ساٿين جي زندگي: سينٽ جوزفين بخشتا

8 فيبروري -
اختياري يادگار يادگار رنگ: اڇو (وا purpleڻائي جيڪڏهن دالين جو ڏينهن جو ڏينهن)
سوڊان جو سرپرست ۽ انساني سمگلنگ جا زنده بچيندڙ

هڪ غلام آفريقا کان آزاد ٿيو سڀني جي ماسٽر جي خدمت ڪرڻ

ڪارو مٿان ڪاري يا عربي ڪاري مٿان ڪارا غلامي عام طور تي اڳڀرائي ٿي هئي ۽ استعاري طاقتن طرفان عملي طور اڇي ڪاري ڪاري غلام کي ممڪن بڻايو ويو. اهي طاقتون ـ انگلينڊ ، فرانس ، اسپين ، پرتگال ، اٽلي ـ غلام سماج نه هئا ، پر انهن جون ڪالونيون هيون. غلام واپار ۽ غلامي جي پيچيده پينڪريسي حقيقت ا today's جي بزرگ جي ڊرامائي ابتدائي زندگي ۾ مڪمل نمائش تي هئي. مستقبل جوزفين مغربي سوڊان ۾ پيدا ٿيو ، صدين کان پوءِ چرچ ۽ اڪثر ڪئٿولڪ قومن ڊگهي عرصي کان غلامي کي ڪالعدم قرار ڏنو. انهي تعليم ۽ قانون تي عمل ڪرڻ لازمي طور تي وڌيڪ مشڪل هو ، ان جي باوجود ، انهن کي جاري ڪرڻ کان. ۽ اهو ائين ٿيو آهي ته هڪ افريقي ڇوڪري عرب غلام واپارين کي اغوا ڪيو ويو ، ڇهه سؤ ميل ننگا پير هلڻ تي مجبور ڪيو ويو ۽ ٻارهن سالن جي عرصي تائين مقامي غلام مارڪيٽن ۾ وڪرو ۽ وڪرو ٿيو. هوءَ پنهنجي آبائي مذهب کان زبردستي اسلام قبول ڪرڻ تي مجبور ٿي وئي ، هوءَ هر استاد سان ٻئي سان بدسلوڪي ڪئي وئي ، هن کي گھڻي ، گدائي ، داغ andٽي ۽ ماريو ويو. قيدخاني ۾ مليل سڀني ذلتن کي محسوس ڪرڻ بعد ، هو هڪ اطالوي سفارتڪار طرفان خريد ڪري ويو. هوءَ تمام نن youngي هئي ، ۽ اهو تمام گهڻو ڊگهو ٿي چڪو هو ، تنهن ڪري هن کي پنهنجو نالو معلوم نه هو ۽ هن جي گهر واري ڪٿي نه هوندي هئي. بنيادي طور تي ، هوء ماڻهن وٽ نه هئي. غلام واپارين ان کي عربي نالو بخيتا ، ”دي لڪي ون“ ڏنو هو ۽ نالو stuckاسي پي ويو. ان ڪري هن کي پنهنجو نالو معلوم نه هو ۽ هن جي گهرواڻ ڪٿي نه هوندي هئي. بنيادي طور تي ، هوء ماڻهن وٽ نه هئي. غلام واپارين ان کي عربي نالو بخيتا ، ”دي خوش قسمت“ ڏنو هو ، ۽ نالو ٿڪجي ويو. ان ڪري هن کي پنهنجو نالو معلوم نه هو ۽ هن جي گهرواڻ ڪٿي نه هوندي هئي. بنيادي طور تي ، هوء ماڻهن وٽ نه هئي. غلام واپارين ان کي عربي نالو بخيتا ، ”دي خوش قسمت“ ڏنو هو ، ۽ نالو ٿڪجي ويو.

