ٻڌائڻ کان پهريان ٻڌمت جا آيتون

وکر ٽوڪري ۾ تازو نامياتي ڀا vegetablesين سان گڏ گڏ ترتيب

ٻڌمت جا سڀئي اسڪول رسمن ۾ شامل آهن. مثال طور ، هنن فقيرن کي کاڌو ڏيڻ جو رواج جيڪو بٺن لاءِ چوندو آهي جي شروعات هاڻوڪي مهاتما جي زندگي جي دوران ٿي ۽ ا continues به جاري آهي. پر ڇا اسان کاڌو بابت weاڻون ٿا؟ ٻڌمت جي ”ٻڌمت“ جي برابر ڇا آهي؟

زين گيت: گڪن نمبر
ڪيترائي گيت آهن جيڪي ڳائڻن جي اظهار لاءِ پهرين ۽ بعد ۾ کاڌا ويندا آهن. Gokan-no-ge ، ”پنج موٽ“ يا ”پنج يادون“ ، زين روايت جي آهن.

سڀ کان پهرين ، اچو ته پنهنجي ڪم تي ۽ انهن جي ڪوشش تي غور ڪريون جيڪي اسان کي هي کاڌو کڻي آيا هئا.
ٻيو ، اسين پنهنجي خوراڪ جي معيار کان واقف آهيون جيئن اسين اهو کاڌو حاصل ڪريون.
ٽيون ، جيڪو سڀ کان وڌيڪ ضروري آهي آگاهي جو مشق آهي ، جيڪو اسان کي لالچ ، ڪاوڙ ۽ دلڪشيءَ کي پار ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿو.
چوٿون ، اسان هن کاڌي جي تعريف ڪريون ٿا جيڪو اسان جي جسم ۽ دماغ جي سٺي صحت جي مدد ڪري ٿو.
پنجون ، سڀني مخلوق جي لاءِ پنهنجي مشق جاري رکڻ جي لاءِ ، اسان هن پيشڪش کي قبول ڪيون ٿا.
مٿئين ترجمو اهو رستو آهي ، جيڪو هن منهنجي سنگا ۾ ڳايو آهي ، پر ان جا به ڪيترائي تغير آهن. اچو ته هڪ ڀيرو هڪ ڀيري هن جملي تي هڪ نظر وجهون.

سڀ کان پهرين ، اچو ته پنهنجي ڪم تي ۽ انهن جي ڪوشش تي غور ڪريون جيڪي اسان کي هي کاڌو کڻي آيا هئا.
انهي لائن کي اڪثر ترجمو ڪيو ويندو آهي ته اچو ته ڪوشش ڪريون انهي ڪوشش تي ، جيڪو هي کاڌو اسان وٽ وٺي آيو آهي ۽ غور ڪريو ته اهو اتي ڪيئن پهچي ٿو. خوشي جو اظهار آهي. لفظ پالي جو ترجمو ”شڪريو“ ، ڪتننٿا جي لغوي معنيٰ ۾ آهي ، ”toاڻڻ ته ڇا ٿيو آهي“. خاص طور تي ، اهو تسليم ڪندي آهي ته ڇا ڪيو ويو آهي پنهنجي فائدي لاءِ.

کاڌو واضح طور تي نه وڌيو ۽ نه پنهنجي پاڻ تي پکايا. پچائڻ ؛ اتي بزنيس آهن ؛ اتي پسارڪو آھي ؛ اتي آمد و رفت آهي. جيڪڏهن توهان پنهنجي پليٽ تي هڪ پالنا ٻج ۽ بهار پاستا جي وچ ۾ هر هٿ ۽ ٽرانس جي باري ۾ سوچيو ، توهان کي اهو احساس آهي ته اهو کاڌو ان گنت ڪارن جو مجموعو آهي. جيڪڏهن توهان انهن سڀني کي شامل ڪيو ، جيڪي شيف ، هارين ، ڳجهن ۽ ٽرڪ ڊرائيورن جي زندگين کي ڇڪيا آهن ، جن هن چشمو پاستا کي ممڪن بڻايو ، اوچتو توهان جو اهو کاڌو ماضي ، حال ۽ مستقبل جي ماڻهن جي وڏي تعداد سان ميلاپ جو هڪ عمل بڻجي ويو. انهن کي توهان جي مهرباني ڏيو.

