මරියා වැල්ටෝටාගේ අනාවැකි වල මානව වර්ගයාගේ අනාගතය
යේසුස් මෙසේ පවසයි.
යමෙකු කලක සිට සිදුවෙමින් පවතින දේ දෙස හොඳින් බැලුවහොත් සහ විශේෂයෙන් දෙවන සියවසට පෙර මෙම සියවස ආරම්භයේ සිට යමෙකු මුද්‍රා හත විවෘත කර ඇති බව සිතිය යුතුය.
මනුෂ්‍ය වර්ගයා සඳහා අගාධයේ දොරටු හෑරීමට ක්‍රියා කරන අද්භූත බලවේග සමඟ සටන් කිරීම සඳහා මා තෝරාගත් අයගේ නිලයන් ඔවුන් හා මගේ දේවදූතයන් සමඟ එක්රැස් කිරීම සඳහා මාගේ වචනය සමඟ ඔබ අතරට යාමට පෙර කිසි දිනෙක මා කලබල වී නොමැත.
යුද්ධය, කුසගින්න, වසංගතය, යුද්ධ මිනීමැරුම් උපකරණ - ප්‍රියතමයන් විසින් සඳහන් කරන ලද රුදුරු තිරිසනුන්ට වඩා - භූමිකම්පා, අහසේ සලකුණු, පසෙහි බඩවැල් වලින් පුපුරා යාම සහ ප්‍රේමය විසින් චලනය කරන ලද කුඩා ආත්මයන්ගේ අද්භූත මාර්ග වෙත ආශ්චර්යමත් ඇමතුම්, පීඩා, මාගේ අනුගාමිකයන්, ආත්මයන්ගේ උන්නතාංශය සහ ශරීරවල මූලිකත්වය, මගේ උදහස සහ මගේ යුක්තිය පිළිබඳ මොහොත ඔබට ළං විය හැකි බවට කිසිදු සලකුණක් නොමැත.
ඔබේ භීතියෙන් ඔබ මෙසේ ප්‍රකාශ කරයි: 'කාලය පැමිණ තිබේ; ඊට වඩා භයානක දෙයක් බවට පත්විය නොහැකිය! '. ඔබව නිදහස් කරන අවසානය ශබ්ද නඟා අමතන්න.
වැරදිකරුවන් එය හඳුන්වන්නේ, සෑම විටම සමච්චල් කිරීම හා ශාප කිරීම; හොඳ අය ඔවුන්ව හඳුන්වන්නේ යහපතට වඩා නපුරු විජයග්‍රහණයක් නොපෙනෙන අය ලෙසයි.
මා තෝරාගත් අයට සාමය! තව ටිකක් පසුව මම එන්නම්.
මිනිසාගේ මැවීම සහ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාගේ පූජාව සාධාරණීකරණය කිරීම සඳහා අවශ්‍ය වන පරිත්‍යාගයේ එකතුව තවමත් අවසන් වී නැත.
මගේ සහචරයින් යෙදවීම තවම අවසන් වී නැති අතර, සං Sign ාවේ දූතයන් මහිමයට තේරී පත්වීමට සුදුසු අයගේ සියලු පෙරමුණු වල තේජාන්විත මුද්‍රාව තවම තබා නැත.
පෘථිවියේ ප්‍රතිවිරෝධය නම් සාතන්ගේ නිවසේ සිට ගලා එන දුමාරයට වඩා තරමක් වෙනස් වන දුම, පූජනීය ආවේගයකින් දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනයේ පාමුලට නැගීමයි.
මගේ මහිමය දිස්වීමට පෙර, නැගෙනහිර සහ බටහිර මගේ මුහුණේ පෙනුමට සුදුස්සෙකු විය යුතුය.
මහා, අසීමිත පූජාසනය විශුද්ධ කරන සුවඳ දුම් හා තෙල් පිරිසිදු කිරීම - එහිදී මා විසින් අවසාන මහා උත්සවය සමරනු ඇත, සදාකාලික පොන්ටිෆ්, පූජාසනයේ සේවය කරනු ලබන්නේ ස්වර්ගය හා පොළොව එම පැයේදී ඇති සියලුම සාන්තුවරයන් විසින් - මගේ සාන්තුවරයන්ගේ යාච් prayers ා වේ , මාගේ ලකුණෙහි දැනටමත් සලකුණු කර ඇති, මාගේ හදවතට ප්‍රියමනාප දේ: ආශීර්වාද ලත් කුරුසය, සං Sign ාවේ දූතයන් ඒවා සලකුණු කිරීමට පෙර.
