هڪ سٺو ليٽ توهان جي زندگي بدلائي سگهي ٿو
دليل: اتي هڪ دلچسپ لفظ آهي. اهو پراڻي انگريزي لفظ lencten مان نڪتل لڳي ٿو ، جنهن جو مطلب آهي ”بهار يا چشمو“. هتي پڻ اولهه جرمنيءَ جي langitيناز سان ڳن aيل آهي ، يا ”ڏينهن کي ڊگهو ڪرڻ“.
هر ڪيٿولڪ جيڪو پنهنجي زندگي جي اصلاح سان سنجيده آهي اهو knowsاڻي ٿو ته لالچ ڪنهن طرح ادا ڪري ٿي - يا کيڏڻ گهرجي - هڪ اهم ڪردار آهي. اھو آھي اسان جي ڪيٿولڪ رت ۾. ڏينهن ڊگها ٿيڻ شروع ڪندا آهن ۽ هتي چشمي جو وهڪرو آهي جيڪو توهان کي ملندو آهي جتي آئون برفاني ڪولوراڊو ۾ رهندو آهيان. شايد اهو رستو آهي جنهن سان پکي ڳائڻ شروع ڪندا آهن ، جيئن چاوسر لکي:
۽ نن sucي مصيبت ڏيندڙ راڳ ،
ان رات هو کليل تو سان ننڊ ڪندو هو
(ان جي جرئت ۾ قدرت جي مدار هجي) ،
ٿاڻي ماڻهن کي زيارت تي وڃڻ جي خواهش ڏيندو آهي
توهان ڪجهه ڪرڻ چاهيو ٿا: حج ، سفر ، ڪجهه به هجي پر توهان جتي آهيو جتي رهڻ ؛ رهڻ کان پري.
هرڪو اهو نٿو سمجهي سگھي ته ڪيمنوينو سانٽياگو ڊي ڪمپوسٽيلا ڏانهن يا چارٽرس ڏانهن زيارت لاءِ. پر هر ڪو گهمڻ theirرڻ گهر ۽ پنهنجي مرضي تي وڃي سگهندو آهي ـ منزل ايسٽر آهي.
هن سفر کي بلاڪ ڪرڻ سڀ کان وڏي شيءِ اسان جي وڏي غلطي هوندي. ريجنل گريڊريگ-لارجينج او پي ان خرابين کي بيان ڪري ٿو “اسان جو گهرو دشمن جيڪو اسان جي داخلي ۾ رهڻ وارو آهي… ڪڏهن ڪڏهن اهو هڪ ديوار ۾ شگاف وانگر هوندو آهي جيڪو سولو لڳندو آهي پر هي نه هوندو آهي: هڪ ڪڪڙ وانگر ، ڪڏهن ڪڏهن اڻ وڻندڙ ، پر اندران هڪ عمارت جو خوبصورت نقشو ، جنهن جو هڪ زوردار جھٽڪو بنيادن کي ڇڪي سگهي ٿو. "
Knاڻڻ ته هي غلطي ڇا آهي هن سفر ۾ وڏو فائدو ٿيندو ، ڇاڪاڻ ته اها ان جي مخالف نيڪي کي ظاهر ڪندي. تنهن ڪري جيڪڏهن توهان جو بنيادي نقص غصي آهي ، ته پوءِ توهان کي احسان يا مڪرت جو مقصد بڻائڻو پوندو. ۽ مٺائي ۾ هڪ نن growthڙو واڌ به ٻين سڀني خوبين کي وڌڻ ۾ مدد ڏيندو ۽ ٻيون خرابيون گهٽجي وينديون. حقيقت تي ڀروسو نه ڪريو ته هڪ واحد لينو ڪافي آهي ؛ ڪيترن کي گهربل ٿي سگھي ٿي. پر هڪ سٺو طعام هڪ اهم رستو ٿي سگهي ٿو ته اهم طور تي ڏوهن کي دور ڪري ، خاص طور تي جيڪڏهن خوشگوار ايستر جي پٺيان.
اسان ڪئين findاڻيو ته اسان جو بنيادي قصور ڇا آهي؟ هڪ طريقو اهو آهي ته توهان جي مڙس يا زال کان پڇو جيڪڏهن توهان وٽ آهي ؛ هو يا شايد اهو willاڻي ٿو ته اهو ڇا آهي جيڪڏهن توهان نٿا ڪريو ، ۽ شايد اهي به وڏي جوش خروش سان توهان جي desireاڻڻ جي خواهش سان تعاون ڪنديون.
پر تعجب نه ٿيو جيڪڏهن هن کي سڃاڻڻ مشڪل آهي. ھي سرسيل ٻج جي تمثيل ۾ شامل آھي. ھاڻي ھن تمثيل کي ڏسڻ جو ھڪڙو خوشگوار طريقو آھي ، جنھن ۾ ھڪڙي نن actڙو عمل غير معمولي ڪجھ ٿي سگھي ٿو. مشهور فرانسيسي ملحد André Frossard Aspergi دوران چرچ آيو ۽ پاڪ پاڻي هن کي ساڙي ڇڏيو ۽ ان کي تبديل ڪري ڇڏيو ، ۽ تمام بهتر نموني سان جاري رهيو.
پر تمثيل کي ڏسڻ جو هڪ ٻيو طريقو آهي ، ۽ اهو خوشگوار نه آهي. ڇو ته جڏهن سرس جو وڻ وڏو ٿي چڪو آهي ، اهو ايترو وڏو آهي جو آسمان جا پکي هن جي شاخن ۾ اچي ۽ رهندا آهن. اسان اهي پکي اڳي به ڏسي چڪا آهيون. انهن جو ذڪر بوجر جي تمثيل ۾ آهي. اهي ايندا آهن ۽ ٻج کائيندا آهن جيڪي سٺو زمين تي نه ڀ hasي ويو آهي. ۽ اسان جو رب وضاحت ڪندو آهي ته اهي شيطان آهن ، اهي خراب آهن.