ٻيو ، اسين پنهنجي خوراڪ جي معيار کان واقف آهيون جيئن اسين اهو کاڌو حاصل ڪريون.
اسان ان تي ويچار ڪيا آهيون ٻين اسان لاءِ ڇا ڪيو آهي. اسان ٻين لاءِ ڇا ڪري رهيا آهيون؟ ڇا اسان پنهنجو وزن ڪ pullي رهيا آهيون؟ ڇا اهو کاڌو اسان سان سهڪار ڪندي استحصال ڪندو آهي؟ اهو جملو پڻ ڪڏهن ڪڏهن ترجمو ڪيو ويندو آهي "جڏهن اسان کي اهو کاڌو ملي ، اسان غور ڪريون ته ڇا اسان جي فضيلت ۽ اسان جو عمل ان کي مستحق آهي".

ٽيون ، جيڪو سڀ کان وڌيڪ ضروري آهي آگاهي جو مشق آهي ، جيڪو اسان کي لالچ ، ڪاوڙ ۽ دلڪشيءَ کي پار ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿو.

لالچ ، غضب ۽ ڀوڳنا اهي ٽي زهرون آهن جيڪي برائي کي پروڙي وٺن ٿيون. اسان جي ڀاڳ سان ، اسان کي خاص طور تي محتاط ٿيڻو پوندو ته لالچي نه هجي.

چوٿون ، اسان هن کاڌي جي تعريف ڪريون ٿا جيڪو اسان جي جسم ۽ دماغ جي سٺي صحت جي مدد ڪري ٿو.
اسان پنهنجي پاڻ کي ياد ڏياريون ٿا ته اسان پنهنجي زندگي ۽ صحت جو سهارو وٺڻ لاءِ کائو ، نه ته پاڻ کي حسياني خوشي ڏانهن نه ڇڏڻ. (جيتوڻيڪ ، يقينا ، جيڪڏهن توهان جو کاڌو سٺو مزو ايندو ، اهو صحيح طور تي چکڻ وارو ٺيڪ آهي.)

پنجون ، سڀني مخلوق جي لاءِ پنهنجي مشق جاري رکڻ جي لاءِ ، اسان هن پيشڪش کي قبول ڪيون ٿا.
اسان پنهنجي پاڻ کي بسمودهه جي واعدو ياد ڏياريندا آهيون تمام مخلوقات کي روشن خيال بڻائڻ لاءِ.

جڏهن پنج عمديون طعام کان اڳ ڳائجن ٿيون ، اهي چار لمحات پنجين فڪر کان پوءِ شامل ڪيون ويون آهن.

پهرين ٻل سڀني مايوسين کي ڪٽائڻ آهي.
ٻئي کاڌل اسان جي دماغ کي صاف رکڻ آهي.
ٽيون کاٻي ٻلهي جاندار کي بچائڻ لاءِ.
جيڪو اسان سڀني مخلوقات سان گڏ جاڳائي سگھون ٿا.
ٺروايا کاڌي مان هڪ گيت
ٺروادا ٻڌ ڌرم جو سڀ کان پراڻو اسڪول آهي. هي ٽيراوا گيت پڻ هڪ عڪس آهي:

عقلمنديءَ سان موٽندي ، آئون هي کاڌو نه مزي جي لاءِ ، شوقين جي لاءِ نه ، ٿڪائڻ لاءِ ، نه پر سهاڳڻ لاءِ ، نه رڳو هن جسم جي سار سنڀال ۽ پرورش لاءِ ، انهي کي صحتمند رکڻ ، روحاني زندگي جي مدد لاءِ ؛
ان طريقي سان سوچڻ سان ، آئون گهڻو کائڻ کانسواءِ بک کان بچي ڇڏيندس ، ته جيئن آئون بيخوف ۽ آرام سان زندگي گذاري سگهان.
ٻئي عظيم سچائي سيکاري ٿي ته مصيبت جو سبب (دکه) ڪاوڙ يا پياسي آهي. اسان کي مسلسل خوش رکڻ لاءِ پاڻ کان ٻاهر جي ڪا شيءِ ڳولهي ٿي. پر ڪير ڪيترو به ڪامياب ڇو نه هوندو ، اسان ڪڏهن به مطمئن نه آهيون. اهو ضروري آهي ته کاڌي جي لالچ نه هجي.

نيڪيرين جي اسڪول مان هڪ ماني جو گيت
هن ٻڌمت نيچين پاران ٻڌائڻ ٻڌمت جي هڪ وڌيڪ عقلي انداز جي عڪاسي ڪري ٿو.

سج ، چنڊ ۽ تارن جي شعاع جيڪي اسان جي جسمن کي کارائين ٿا ۽ زمين جا پنج اناج جيڪي اسان جي روحن کي کارائين ٿا ، اهي ابدي مهاتما کان سڀ تحفا آهن. ايتري قدر جو پاڻي جو هڪ dropوٽو يا چانور جو هڪ اناج ٻيو ڪجهه به ناهي پر ثواب ۽ محنت جو نتيجو آهي. شايد ھي کاڌو اسان جي جسم ۽ دماغ ۾ صحت کي برقرار رکڻ ۾ مدد لاءِ ۽ ھند جي ٻڌن کي چار نعمتن جي موٽ ڏيڻ لاءِ ۽ ٻين جي خدمت ڪرڻ جو خالص طريقو انجام ڏيڻ ۾ مدد ڏئي. نالي ميهو رينج ڪِيو. اهو ايٽيڪاساسيو.
نيڪين جي اسڪول ۾ ”چار نعمت واپس ڪرڻ“ وارو قرض اسان جي والدين ، سڀني جذباتي مخلوق ، اسان جي قومي حڪمرانن ۽ ٽن خزانن (ٻڌ ڌرم ، ڌرم ۽ سنگهتا) کي ادا ڪرڻ آهي. ”نام مائيهو رينج ڪِيو“ جو مطلب آهي ”لوٿس سوتر جي صوفياتي قانون“ لاءِ وقف ، جيڪو نيڪين جي عملي جو بنياد آهي. ”اٽاڪيماسو“ مطلب ”آءُ وصول ڪريان“ ۽ سڀني جي مهرباني جو انهن سڀني جي مهرباني جو طعام جي تياري ۾ حصو ورتو آهي. جپان ۾ ، انهي کي ڪجهه معنيٰ طور پڻ استعمال ڪيو ويندو آهي “اچو ته کائو!”

احسان ۽ اطمينان
هن جي روشن خيال کان پهريان ، تاريخي ٻانهو روزو رکڻ ۽ ٻين ٻين جسقي عملن سان گڏ ڪمزور ٿي چڪو آهي. پوءِ هڪ نوجوان عورت هن کي کير جو پيالو پيش ڪيو ، جيڪو هن پيئيو. زور ڏنو ، هن هڪ بوديو وڻ هيٺ ويٺي ۽ غور و فڪر ڪرڻ شروع ڪيو ، ۽ هن طريقي سان روشني حاصل ڪئي.

ٻڌمت جي نقطه نظر کان ، کاڌو کائڻ کان سواءِ ، گهڻو ڪجهه آهي. اهو س phenomو رجحان ڪائنات جي لاءِ تعامل آهي. اهو هڪ تحفو آهي جيڪو سڀني مخلوقات جي ڪم ذريعي اسان کي ڏنو ويو آهي. اسان تحفا جو لائق هئڻ جو واعدو ڪيو ۽ ٻين جي فائدي لاءِ ڪم ڪيو. کاڌو وصول ڪيو ويو ۽ عزت ۽ احترام سان کائو.