ලකුණ බලපාන්නේ පොළොව මත වන අතර එයට බලපාන්නේ ඔබේ කැමැත්තයි.
එවිට දේවදූතයන් එය මකා දැමිය නොහැකි තාපදීප්ත රත්තරන් වලින් පුරවන අතර ඔබේ නළල මගේ පාරාදීසයේ සූර්යයා මෙන් බබළයි.
මාගේ ආදරණීය, දැන් භීතිය මහත් ය; නමුත් අවසාන ටයිම්ස් හි භීෂණය වීමට කොපමණ, කොපමණ, කොපමණ වැඩි කළ යුතුද!
අබ්සින්ත පාන්, වයින්, මිනිසාගේ නින්ද සමඟ මිශ්‍ර වී ඇති බව පෙනේ නම්, බොහෝ දේ, බොහෝ දේ, තව දුරටත් ඔබේ ජලයේ, මේසවල, ඇඳන් මත වැටී නැත. එය ප්‍රේමය විසින් සුරකින ලද සහ වෛරයට විකුණා ඇති මෙම තරඟයේ අවසාන දිනවල සමාගම වනු ඇත.
එනම්, කායින් පොළොවට ගියේ ලේ, අහිංසක, නමුත් සෑම විටම රුධිරයේ මූලාරම්භයේ වරදින් දූෂණය වී ඇති බවත්, ඔහුගේ ද punishment ුවම සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ ලකුණ ඔහු මත ඇති නිසා ඔහුව මතකයේ වධයෙන් away ත් කළේ කවුරුන්ද යන්න ඔහු සොයා නොගත් බවත්ය. තිත්තකමෙන් හා තිත්තකමින් ඔහු ජීවත් වූ අතර ජීවත්ව සිටිනු දුටුවේය. තිත්තකමින් ඔහු මිය ගියේය - ඇත්ත වශයෙන්ම killed ාතනය කර, මරණයට පත් කළ මිනිසාගේ ජාතිය, ආශාවෙන්, ඔහුව බේරාගත් අතිශය අහිංසක රුධිරය දුක් විඳිය යුතු නොවේද?
ඉතින් ඔබත් සිතන්නේ මේවා ප්‍රොඩ්‍රෝමය බවයි, නමුත් එය තවම කාලය නොවේ.
'ප්‍රතික්ෂේප කිරීම', 'නපුරු මාංසය', 'භීෂණය', 'පූජනීයත්වය', 'සාතන්ගේ පුත්‍රයා', 'පළිගැනීම', 'විනාශය' යනුවෙන් හැඳින්විය හැකි යැයි මා පැවසූ තැනැත්තාගේ පූර්වගාමීන් ඇත. පැහැදිලි සහ බියකරු ඇඟවීමකි.
නමුත් ඔහු තවම එහි නැත.
ඔහු මිනිස් අහසෙහි බබළන මිනිස් තාරකාවක් මෙන් ඉතා උසස්, උසස් පුද්ගලයෙක් වනු ඇත. නමුත් අද්භූත ගෝලයක තාරකාවක්, සතුරාගේ පෙලඹවීමට යටත් වන විට, නිහතමානිකමෙන් පසු උඩඟුකම, ඇදහිල්ලෙන් පසු අදේවවාදය, නිර්මලකමට රාගය, එවැන්ජලිස්ත දරිද්‍රතාවයෙන් පසු රත්‍රන් සඳහා කුසගින්න, පිපාසය දැන ගනු ඇත. සැඟවුණු පසු ගෞරව.
දැනටමත් තෝරාගෙන ඇති මෙම සත්වයා සාතන්ගේ දඟර වලට වැටෙනු දැකීමට වඩා අහසින් තාරකාවක් වැටෙනු දැකීමට ඇති බිය අඩුය. ඔහු තෝරාගත් පියාගේ පාපය පිටපත් කරනු ඇත.
ආඩම්බරයෙන් ලුසිෆර් ශාප ලත් අන්ධකාරයා බවට පත්විය.