ياد رکو ته هڪ نن treeڙي وڻ ۾ ڪجهه شاخن سان ، پکيءَ جو نن'sڙو ڏسڻ آسان آهي. نه رڳو هڪ ٻلهو ڏسڻ ۾ آسان آهي ، پر اهو نوجوان وڻ ۾ هٽائڻ لاءِ ڪافي آسان آهي. وڏي يا وڏي وڻ سان ائين ناهي. هتي تمام گهڻيون شاخون ۽ تمام گهڻو ٻوٽا آهن ته اهو ڏسڻ ڏکيو آهي. ۽ ڏند کي ڏسڻ کانپوءِ به ، اهو toٽائڻ مشڪل آهي جئين اهو مٿي تي به هجي. انھيءَ سان جيئن ته ايمان ۾ بالغن سان: جيترو وڌيڪ ايمان knowsاڻي ٿو ، وڻ جيترو وڏو ۽ پاڻ ۾ گھٽيون ڏسڻ ۾ وڌيڪ مشڪل آھي ، انھن کي ڪ toڻ وڌيڪ مشڪل آھي.
اسان ڏوھ ڪريون ٿا. اسان کي اها ڏسڻ آهي ته دنيا کي ان جي ذريعي ڏسڻ جي ، ۽ اها لڪائي ڇڏي ٿي ، نيڪي جي ظهور کي گمان ڪندي. اهڙي طرح ڪمزوري انسان جي ذلت ، ۽ وڏائي جي لباس ۾ فخر سان لڪيل آهي ، ۽ باضابطه ڪاوڙ صرف پاڻ کي غصي ۾ گذارڻ جي ڪوشش ڪري ٿو.
پوءِ اسين هتي اهو نقص ڪيئن ڳولي سگهون جيڪڏهن هتي مدد لاءِ پاڪ ماڻهو نه آهن؟
اسان کي خود علم جي سيلار ۾ وڃڻو پوندو ، جيئن سان برنارڊو ڊي چيراويل چيو آهي. ڪيترائي ماڻھو نه آھن ، اڪثر ڪري ڇاڪاڻ ته اھي پسند نٿا ڪن جيڪي اھي اتي ڏسن پر اهو ضروري آهي ، ۽ جيڪڏهن توهان پنهنجي گارڊين انجيل کان مدد ڪريو ته هو توهان کي ڪرڻ جي جرئت ۾ مدد ڪندو ، ائين ٿيندو.
پر ڇاڪاڻ ته سڀني چرچ جي سرگرمي جو سرچشمو ۽ چوٽ ماس جي قرباني آهي ، ڇا ڪجهه به آهي جيڪو اسان ماس کان وٺي گهر تي ڪيو وڃي ته ان جي ڪمرو وڃڻ جي مدد ڪئي؟ آئون شمع روشن جي سفارش ڪندس.
پاڪ ماس جي جشن جي لاءِ روشني سختي سان ترتيب ڏني وئي آهي. برقي روشني بابت ڪا قانون سازي ناهي (هڪ پاڙيسري جيترو به روشني استعمال ڪري سگهي ٿو ۽ جيڪو ڪنهن به قسم جي هجي) ، پر قربان گاہ تي ميڻ بتين بابت گهڻو ڪجهه آهي. قربان گاہ تي روشن ٿيل هڪ شمع meantڻ مسيح جي نمائندگي ڪرڻ آهي. مٿي جلي ان کي ديوتا ڏيکاري ٿي ؛ موم بتي ، ان جي انسانيت ؛ ۽ وان ، سندس روح.
شمعون استعمال ڪرڻ جو بنيادي سبب شمع جي ڏينهن جي نماز لاءِ (رومن رسم جي غيرمعمولي صورت ۾) ۾ ڳولهي سگهجي ٿو ، جنهن تي چرچ خدا کان دعا گهري ...
اهو يقيني بڻائڻ لاءِ ته جڏهن روشنيون روشن ٿيل روشنيون رات جي اونداهين کي ڀڙڪائن ٿيون ، ساڳيءَ طرح اسان جي دليون ، پوشيده باهه کي روشن ڪن ٿيون ، يعني روح القدس جي چمڪندڙ نور جي ڪري ، گناهن جي ڪنهن به انديشن کان آزاد ٿي سگهي ٿي ۽ روح جي پاڪ ڪيل اکين کي اهو ڏسڻ جي اجازت آهي ته هو ڇا جي لاءِ خوشگوار ۽ اسان جي نجات لاءِ سازگار آهي ، تنهن ڪري ، هن دنياوي زندگي جي اونداهين ۽ خطرناڪ جنگين کان پوءِ ، اسان امر لاشي جي قبضي ۾ پهچي سگهون.
روشني جو شعلو پراسرار آهي (اهو ايئٽرجي ويگل ۾ تمام گهڻو تجربو ڪري سگهجي ٿو ، جڏهن صرف شمع روشنائي جلجي جي پهرين حصي جي لاءِ استعمال ڪئي ويندي) ، پاڪ ، خوبصورت ، روشن ۽ مڪمل چمڪ ۽ گرمائش.
تنهن ڪري ، جيڪڏهن توهان خلفشار جو شڪار آهيو يا خود علم جي بي خاني ۾ داخل ٿيڻ ۾ پريشاني جو شڪار آهيو ، پوءِ دعا ڪرڻ لاءِ شمع روشن ڪريو. اهو ڪافي فرق ڪري ٿو.