අදහස් දැක්වීම සමඟ 26 මාර්තු 2020 වන දින ශුභාරංචිය
යොහන් 5,31-47 අනුව යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ සුවිශේෂයෙන්.
ඒ අවස්ථාවේදී යේසුස් යුදෙව්වන්ට මෙසේ කීවේය. “මා ගැන සාක්ෂි දරන්නේ නම් මාගේ සාක්ෂිය සත්‍ය නොවේ.
නමුත් මා ගැන සාක්ෂි දරන තවත් කෙනෙක් සිටී. ඔහු මට දුන් සාක්ෂිය සත්‍ය බව මම දනිමි.
ඔබ යොහන්ගෙන් පණිවිඩකරුවන් යවා ඔහු සත්‍යයට සාක්ෂි දුන්නේය.
මිනිසෙකුගෙන් මට සාක්ෂි ලැබෙන්නේ නැත; නමුත් මම ඔබට මේ දේවල් කියන්නේ එවිට ඔබට ඔබව ගලවා ගත හැකිය.
ඔහු දැල්වෙන හා බැබළෙන පහනක් වූ අතර, ඔබට අවශ්‍ය වූයේ ඔහුගේ ආලෝකයෙන් ප්‍රීතිවීමට මොහොතකට පමණි.
කෙසේ වෙතත්, මට යොහන්ගේ සාක්ෂියට වඩා උසස් සාක්ෂියක් ඇත: පියාණන් මට කිරීමට දී ඇති ක්‍රියා, මා කරන එම ක්‍රියා, පියාණන් වහන්සේ මා එවා ඇති බවට මට සාක්ෂි දරයි.
මා එවූ පියාණන් වහන්සේ මා ගැන සාක්ෂි දුන් සේක. එහෙත්, ඔබ කිසි විටෙකත් ඔහුගේ හ voice අසා නැත, ඔහුගේ මුහුණ දුටුවේ ද නැත.
උන් වහන්සේ එවූ තැනැත්තා ඔබ විශ්වාස නොකරන බැවින් උන් වහන්සේගේ වචනය ඔබ තුළ වාසය කරන්නේ නැත.
ඔබට සදාකාල ජීවනය ඇතැයි විශ්වාස කරමින් ශුද්ධ ලියවිලි පද සෝදිසි කර බලන්න. ඔව්හු මා ගැන සාක්ෂි දරති.
නමුත් ඔබට ජීවිතය ලබා ගැනීමට මා වෙත පැමිණීමට අවශ්‍ය නැත.
මට මිනිසුන්ගෙන් ගෞරවය ලැබෙන්නේ නැහැ.
නමුත් මම ඔබව දන්නා අතර ඔබ තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය නොමැති බව මම දනිමි.
මා පැමිණියේ මාගේ පියාණන්ගේ නාමයෙන් ය; එහෙත් ඔබ මා පිළිගන්නේ නැත. තවත් අයෙක් ඔවුන්ගේ නාමයෙන් ආවොත් ඔබට එය ලැබෙනු ඇත.
එකිනෙකාගෙන් මහිමය ලබාගෙන දෙවියන් වහන්සේගෙන් පමණක් ලැබෙන මහිමය සොයන්නේ නැති ඔබ විශ්වාස කරන්නේ කෙසේද?
පියාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔබට චෝදනා කරන්නේ මම බව විශ්වාස නොකරන්න. මෝසෙස්, ඔබට චෝදනා කරන අය දැනටමත් සිටිති.
මක්නිසාද ඔබ මෝසෙස්ව විශ්වාස කළා නම් ඔබත් මාව විශ්වාස කරනවා. ඔහු මා ගැන ලියා ඇති නිසා.
නමුත් ඔබ ඔහුගේ ලේඛන විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, ඔබ මාගේ වචන විශ්වාස කරන්නේ කෙසේද? ».
