ساٿين جي زندگي: سينٽ اجيتا
سانتا اجيتا ، ورجن ، شھيد ، سي. ٽيون صدي
5 فيبروري - يادگار (اختياري يادگار جيڪڏهن ڏهاڙي هفتي جو ڏينهن)
لحمياتي رنگ: ڳاڙھو (جامني جيڪڏهن دالاڻي هفتي جو ڏينهن)
سسلي جي سرپرست ، ڇاتي جي ڪينسر ، عصمت دري ۽ بلي ريپ متاثرين
سڀني مردن جو هن ڏانهن متوجه ٿيو ، هو صرف هڪ چاهيندو هو
پوپ سان گريگوري مگونو 590 کان 604 تائين ڪليسيا جي سپريم پونٽف طور را reign ڪئي. جڏهن هو پوپ ٿي ويو ، سان گريگورييو ماس جي دل ۾ رومن واهه جي ٻن معزز سسيليين شهيدن ، اگاتا ۽ لوسيا جا نالا داخل ڪيا. سان گريگورييو به انهن ٻن سسيليين کي ٻه شهيد عورتن ، اگنيس ۽ سسيليا جي شهر جي سامهون رکيا ، جيڪي اڳ صدين کان رومن واهه جو حصو رهيا هئا. اهو اهو پاپولر فيصلو هو ، جيڪو سينٽ اگاته جي يادگيريءَ کي هر شي کان وڌيڪ اثرائتي نموني محفوظ ڪري ٿو. جلاد داخلی طور پر قدامت پسند ہے ۽ چرچ جي پراڻي يادن جي حفاظت ڪري ٿو. تنهنڪري هر ڏينهن هزارين پادرين جي چپن تي چرچ جي ڪجهه معزز ترين عورت شهيدن جا نالا آهن:
سانتا اجيتا جي زندگي ۽ موت جي باري ۾ گهڻو ڪجهه isاڻ ناهي ، پر ڊگها رواج اهو فراهم ڪري ٿو جيڪو پرائمري دستاويزن کان غائب آهي. 366 کان 384 تائين را P ڪرڻ وارا پوپ ڊامس شايد هن جي اعزاز ۾ هڪ شعر ٺهرايو آهي ، جنهن مان اهو ظاهر ٿئي ٿو ته ان وقت سندس شهرت ڪيتري وسيع هئي. سانتا اجيتا رومي دور ۾ سسلي جي هڪ مالدار خاندان مان آيو هو ، شايد ٽين صدي ۾. پنهنجي زندگي مسيح لاءِ وقف ڪرڻ کان پوءِ ، هن جي خوبصورتي طاقتور مردن کي پاڻ ڏانهن مقناطيس وانگر متوجه ڪري ڇڏي. پر هن رب جي حق ۾ سڀني سازن کي رد ڪري ڇڏيو. شايد 250 جي تقريبن شهنشاهه ديسيس جي ظلم دوران ، کيس گرفتار ڪيو ويو ، پڇا ڳاڇا ڪئي وئي ، تشدد ڪيو ويو ۽ شهيد ڪيو ويو.هن پنهنجي ايمان کي ڇڏي ڏيڻ يا طاقتور ماڻهن جي سپردگي کان انڪار ڪيو جيڪو هن جي خواهش هئي. هڪ قديم هوملڪي ٻڌائي ٿو: ”هڪ سچي ڪنوار ، هن هڪ خالص ضمير جي چمڪ ۽ پنهنجي کاسمیٹڪس لاءِ ليم جي رت جو ڳاڙھو پهاڙ ڪيو“.
اها به هڪ مستقل روايت آهي ته هن جي تشدد ۾ جنسي ميلاپ شامل هئي. جڏهن ته سينٽ لوسيا هڪ پليٽ تي پنهنجي اکين سان فن ۾ چمڪندو آهي ، سانتا اجيگا کي عام طور تي هڪ پليٽ هٿ سان ڏيکاريو ويندو آهي جنهن تي هن جا سينا آرام ڪن ٿا ، ڇو ته اهي هن جي قتل کان اڳ هن جي پگهاردار عذابن مان ڪٽي ويا هئا. اها انوکي شڪل ، حقيقت ۾ روم ۾ Sant'Agata جي XNUMX هين صدي جي چرچ جي داخلي مٿان ديوار ۾ نقش آهي ، هڪ چرچ پوپ سان گريگوري پاڻ کي اڳي ئي وقف ڪري ڇڏيو هو.
