අදහස් දැක්වීම සමඟ 13 අප්‍රේල් 2020 වන දින සුවිශේෂය

මතෙව් 28,8-15 අනුව යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ සුවිශේෂයෙන්.
ඒ අවස්ථාවේ දී, භීතියෙන් හා මහත් ප්‍රීතියෙන්, සොහොන් ගෙය හදිසියේම අතහැර දමා ගිය ස්ත්‍රීන් තම ගෝලයන්ට එම නිවේදනය දීමට දිව ගියහ.
බලන්න, යේසුස් ඔවුන් හමුවීමට පැමිණියේ “ඔබට සෞඛ්‍යය” කියා පවසමිනි. ඔව්හු ඇවිත් ඔහුගේ දෙපා ගෙන ඔහුට නමස්කාර කළහ.
එවිට යේසුස් ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය. ගොස් මගේ සහෝදරයන්ට ගලීලයට යන බව ප්‍රකාශ කරන්න. එවිට ඔවුන් මාව දකිනු ඇත ».
ඔවුන් යන අතරවාරයේ මුරකරුවන් කිහිපදෙනෙක් නගරයට පැමිණ උත්තම පූජකයන්ට සිදු වූ දේ ප්‍රකාශ කළහ.
පසුව ඔවුන් වැඩිහිටියන් සමඟ නැවත එක්වී සොල්දාදුවන්ට හොඳ මුදලක් ලබා දීමට තීරණය කළහ.
«ප්‍රකාශ කරන්න: ඔහුගේ ගෝලයන් රාත්‍රියේ පැමිණ අප නිදා සිටියදී එය සොරකම් කළහ.
එය කවදා හෝ ආණ්ඩුකාරවරයාගේ කනට වැටුණොත්, අපි ඔහුව ඒත්තු ගන්වා සියලු කම්මැලි කමින් ඔබව නිදහස් කරන්නෙමු.
මුදල් ලබාගත් අය කළේ ලැබුණු උපදෙස් අනුව ය. ඉතින් මේ කටකතාව අද දක්වාම යුදෙව්වන් අතර පැතිරී තිබේ.

ජියෝවානි කාර්පසියෝ (VII වන සියවස)
හාමුදුරුවෝ සහ බිෂොප්

අනුශාසනා පරිච්ඡේද n. 1, 14, 89
වෙව්ලීමෙන් ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ ප්‍රීති වේ
විශ්වයේ රජ, ආරම්භය හෝ අවසානය නොමැති, සදාකාලික බැවින්, ඔහු හා යහපත් ගුණාංග වෙනුවෙන් දුක් විඳීමට තෝරා ගන්නා අයගේ උත්සාහයට ප්‍රති .ල ලැබේ. මක්නිසාද යත්, වර්තමාන ජීවිතයේ ගෞරවයන් කෙතරම් අලංකාර වුවත්, මේ ජීවිතයේ සම්පූර්ණයෙන්ම අතුරුදහන් වේ. ඊට පටහැනිව, දෙවියන් වහන්සේ එයට සුදුසු අයට දෙන ගෞරවයන්, නොමැකෙන ගෞරවයන් සදහටම පවතිනු ඇත. (...)

එහි මෙසේ ලියා ඇත: “මම ඔබට මහත් ප්‍රීතියක් ප්‍රකාශ කරමි, එය සියලු ජනයාට ලැබෙනු ඇත” (ලූක් 2,10:66,4), ජනතාවගෙන් එක කොටසක්වත් නොවේ. තවද “මුළු පොළොවම ඔබ නමස්කාර කර ගායනා කරන්න” (ගීතා 2,11 LXX). පෘථිවියේ එක කොටසක්වත් නැත. එබැවින් සීමා කිරීමට අවශ්ය නැත. ගායනය යනු උපකාර ඉල්ලා සිටින අයගේ නොව ප්‍රීතියෙන් සිටින අයගේ ය. එසේ නම්, අපි කිසි විටෙකත් බලාපොරොත්තු සුන් නොකරමු, නමුත් වර්තමාන ජීවිතය සතුටින් ගත කරන්නෙමු, එය අපට ලබා දෙන ප්‍රීතිය හා ප්‍රීතිය ගැන සිතමින්. කෙසේ වෙතත්, “ප්‍රීතියෙන් වෙව්ලන්න” (ගීතා 28,8:1) යනුවෙන් ලියා ඇති පරිදි දෙවියන් වහන්සේට භයවීම එකතු කරමු. මේ අනුව, මරියා අවට සිටි ස්ත්‍රීන් සොහොන් ගෙය වෙතට දිව ගියේ භීතියෙන් හා මහත් ප්‍රීතියෙනි (cf Mt 4,18). අපිත්, යම් දවසක, අපි ප්‍රීතියට බිය එකතු කළහොත්, අපි බුද්ධිමත් මිනීවළ දෙසට දිව යන්නෙමු. බිය නොසලකා හැරිය හැකි බව මම මවිත කරමි. කිසිවෙකු පව් රහිත බැවින් මෝසෙස් හෝ ප්‍රේරිත පේතෘස් පවා නැත. කෙසේවෙතත්, ඔවුන් තුළ දිව්‍ය ප්‍රේමය වඩාත් ශක්තිමත් වී ඇති අතර, එය නික්ම යාමේ වේලාවේදී භීතිය දුරු කර ඇත (cf. XNUMX යොහන් XNUMX:XNUMX). (...)

නිර්මල, ud ානාන්විත හා දෙවියන් වහන්සේගේ මිතුරා ලෙස හැඳින්වීමට අකමැති කවුද? ස්වර්ගයේ ඔටුනු පැළඳීමට හා දේවදූතයන්ගෙන් ආශීර්වාද ලැබීමට අකමැති කවුද?