ශාන්ත ජෝන් ක්‍රිසොස්ටොම් (ca 345-407)
අන්තියෝකියේ පූජකවරයා එවකට පල්ලියේ වෛද්‍යවරයෙකු වූ කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි රදගුරු
උත්පත්ති පිළිබඳ දේශන, 2
You ඔබ මෝසෙස්ව විශ්වාස කළා නම්, ඔබත් මා විශ්වාස කරයි. ඔහු මා ගැන ලියා ඇති නිසා ”
Times ත අතීතයේ දී, මිනිසා මැවූ ස්වාමින් වහන්සේ මිනිසාට ඇහුම්කන් දීමට හැකි වන පරිදි පළමු පුද්ගලයා තුළ කතා කළේය. පසුව ඔහු ආදම් (…) සමඟ කතා කළේය. පසුව ඔහු නෝවා සහ ආබ්‍රහම් සමඟ කතා කළේය. මිනිසා පාපයේ අගාධයට ඇද දැමූ විට පවා, දෙවියන් වහන්සේ සියලු සබඳතා බිඳ දැමුවේ නැත, ඔවුන් එතරම් හුරුපුරුදු නොවූවත්, මිනිසුන් තමන් නුසුදුසු බවට පත් කර ඇති බැවිනි. එමනිසා, නැවත ඔවුන් සමඟ කරුණාවන්ත සබඳතා ඇති කර ගැනීමට ඔහු එකඟ විය, කෙසේ වෙතත්, නොපැමිණෙන මිතුරෙකු සමඟ විනෝද වීමට මෙන්; මේ ආකාරයෙන්, ඔහුගේ යහපත්කමින්, මුළු මිනිස් සංහතියම තමාට නැවත බැඳ තැබිය හැකිය. දෙවියන් වහන්සේ අපට එවන මෙම ලිපි දරන්නේ මෝසෙස්ය.
මෙම ලිපි විවෘත කරමු; පළමු වචන මොනවාද? "ආරම්භයේ දී දෙවියන් වහන්සේ අහසත් පොළොවත් මැවූ සේක." පුදුමාකාරයි! (…) ශතවර්ෂ ගණනාවකට පසු උපත ලැබූ මෝසෙස්, ලෝකය මැවීමේදී දෙවියන් වහන්සේ කර ඇති අරුමපුදුම දේ අපට පැවසීමට ඉහළ සිට සැබවින්ම දේවානුභාවයෙන්. (…) ඔහු අපට පැහැදිලිව පවසන බවක් නොපෙනේ: “මා ඔබට හෙළි කිරීමට යන දෙය මට ඉගැන්වූ අය සමහරවිට මිනිසුන්ද? නියත වශයෙන්ම නොවේ, නමුත් මෙම අරුමපුදුම දේ කළ මැවුම්කරු පමණි. ඔබට ඉගැන්වීමට ඔහු මගේ භාෂාව මෙහෙයවයි. එතැන් සිට, කරුණාකර මානව තර්කනයේ සෑම පැමිණිල්ලකටම නිහ silence ව සිටින්න. මෙම කතාව මෝසෙස්ගේ වචනය මෙන් සවන් නොදෙන්න. දෙවියන් වහන්සේ ඔබට කථා කරයි; මෝසෙස් ඔහුගේ පරිවර්ථකයා පමණි ». (...)
සහෝදරවරුනි, එබැවින් අපි දේවවචනය කෘත ful පූර්වක නිහතමානී හදවතකින් පිළිගනිමු. (…) ඇත්ත වශයෙන්ම දෙවියන් වහන්සේ සෑම දෙයක්ම මැවූ අතර, සියල්ල සූදානම් කර ප්‍ර .ාවෙන් පෙළගස්වයි. (…) ඔහු විශ්වයේ මැවුම්කරුගේ දැනුමට එළඹීම සඳහා දෘශ්‍යමාන දේ සමඟ මිනිසා මෙහෙයවයි. (…) මිනිසාගේ කෘතිවල උත්තරීතරම තැනැත්තා ගැන මෙනෙහි කිරීමට ඔහු මිනිසාට උගන්වයි, එවිට ඔහුගේ මැවුම්කරුවාට නමස්කාර කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දැන ගනු ඇත.