ا Gospel جي انجيل مارچ 15 ، 2020 تبصرو سان

جان 4,5-42 مطابق يسوع مسيح جي انجيل کان.
ان وقت عيسيٰ سمري ۾ شھر نالي ھڪڙي شھر ۾ آيو ، زمين جي ويجھو ھو ته يعقوب يوسف کي پنھنجو پٽ ڏئي چڪو ھو.
هتي جيڪب جو هوب هو. عيسيٰ ، سفر کان ٿڪجي پيا ، چ theيءَ طرح ويٺو. اھو ظھر ٿيڻ وارو ھو.
ان دوران سامريه مان هڪ عورت پاڻي ڪ arrivedڻ لاءِ پهتو. عيسيٰ ھن کي چيو ، ”مون کي پيئو.
حقيقت ۾ ، هن جا شاگرد خوراڪ تي ذخيرو ڪرڻ شهر وڃڻ ويا هئا.
پر سامري عورت ھن کي چيو ، ”توھان ڪيئن اچو ، ھڪڙو يھودي ، مون کي پيئي ويھڻ لاءِ پڇو ، ته مان سامري عورت آھيان؟ حقيقت ۾ ، يهودي سامريين سان سٺا تعلقات قائم نٿا رکن.
عيسيٰ جواب ڏنو: ”جيڪڏهن توهان کي خدا جو تحفو knewاتو وڃي ۽ ڪير آهي جيڪو توهان کي چوي:“ مون کي پيئو! ”، توهان پاڻ هن کان پڇي ها ۽ هو توهان کي رهڻ جو پاڻي ڏئي ها.
زال هن کي چيو: ”خدارا ، توهان وٽ ڊرائنگ جو ڪو طريقو ناهي ۽ کوهه بهرو آهي ؛ توهان هن رهڻ جو پاڻي ڪٿان حاصل ڪيو؟
ڇا تون شايد اسان جي پيءُ جيڪب کان وڌيڪ عظيم آهين ، جنهن اسان کي اهو چ gaveو ڏنو ۽ ان کي پنهنجي ٻارن ۽ ٻڪري سان گڏ پيئيو؟ »
عيسيٰ جواب ڏنو: ”جيڪو ماڻھو ھن پاڻي کي پيئندو ، وري اڃ ڏيندو ھو ؛
پر جيڪو به پاڻي پيئندو ، مان ان کي پاڻي نه ڏيندس ، بلڪ پاڻي جيڪو مون کي ڏيندو ، ان ۾ پاڻي جو ذريعو بڻجي ويندو ، جيڪو ابدي زندگي جي لاءِ اڏامندو.
”سائين ، عورت هن کي چيو ، مون کي اهو پاڻي ڏيو ، ته جيئن مون کي هاڻي نه اڃ ايندي ۽ هتي پاڻي نه ڪ toڻ تائين جاري نه رهندو.“
ان کي چيو مان وڃ ۽ پنهنجي مڙس کي سڏ ڪر ۽ پوءِ هتي واپس اچ.
ان عورت جواب ڏنو: ”منهنجو مڙس نه آهي. عيسيٰ هن کي چيو: ”توهان چ saidيءَ ريت چيو” منهنجو مڙس نه آهي “؛
حقيقت ۾ توهان وٽ پنج مڙس هئا ۽ توهان جو هاڻي ڇا آهي توهان جو مڙس نه آهي. ان ۾ توهان سچ چيو آهي ».
ان عورت جواب ڏنو ، ”اي رب ، مان ڏسان ٿي ته تون نبي آهين.
اسان جي ابن ڏاڏن هن خدا تي عبادت ڪئي ۽ توهان چئو ٿا يروشلم اهو هنڌ آهي جتي توهان کي عبادت ڪرڻي آهي ».
عيسيٰ هن کي چوي ٿو: ”مون کي يقين ڏي ، عورت ، اهو وقت اچي ويو آهي جڏهن نه ئي هن جبل تي ۽ نه ئي يروشلم ۾ توهان پيءُ جي عبادت ڪندا.