مرد س commitي دنيا ۾ جسماني تشدد جو نشانو بڻائيندا آهن. ۽ جڏهن انهن جا متاثر ڪندڙ عورتون هجن ، تشدد خاص طور تي تشدد جو شڪار ٿي سگهي ٿو ، ڇاڪاڻ ته انهن جا متاثرين گهڻو بيڪار آهن. چرچ جي شروعاتي مرد شهيدن جون ڪهاڻيون انهن جي رومن اغوا ڪندڙن طرفان انتهائي تشدد جي ڪهاڻيون ٻڌايون آهن. پر شهيد عورتن جون ڪهاڻيون اڪثر ڪجهه وڌيڪ بيان ڪن ٿيون: جنسي ذلت. اهو معلوم نه آهي ته ڪوبه مرد شهيد انهي قسم جو غم برداشت نه ڪيو آهي. سانتا اجيتا ۽ ٻيا نه رڳو جسماني طور تي انهن جو درد محسوس ڪرڻ مشڪل هئا ، پر موت ، شرمنده ۽ عوام جي بي عزتي ۽ خاص طور تي انهن لاءِ عورتن جي موت جي مزاحمت لاءِ پڻ ذهني ۽ روحاني طور تي طاقتور آهن. اهي مضبوط ماڻهو هئا. اهو انهن جا مرد اغوا ڪندڙ هئا جيڪي ڪمزور نظر آيا.
اها عورتن ، ٻارن ، ٻانهن ، قيدين ، بزرگن ، بيمارن ، خاردارن ۽ پسمانده ماڻهن پاران عيسائيت جي انتها هئي جيڪا بحيثيت روم جي دنيا ۾ چرچ جي وسيع خمير کي آهستي آهستي ختم ڪيو. چرچ متاثرين جو طبقو نه بڻيو جيڪو هڪ امير طبقي جي شڪايت ڪري. چرچ ماڻهن جي عزت کي اوليت ڏني. چرچ به فرد جي برابري جي تبليغ نه ڪئي آهي يا سيکاريو هو ته حڪومتن کي غير محفوظن جي حفاظت لاءِ قانون جوڙڻ گهرجن. اھو سڀ ڪجھ جديد آھي. چرچ هڪ علمي ٻولي ۾ ڳالهايو ۽ سيکاريو ته هر مرد ، عورت ۽ ٻار خدا جي شڪل ۽ صورت ۾ ٺاهيا ويا آهن ۽ ان ڪري عزت جي لائق هئا. هن سيکاريو ته يسوع مسيح صليب تي هر ماڻهون لاءِ مري ويو. چرچ ڏنو ، ۽ ڏنو ، ڪل سوالن جا ڪل جواب ، ۽ اهي جواب يقين ڏياريندڙ هئا. سانتا اجيگا جي دعوت ا February به وڏي پيماني تي 5 فيبروري تي ڪئنيانا ، سسلي ۾ ملهائي پئي وڃي. ٻيٽ جا سرپرست بزرگ جي اعزاز ۾ هزارين وفادار روڊن تي اڳتي وڌن ٿا. قديم روايتون جاري آهن.
سينٽ اگاتھا ، تون هڪ ڪنوار سان شادي ڪئي خود مسيح سان جيڪو هن خداوند جي ڪنوار آهي جنهن پنهنجو پاڻ کي هن جي لاءِ محفوظ رکيو آهي خدا کان محبت ڪرڻ جو توهان سڀني کان مٿانهون هجڻ توهان کي آزمائش ، اذيت ۽ بيچيني برداشت ڪرڻ تي سخت ڪيو آهي. ته اسين جئين اندازو لڳائي سگھون ٿا جئين توهان آهيو جڏهن توهان کي ڪنهن به قسم جي ستم جي باوجود ، اسان کي ڳوليندو آهي.