محدود آزادي ۾ رهڻ پنهنجي نئين خاندان سان نوڪري جي صورت ۾ ، بخته پهريون ڀيرو اهو سکيو ته هن جو خدا جي ٻار وانگر سلوڪ ڪرڻ جو ڇا مطلب آهي.ڪيتيون چغرا ، نه محرم ، ڪو خطرو ، نه بک. هوءَ عام خانداني زندگي جي محبت ۽ گرمجوشي سان گهيريل هئي. جڏهن هن جو نئون خاندان اٽلي ڏانهن واپس اچي رهيو هو ، هن انهن سان گڏ وڃڻ لاءِ چيو ، اهڙيءَ ريت هن پنهنجي زندگيءَ جي ڊگهي حصي جو پهريون حصو شروع ڪيو. بخيتا وينس جي ويجهو هڪ مختلف خاندان سان آباد ٿي ۽ پنهنجي ڌيءَ جي لاءِ نياڻي بڻيو. جڏهن والدين کي ٻاهرين ڪاروبار جو خيال رکڻو پوندو ، بڪتا ۽ سندس ڌيءَ کي مقامي ڪنوينٽ جي نون جي سنڀال ۾ رکيو ويو هو. بخيتا دعا ۽ خيرات جي نونن جي مثال سان ايتري ترقي ڪئي وئي ته هن جو خاندان جڏهن هن جو گهر وٺي ويو ، هن ڪنوينٽس ڇڏڻ کان انڪار ڪيو ، هڪ اطالوي عدالت پاران فيصلو ڪيل فيصلو جنهن کي مڃيو ويو ته هوءَ قانوني طور تي ڪڏهن به غلام نه هئي. بکيتا هاڻي بلڪل آزاد هئي. ”آزادي“ موجود آهي ته ”آزادي“ کي ممڪن بڻائي ، ۽ هڪ ڀيرو پنهنجي گهروارن جي ذميداري کان آزاد ٿي ، بڪتا خدا ۽ هن جي مذهبي حڪم جي خدمت ڪرڻ لاءِ آزاد ٿي چونڊيو. هن آزاديءَ سان غربت ، عيوض ۽ اطاعت جو انتخاب ڪيو. هن آزاد ٿيڻ جو انتخاب ڪيو.

بخيتا جوزفين جو نالو ورتو ۽ بپتسما ڏني ، تصديق ڪئي ۽ پهرين ڏينهن تي مقدس اجتماع حاصل ڪيو ، وينس جي گادي واري پادري ، جيوسپي سرٽو ، مستقبل جي پوپ سينٽ پيس ايڪس. ساڳئي مستقبل جي بزرگ کي ڪجهه سال بعد مذهبي واعدو ملي. بزرگن کي سُڃاڻين. ڀيڻ جوزفين جي زندگي جو پيچرو هاڻي حل ٿي چڪو هو. هوءَ مرڻ تائين هوءَ ننڊ رهندي. هن جي سي زندگي دوران ڀيڻ جوزفين اڪثر بپتسما واري فونٽ کي چمي ڏيندا هئا ، شڪرگذار آهي ته ان پاڪ پاڻي ۾ هوءَ خدا جي ڌيءَ بڻجي وئي. ڪجهه سالن کان ، هن پنهنجي غير معمولي ڪهاڻي کي حصيداري ڪرڻ ۽ پنهنجي نن sistersڙين ڀينرن کي آفريڪا ۾ خدمت جي لاءِ پنهنجي حڪم جي ٻين برادرين ڏانهن سفر ڪيو. هڪ نون تبصرو ڪيو ته ”هن جو دماغ هميشه خدا تي هو ، پر هن جي دل آفريقا ۾ هئي“. هن جي عاجزي ، مٺي ۽ سادي خوشي متضاد هئي ۽ هُو خدا سان پنهنجي ويجهڙائي واري مشهور ٿي ويو هو.رضائزي طور تي هڪ دردناڪ بيماري جي مزاحمت ڪرڻ بعد هوءَ هن جي چپن تي ”مدونا ، مدونا“ جي لفظن سان فوت ٿي وئي. هن جي مقدمي جو آغاز 1959 ۾ ٿيو ۽ هوءَ 2000 ۾ پوپ سينٽ جان پال II جي نگرانيءَ ۾ ٿي.

سينٽ جوزفين ، توهان هڪ نوجوان جي حيثيت ۾ پنهنجي آزادي وڃائي ڇڏيو ۽ هن کي بالغ طور تي عطا ڪيو ، اهو ظاهر ڪيو ته آزادي مقصد نه پر سڀني جي ماسٽر جي خدمت ڪرڻ جو رستو آهي. جنت ۾ توهان جي جاءِ کان ، انهن ماڻهن کي اميد ڏيو جيڪي جسماني غلامي ۽ ٻين زنجيرن سان جڙيل واسطو.