අද ශුභාරංචිය 3 අප්‍රියෙල් 2020 අදහස් දැක්වීම සමඟ
ගොස්පල්
ඔවුන් ඔහුව අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඔහු ඔවුන්ගේ අත්වලින් ගැලවී ගියේය.
+ යොහන් 10,31-42 ට අනුව සුවිශේෂයෙන්
ඒ කාලයේදී යුදෙව්වන් යේසුස් වහන්සේට ගල් ගැසීමට ගල් එකතු කළා. යේසුස් ඔවුන්ට මෙසේ පැවසුවා. “මම ඔබට පියාණන් වහන්සේගෙන් බොහෝ යහපත් ක්‍රියා පෙන්වා ඇත්තෙමි. යුදෙව්වන් ඔහුට පිළිතුරු දෙමින්, “අපි ඔබට ගල් ගසන්නේ හොඳ වැඩක් සඳහා නොව අපහාසයක් සඳහා ය. මක්නිසාද මනුෂ්‍යයෙනි, ඔබ දෙවියන් වහන්සේය. ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට, '' ඔබේ දෙවිවරුන් ය''යි මම කීවෙමි. දැන්, එය දෙවිවරුන් ලෙස නම් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ආමන්ත්‍රණය කළ අය - සහ ශුද්ධ ලියවිල්ල අවලංගු කළ නොහැකි නම් - පියාණන් විසින් විශුද්ධ කොට ලොවට එවා ඇති තැනැත්තාට, “ඔබ අපහාස කරන්න” යැයි මා කියූ නිසා: මම දෙවිගේ පුත්‍රයාද? මම මාගේ පියාණන්ගේ ක්‍රියා නොකරන්නේ නම් මාව විශ්වාස නොකරන්න. නමුත් මම ඒවා කළොත්, ඔබ මාව විශ්වාස නොකළත්, ඔබ ක්‍රියා විශ්වාස කරන්නේ, පියාණන් වහන්සේ මා තුළ සිටින බවත්, මම පියාණන් වහන්සේ තුළ සිටින බවත් ඔබ දන්නා නිසා ය. ඉන්පසු ඔවුහු ඔහුව නැවත අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කළත් ඔහු ඔවුන්ගේ අත්වලින් එළියට බැස්සේය. ඉන්පසු ඔහු යොර්දාන් ගඟෙන් ඔබ්බට ගොස් යොහන් කලින් බව්තීස්ම වූ ස්ථානයට නැවත පැමිණියේය. බොහෝ දෙනෙක් ඔහු වෙත ගොස්, “යොහන් කිසිවක් කළේ නැත, නමුත් යොහන් ඔහු ගැන පැවසූ සියල්ල සත්‍යය” යයි කීවේය. බොහෝ දෙනෙක් ඔහු කෙරෙහි විශ්වාස කළහ.
සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනය.
හෝමිලි
යේසුස්ට තම චූදිතයන්ට විරුද්ධ වීම ඇත්තෙන්ම පහසු වනු ඇති අතර, ඊට වඩා වැඩි හේතුවක් ඇතුව, ඔවුන් නොසැලකිලිමත් ලෙස ඔහුට ආමන්ත්‍රණය කළ චෝදනාව: “ඔබ ඔබම දෙවියන්වහන්සේ කරගන්න”. අපගේ පළමු දෙමව්පියන් විසින් ආරම්භයේ දී සිදු කළ දා සිට ඔවුන්ගේ සහ අපගේ පාපයේ සාරය සහ මුල එය හරියටම මෙහි දැක්වේ. “ඔබ දෙවිවරුන් හා සමාන වනු ඇත,” නපුරු තැනැත්තා එම පළමු පරීක්ෂාවේදී ඔවුන්ට අවධාරනය කර ඇති අතර, එම නිසා දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව අපව හරවා යැවීමට අසීමිත නිදහසක් කරා අපව ගෙන යාමට ඔහුට අවශ්‍ය සෑම අවස්ථාවකම එය නැවත නැවතත් සිදු වේ. අනෙක් අතට, යුදෙව්වන් පියාගේ එකම පුත්‍රයාට විරුද්ධව මෙම චෝදනාව ඉදිරිපත් කරයි. මේ හේතුව නිසා, ඔවුන්ගේ මතය අනුව, ඔහුට ගල් ගසා මරා දැමිය යුත්තේ ඔහුගේ වචන ඔවුන්ගේ කන්වල බිහිසුණු අපහාසයක් ලෙස පෙනෙන බැවිනි. අපකීර්තියට හා හෙළා දැකීමට ඒවා හේතු වේ. එහෙත්, බොහෝ දෙනෙක්, යොහන් බව්තීස්තගේ සාක්ෂිය සිහිපත් කරමින්, ඔහු කරමින් සිටි ක්‍රියා සරල හදවතින් දැකීම, ඔහුගේ ඉගැන්වීම්වලට නිහතමානීව සවන් දීම, ඔහුට භාර දුන්හ. හදවතේ අමාරුම දෙය නම් සත්‍යයෙන් විශේෂයෙන් කලබලයට පත්වන, තමන් නොසැලකිලිමත් ලෙස සලකන සහ යහපත් දේවල භාරකරුවන් ලෙස සලකන, ඒ වෙනුවට ආඩම්බරයෙන් ස්පර්ශ වී තුවාල වී ඇති අයයි. යේසුස් ඔවුන්ට මතක් කර දෙයි: your එය ඔබේ ව්‍යවස්ථාවේ ලියා නැද්ද: මම කිව්වා: ඔබ දෙවිවරුන්ද? දැන්, එය "ඔබේ නීතියේ ලියා නොමැති නම්:" මම කීවෙමි: ඔබ දෙවිවරුන්ය "? දැන්, එය දෙවිවරුන් ලෙස හැඳින්වුවහොත්, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ආමන්ත්‍රණය කර ශුද්ධ ලියවිල්ල අවලංගු කළ නොහැකි නම්, පියාණන් වහන්සේ විශුද්ධ කර ලොවට එවා ඇති තැනැත්තාට, “ඔබ අපහාස කරන්න” යැයි කියනුයේ, “මම පුත්‍රයාය දෙවියන් පිළිබඳ"?". යේසුස් සිය දැඩි තර්කය අවසන් කරයි: “ඔබට මාව විශ්වාස කිරීමට අවශ්‍ය නැතිනම්, අවම වශයෙන් ක්‍රියා විශ්වාස කරන්න, එවිට පියාණන් වහන්සේ මා තුළත් මා පියාණන් වහන්සේ තුළ සිටින බවත් ඔබ දැනගෙන දැනගනී”. යේසුස් වහන්සේ පවසන දෙය මොහොතකට හා තීරණාත්මක තර්කයකි: පියාණන් වහන්සේ සමග උපකල්පිත එක්සත්කම තුළ ඔහු සැබෑ දෙවියන් වහන්සේය. එබැවින් ඔහු ඇදහිල්ලට ආයාචනා කරන්නේ ඔහුට මේ ආකාරයෙන් පමණක් තේරුම් ගත හැකි නිසා, ඔහුගේ කෘති එම ආලෝකය, දිව්‍යමය ත්‍යාගය සමඟ දැකීමටත්, විනිශ්චය නැවැත්වීමටත්, ප්‍රේමණීය පිළිගැනීමට උපත ලබා දීමටත් ය. අපත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ක්‍රියා පිළිබඳ සාක්ෂිකරුවන් සහ ලබන්නන් වන අතර, අපි ඔහුට අපගේ අතිශයින්ම කෘත .තාව පළ කරමු. (සිල්වෙස්ට්‍රිනි පියවරුන්)