تون اُن جو پو worshipا ڪرين جيڪو تون نٿو ،اڻين ، اسين جيڪي اسين knowاڻون ٿا ان جي پو weا ڪريون ٿا ، ڇاڪاڻ salvationتہ يھودين کان نجات اچي ٿي.
پر اهو وقت اچي ويو آهي ۽ اهو آهي جڏهن حقيقي عبادت ڪندڙ روح ۽ سچائي ۾ پيءُ جي عبادت ڪندا. ڇاڪاڻ جو پيءُ اھڙن عبادتگارن کي ڳوليندو آھي.
خدا روح آهي ، ۽ جيڪي ان جي عبادت ڪن ٿا روح ۽ سچ جي پو worshipا ڪن. “
ان عورت جواب ڏنو: "مان knowاڻان ٿي ته مسيح (يعني ، مسيح) اچڻ لازمي آھي: جڏھن ھو اچي ، ھو اسان کي ھر شيءِ جو اعلان ڪري."
عيسيٰ هن کي چيو ، "مان اھو آھيان جيڪو توھان سان ڳالھائي رھيو آھي."
انھيءَ وقت سندس شاگرد پھتا ۽ ھن کي حيرت ٿي ته ھو ڪنھن عورت سان ڳالھائي رھيا آھن. جيتوڻيڪ ، هن کي ڪوبه نه چوندو هو ، ”توهان ڇا ٿا چاهيو؟“ يا ”توهان هن سان ڇو ڳالهائي رهيا آهيو؟
ان دوران عورت جگ ڇڏي ، شهر ڏانهن وئي ۽ ماڻهن کي چيو:
”اچو ۽ ڏسو هڪ مرد جو جنهن مون کي سڀ ڪجهه ٻڌايو. ڇا اھو مسيح ٿي سگھي ٿو؟ »
پوءِ اهي شهر ڇڏڻ ۽ هن ڏانهن وڃڻ لڳا.
ان دوران شاگردن هن کي دعا ڪئي: ”ربي ، کائو.
پر هن چيو ، "مون وٽ کاڌو کائڻ لاءِ آهي جنهن کي توهان نٿا "اڻو."
۽ شاگرد هڪ ٻئي کان پڇيو: "ڇا ڪو هن کي کاڌو کڻي آيو آهي؟"
عيسيٰ انھن کي چيو تہ: منھنجو کاڌو ھڪڙي جي مرضي آھي جيڪو مون کي موڪليو ۽ سندس ڪم ڪرڻ.
نه چئو ڇا: اڃا چار مهينا آهن ۽ پوءِ فصل اچي ٿي؟ آءُ ، مان توھان کي چوان ٿو: اکيون کولي ڏسو ۽ زمينن کي ڏسو جيڪي اڳ ئي فصل لاءِ ٻڏي رھيا آھن.
۽ جيڪو تائي ٿو اجرت وصول ڪري ٿو ۽ دائمي زندگيءَ لاءِ ميوو ٿو ڏئي ، جئين ته ڪير پوکيندو ۽ ڪير گڏ ڪري ان سان مزو وٺي سگهندو.
هتي اصل ۾ اهو چوڻ isاڻي ٿو: هڪ کيڙي ٿو ۽ هڪ کيڙي ٿو.
مون توهان کي جيڪو توهان ڪم نه ڪيو آهي انهي کي حاصل ڪرڻ لاءِ موڪليو آهي. ٻيا ڪم ڪيا ۽ توهان پنهنجو ڪم ختم ڪري ورتو.
انھيءَ شھر جا ڪيترائي سامري ان عورت جي لفظن لاءِ کيس مڃيندا ھئا ، جن اعلان ڪيو: ”ھن مون کي سڀ ڪجھ ٻڌايو.
۽ جڏھن سامري وٽ آيا ، تڏھن ھنن کي رھڻ لاءِ چيو ۽ اھو ٻه ڏينھن رھيو.
ڪيترائي وڌيڪ سندس ڪلام لاءِ يقين رکندا هئا
۽ انهن عورت کي چيو: "اهو هاڻي نه آهي تنهنجي لفظ جي ڪري جو اسين يقين رکون ٿا. پر ڇاڪاڻ ته اسان پاڻ ٻڌو آھي ۽ اسان کي knowاڻون ٿا ته ھو واقعي دنيا جو نجات ڏيندڙ آھي ».

