සැන් බාර්ටොලමියෝ, අගෝස්තු 24 වන දින ශාන්ත
(n. XNUMX වන සියවස)
සැන් බාර්ටොලමියෝගේ කතාව
අළුත් ගිවිසුමේ, බර්තොලමෙව් ගැන සඳහන් වන්නේ ප්‍රේරිතයන්ගේ ලැයිස්තුවල පමණි. සමහර විශාරදයන් ඔහුව හඳුනා ගන්නේ ගලීලයේ කානාහි නතානියෙල් නම් පුද්ගලයෙකි. ඔහු පිලිප් විසින් යේසුස් වෙතට කැඳවනු ලැබීය. යේසුස් ඔහුට මහත් ප්‍රශංසාවක් දුන්නේය. “මෙන්න සැබෑ ඉශ්‍රායෙල්වරයෙක්. ඔහු තුළ අනුපිටපතක් නැත ”(යොහන් 1: 47 ආ). යේසුස්ව හඳුනන්නේ කෙසේදැයි නතානියෙල් ඇසූ විට, “මම ඔබව අත්තික්කා ගස යට දුටුවෙමි” (යොහන් 1: 48 ආ). මේ සම්බන්ධ පුදුම සහගත හෙළිදරව්ව කුමක් වුවත් නතානියෙල් මෙසේ ප්‍රකාශ කළේය. “රබ්බි, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාය. ඔබ ඉශ්රායෙල්වරුන්ගේ රජ ය ”(යොහන් 1: 49 ආ). නමුත් යේසුස් මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය. “අත්තික්කා ගස යට මම ඔබව දුටු බව මා කී නිසා ඔබ විශ්වාස කරනවාද? මීට වඩා උතුම් දේ ඔබ දකිනු ඇත ”(යොහන් 1: 50 ආ).
නතානියෙල් තවත් බොහෝ දේ දුටුවේය. යේසුස් වහන්සේ නැවත නැඟිටීමෙන් පසු ටයිබීරියස් මුහුදේ වෙරළට දර්ශනය වූ අයගෙන් කෙනෙකි (යොහන් 21: 1-14 බලන්න). ඔවුන් මුළු රාත්‍රියේම මසුන් ඇල්ලුවේ සාර්ථක නොවී ය. උදේ, ඔවුන් වෙරළේ සිටගෙන සිටිනු දුටුවේ එය යේසුස් බව කිසිවෙකු නොදැන සිටියත් ය. ඔහු ඔවුන්ට දැල නැවත දමන්නැයි කී අතර ඔවුන්ට දැල අදින්නට නොහැකි තරමට විශාල අල්ලා ගැනීමක් සිදුවිය. එවිට යොහන් පේතෘස්ට “එය ස්වාමීන්වහන්සේය” කියා කෑගැසුවේය.
ඔවුන් බෝට්ටුව වෙරළට ගෙන එන විට දැවෙන ගින්නක් ද මාළු හා පාන් ද තිබී ඇත. ඔවුන් අල්ලා ගත් මාළු ටිකක් ගෙනෙන්න කියා යේසුස් ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. යොහන් පවසන පරිදි, එය යේසුස් බව ඔවුන් දැන සිටියත්, ප්‍රේරිතයන්ගෙන් කිසිවෙකුට ඔහු කවුදැයි විමසීමේ උපකල්පනයක් නොතිබුණි. මෙය යොහන් සඳහන් කරන්නේ, යේසුස් ප්‍රේරිතයන්ට දර්ශනය වූ තුන්වන අවස්ථාව මෙය බවයි.
පරාවර්තනය
බර්තොලමෙව් හෝ නතානියෙල්? බොහෝ ප්‍රේරිතයන් ගැන අප කිසිවක් නොදන්නා නිසා අපට නැවතත් මුහුණ දීමට සිදු වේ. එහෙත් නොදන්නා අය ද අත්තිවාරම් ගල් ය. නව ඊශ්‍රායෙලයේ කුළුණු 12 වන ගෝත්‍ර 12 ම දැන් මුළු පොළොවෙන් සමන්විත ය. ඔවුන්ගේ පෞරුෂත්වය ද්විතීයික, නින්දාවට පත් නොවී, ඔවුන්ගේ පළමු අත්දැකීම් වලින් සම්ප්‍රදාය ගෙන ඒමේ, ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් කථා කරමින්, ලෝකය ආලෝකමත් කිරීම සඳහා වචනය මාංසමය මිනිස් වචන බවට පත් කිරීමේ ඔවුන්ගේ ශ්‍රේෂ් office තනතුරට පත්විය. ඔවුන්ගේ ශුද්ධකම දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔවුන්ගේ තත්වය ගැන මෙනෙහි කිරීමක් නොවේ.එය අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට ඔවුන්ට ලැබුණු ත්‍යාගයකි. ශුභාරංචිය නම් දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය තුළින් සියල්ලන්ම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සාමාජිකයෙකු වීමේ ශුද්ධකමට කැඳවීමයි.
සරලම කාරණය නම් දෙවියන් වහන්සේගේ සම්පූර්ණ සැලකිල්ල මිස මනුෂ්‍යත්වය මුළුමනින්ම අර්ථ විරහිත බවය. දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධකම නිසා ශුද්ධ වූ මනුෂ්‍යත්වය දෙවියන් වහන්සේගේ වටිනාම මැවිල්ල බවට පත්වේ.