අන්ත ක්‍රිස්තුස්, පැයකට ආඩම්බරයෙන්, මගේ හමුදාවේ තරුවක් වූ පසු ශාපයට හා අඳුරට පත්වනු ඇත.
ඔහුගේ පැහැර ගැනීම සඳහා වූ විපාකයක් ලෙස, එය භීතියේ වෙව්ලීමකට යටින් අහස සොලවා, ඔහුගේ පල්ලියේ තීරු ඔහුගේ වැටීම අවදි කරන කලකිරීමට පත් කරවන අතර, ඔහු සාතන්ගේ සම්පූර්ණ උපකාරය ලබා ගනී, ඔහු ඔහුට ළිඳේ යතුරු ලබා දෙනු ඇත. එය විවෘත කිරීමට අගාධය. නමුත් ඔබ එය සම්පූර්ණයෙන්ම විවෘත කරන්නේ සාතන් සහස්‍ර ගණනාවක් තිස්සේ මිනිසුන්ව දැඩි බලාපොරොත්තු සුන් කරවීම සඳහා ගොඩනඟා ඇති භයංකර මෙවලම් නිසා ඔවුන්ම සාතන් රජුට ආරාධනා කර, අන්ත ක්‍රිස්තුස් පසුපස දුවයි. අගාධයේ රජු පිටතට ගෙන ඒම සඳහා අගාධයේ දොරටු විවර කරන්න, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ස්වර්ගයේ දොරටු විවෘත කළාක් මෙන්, කරුණාව හා සමාව ලබා දීමට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ස්වර්ගයේ දොරටු විවර කළ සේම, එය දෙවියන් වහන්සේ හා සමාන මිනිසුන් හා සදාකාලික රාජ්‍යයක රජ බවට පත් කරයි. මම රජවරුන්ගේ රජ වෙමි.
පියාණන් වහන්සේ මට සියලු බලය ලබා දී ඇති පරිදි, සාතන් ඒ සඳහා සියලු බලය සහ විශේෂයෙන් පොළඹවා ගැනීමේ බලය ලබා දී ඇත. දුර්වලයන් ඇදගෙන යාමේ අභිලාෂයන්ගේ උණ නිසා ඔහු ඔවුන්ගේ නායකයා වේ. එහෙත් ඔහුගේ අසීමිත අභිලාෂය තුළ ඔහු තවමත් සාතන්ගේ අද්භූත ආධාර ඉතා හිඟ වන අතර ක්‍රිස්තුස්ගේ සතුරන් සඳහා වෙනත් ආධාර සොයනු ඇත. නපුරුකම් සඳහා වූ රාගය වැනි වඩ වඩාත් මාරාන්තික ආයුධ වලින් සන්නද්ධව සිටින ඔවුන් සමූහයා තුළ බලාපොරොත්තු සුන්වීමට හේතු වනු ඇත. , දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ 'ඇති' යැයි පවසමින් ඔහුගේ පෙනුමේ දීප්තියෙන් ඔවුන්ව ගිනි තබන තුරු ඔවුන් ඔහුට උදව් කරනු ඇත.
බොහෝ, ඕනෑවට වඩා - සහ හොඳ පිපාසයෙන් නොව, දැවෙන නපුරට රැකවරණය ලබා දීමට අවංක ආශාවකින් නොව, නිෂ් less ල කුතුහලයෙන් පමණි - ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ, එළිදරව්වේ 10 වන පරිච්ඡේදයේ ජෝන් පවසන දේ මත, බොහෝ දේ, වහල්භාවයට පත්ව ඇත. නමුත් දැනගන්න, මේරි, දැන ගැනීමටත්, ඔබ නොදන්නා බව මා කොතරම් ප්‍රයෝජනවත්දැයි දැන ගැනීමටත් එය කොතරම් ප්‍රයෝජනවත්දැයි දැන ගැනීමට මම ඔබට ඉඩ දෙන බව දැන ගන්න.
මගේ දුප්පත් දරුවෙනි, එළිදරව්වේ 'ගිගුරුම් හතේ' ගෞරවනීය නම දැන ගැනීමට ඔබ දුර්වලයි.
මගේ දූතයා ජොන්ට කීවේ “ගිගුරුම් හත කියූ දේ මුද්‍රා කර එය ලියා නොගන්න” යනුවෙනි.