سروگ جو سينٽ جيمس (ca 449-521)
شام جو راغب ۽ بشپ

اسان جي خداوند ۽ يعقوب تي چرچ ، چرچ ۽ راحيل تي
”ڇا تون شايد اسان جي پيءُ جيڪب کان وڏو آهين؟“
راحيل جي خوبصورتي جو نظارو جيڪب کي ڪجهه وڌيڪ مضبوط ڪري ٿو: هو چ stoneي طرح کان وڏو پٿر ڪ toڻ ۽ ٻڪري کي پاڻي ڏيڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو (جنرل 29,10) ... راحيل ۾ هن شادي ڪئي هن چرچ جي علامت ڏٺي. ان ڪري اهو لازمي هو ته هن کي روئجي ۽ برداشت ڪيو وڃي (ص 11) ، انهي جي شادي کي ترجيح ڏيڻ سان هن پٽ جي مصيبت ... سفيرن جي گهراڻن کان شاهي بيدل جي شادي ڪيتري خوبصورت هوندي! جيڪب هن سان شادي ڪندي راحيل کي روئي ٿو. اسان جو خدا چرچ کي پنهنجي رت سان بچائڻ جي ذريعي coveredڪي ڇڏيو. آنسو رت جي علامت آهن ، جئين درد کان سواءِ اهي اکين مان نه نڪرندا آهن. بس يعقوب جو روئڻ پٽ جي وڏي مصيبت جي علامت آهي ، جنهن جي ذريعي سڀني ماڻهن جي چرچ بچي وئي آهي.

اچو ، اسان جي ماسٽر ڏانهن غور ڪيو: هو دنيا ۾ پنهنجي پيءُ وٽ آيو ، هن پاڻ کي عاجزي سان پنهنجو منصوبو هلائڻ لاءِ منسوخ ڪيو (فل 2,7،XNUMX) ... هن ماڻهن کي اڃ جي ٻرندڙ رڻ سان ڏٺو ۽ زندگي جو ذريعو گناهه ذريعي بند ڪيو جيئن هڪ پٿر. هن چرچ کي راحيل سان ملندڙ ڏٺو: پوءِ هن پنهنجو پاڻ ڏانهن شروع ڪيو ، هن وري گناهه کي جيترو پٿر وانگر مٿي ڪري ڇڏيو. هن پنهنجي دلہن جي بپتسما کوليو ته جيئن هو ان ۾ غسل ڪري سگهي. هن ان مان پاڻي ڪ ،يو ، هن زمين جي ماڻهن کي پيئاريو. هن جي وڏي خوبي کان هن گناهن جو ڏورانه وزن بلند ڪيو ؛ پوري پاڻي جي چشمي کي پوري دنيا لاءِ اجاگر ڪيو آهي ۔۔۔

ها ، اسان جي رب چرچ لاءِ وڏي تڪليف ورتي آهي. پيار لاءِ ، خدا جو پُٽ هن جي زخمن جي قيمت تي ، ڇڏي ويل چرچ جي شادي ڪرڻ لاءِ پنهنجون تڪليفون وڪڻي ڇڏيون. هن جي لاءِ جنهن بتن کي پسند ڪيو ، هن کي صليب تي برداشت ڪيو. ھن لاءِ ھن پنھنجو پاڻ کي ڏيڻ ٿي چاھيو ، ته جيئن اھو سندس ، تمام عمدو ٿي سگھي (اف 5,25،27-XNUMX). هن مرد جي پوري ٻڪري کي صليب جي وڏي عملدار سان گڏ کارائڻ تي اتفاق ڪيو. ڀوڳڻ کان انڪار ڪيو. نسل ، قومون ، قبيلو ، عوام ۽ عوام ، سڀني جي اڳواڻي ڪرڻ تي راضي ٿيا ته جيئن موٽ ۾ چرچ صرف پنهنجي لاءِ هجي.