿندو آهي. اهو هڪ بيخبر شخص جو وقتي طور تي whoڻ ته محصور آهي ۽ جيڪو پاڻ کي ڪيترن ئي دفن ڪرائڻ لاءِ هن جو ساهه کڻڻ گهري ٿو. هڪ مشڪ ٽي ڪلاڪ هلندڙ.
هن جي س pي درد ، اڃ ، ٿڪاوٽ ، اسفياسيسيشن ، وچين اعصاب جي وابستگي ، کيس شڪايت جو سبب نه بڻيو. پر فادر (۽ اھو آخري امتحان آھي) لڳي ٿو ھن کي ڇڏي ڏنو: «اي منھنجا خدا ، منھنجو خدا ، تون مون کي ڇو ڇڏي ڏنو؟».
صليب جي پيرن تي حضرت عيسيٰ جي ماءُ بيٺي هئي ڇا توهان ان عورت جي عذاب جو تصور ڪري سگهو ٿا؟
عيسي هڪ روئي ڏئي ٿو: «اهو ختم ٿي ويو آهي“.
۽ وڏي آواز ۾ هو ٻيهر چوي ٿو: ”ابا ، توهان جي هٿن ۾ مان پنهنجي روح جي سفارش ڪريان ٿو.
۽ هو مري ويو آهي.