මුද්‍රා තබා ඇති දේ තවමත් විවෘත කර නොමැති බවත්, ජියෝවානි එය ලියා නොමැති නම් මම එය නොකියන බවත් කියමි.
ඇරත්, එම භීෂණය රස විඳීම ඔබට නොවේ.
ඔබට එය දුක් විඳීමට සිදුවන අය වෙනුවෙන් යාච් pray ා කළ යුතුය. එවිට එම ශක්තිය ඔවුන් තුළට ගිලී නොයනු ඇත. වසංගතයට හසු වූ අයගේ සමූහයේ කොටසක් නොවන්නේ නම්, ද ance ුවම් නොදැන දෙවියන් වහන්සේට උපකාර කිරීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේට අපහාස කරනු ඇත.
මේවායින් බොහොමයක් මේ වන විටත් පොළොවෙහි ඇති අතර ඔවුන්ගේ බීජ යක්ෂයින්ට වඩා හත් ගුණයක් වැඩිය.
හත්වන හොරණෑවෙහි ගිගුරුම් හ over අවසන් වූ විට සහ හත්වන වසංගතයේ භීෂණය සමඟ කටයුතු කරන බවට මම දිවුරා පොරොන්දු වෙමි, ආදම්ගේ තරඟය නොමැතිව රජු, ස්වාමීන්, මිදුම්කරුවා සහ දෙවියන් වහන්සේ වන ක්‍රිස්තුස්ව හඳුනාගෙන ඔහුගේ දයාව ඉල්ලා සිටියේය. , ගැළවීම වන ඔහුගේ නාමය, මම, මාගේ නාමයෙන් සහ මගේ ස්වභාවය අනුව, මම සදාකාලික මොහොත නවත්වන බවට දිවුරමි. කාලය නතර වී විනිශ්චය ආරම්භ වනු ඇත. සහස්‍ර ගණනාවක මිහිපිට සහජීවනයෙන් පසුව යහපත නපුරෙන් සදාකාලිකව බෙදන විනිශ්චය.
යහපත එය පැමිණි ප්‍රභවයට නැවත පැමිණේ. ලුසිෆර් කැරැල්ලෙන් පසු දැනටමත් සිදුවී ඇති තැන සහ නුවණ වැටෙනු ඇත. එය ආදම්ගේ දුර්වලතාවයට බාධා කිරීම සඳහා පිටතට පැමිණියේ කොතැනින්ද?
එවිට දෙවියන් වහන්සේගේ අභිරහස ඉටු වනු ඇත. එවිට ඔබ දෙවියන් වහන්සේව දැන ගනු ඇත. සදාකාලික වෙරළ තීරයේ වැලි ඇට මෙන් රැස් වූ ආදම්ගේ සිට අන්තිම උපත දක්වා පොළොවේ සිටින සියලු මිනිසුන්, ස්වාමීන්වහන්සේ, මැවුම්කරු, විනිශ්චයකාරයා, රජතුමා දකිනු ඇත.
"1943 නෝට්බුක්" 20.8.43. පිටු 145 සිට 149 දක්වා
“මිනිසා සහ ඔහුගේ සියලු නිදර්ශක වලින් විනිශ්චය කරනු ලැබීම හැර, මා සහ ඔහු අතර සටනට අවසානයක් නැත. අවසාන ජයග්‍රහණය මගේ හා සදාකාලික වනු ඇත. දැන් පරාජිත මෘගයා, සෑම විටම පරාජයට පත්වීමට හා පරාජය කිරීමට වඩා දරුණු, මට අසීමිත වෛරයකින් වෛර කරන අතර මගේ හදවත රිදවීමට පෘථිවිය අවුල් කරයි. නමුත් මම සාතන්ගේ ජයග්‍රාහකයා වෙමි. ඔහු අපිරිසිදු වන තැන, මම පවිත්‍ර කිරීම සඳහා ප්‍රේමයේ ගින්නෙන් පසු වෙමි. මාස්ටර් සහ මිදුම්කරුවා ලෙස මාගේ වැඩ කටයුතු නොකඩවා ඉවසිලිවන්තව කරගෙන ගියේ නම්, ඔබ මේ වන විට සියලු දෙනා යක්ෂයන් වනු ඇත.
"L943 හි සටහන් පොත්", පි. 615