අපගේ මියගිය ආදරණීයයන්ට සැමවිටම අපගේ යාච්ඤා අවශ්ය වේ: මෙන්න ඇයි
බොහෝ විට අපගේ ආදරණීයයන්ට මියගිය, ඔවුන් සුවපත් වී සදාකාලික දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය ලැබේවායි ප්‍රාර්ථනා කරමින්.. අප සෑම කෙනෙකුගේම හදවත් තුළ තවදුරටත් අප සමඟ නැති ආදරණීයයන් සිටී. ඔවුන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීම සහ දීර්ඝ හෝ කෙටි කාලයක් සඳහා ඔවුන් අපට ලබා දීම ගැන සමිඳාණන් වහන්සේට ස්තුති කිරීම ලස්සන හා වැදගත් ය.
අවාසනාවකට මෙන්, නූතන අදහස අපව වටහා ගැනීමට සලස්වයි අවසානය ලෙස මරණය, ඉන් ඔබ්බට කිසිවක් තවදුරටත් නොපවතියි. පුද්ගලයෙකු මිය ගියහොත් ඔහු මිය ගොස් ඇති අතර ඔහුගේ ශරීරය දෛවෝපගත වේ කාලය විසින් විඛාදනයට ලක් විය සහ ස්වභාවයෙන්ම සහ කුඩු බවට අඩු කර ඇත.
කෙසේ වෙතත්, මෙම මතය වැරදියි. මරණය අවසානය සනිටුහන් නොකරන නමුත් එය එකක් පමණි ගමන් දොර සදාකාලික ජීවිතයට අපව ගෙන යන, යම් දිනක අප පෙරට පැමිණි සියල්ලන් සමඟ නැවත එක්වන මොහොත දක්වා අපි අපගේ ආදරණීයයන් නැවත වැළඳ ගනිමු. පරිදි ඇදහිලිවන්තයන්, අපි අපේ මියගිය ආදරණීයයන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කළ යුතුයි, අපි ඔවුන් සමඟ යන බව දැනගෙන දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය.
අපගේ මියගිය ආදරණීයයන්ට සැමවිටම අපගේ යාච්ඤාවන් අවශ්ය වේ
මියගිය අපගේ ආදරණීයයන්ට සැමවිටම අපගේ අවශ්‍යතා ඇත යාච්ඤා. දේවධර්මාචාර්යවරුන් පැහැදිලි කරන පරිදි, අප මරණින් මතු ජීවිතය ගැන මෙනෙහි කරන විට, එක් දෙයක් ස්ථිරයි: අනෙකුත් සතුන්ගෙන් අපව වෙන් කරන සෙනෙහස සහ ආදරය මරණයට වඩා ශක්තිමත් ය.
ඇත්ත වශයෙන්ම එය මේ වගේ ය: එය සැමවිටම පැවතුනි සහ සැමවිටම පවතිනු ඇත මට දායාද කරන්න එය අප ආදරය කළ සහ මරණයෙන් පෙර සිටි අය සමඟ අපව එක්සත් කරයි. උන් ඔක්කොම ඇතුලේ පැරාඩිසෝ? නැත්නම් සමහර විට මම ඇතුලේ ඉන්නවා පවිත්‍රාගාරය? මෙය අපට පිළිතුරු දිය නොහැකි තවත් දුෂ්කර ප්‍රශ්නයකි.
අපිට කරන්න පුළුවන් එකම දේ එයාලට උදව් කරන එක පවිත්ර කිරීමේ මාර්ගය යාච්ඤාවෙන්, නමුත් සැමරීමෙන්ද a ශුද්ධ ස්කන්ධය ඔවුන්ගේ මතකය වෙනුවෙන් හෝ පුණ්‍ය ක්‍රියා හෝ පින්කම් සිදු කිරීමෙනි.
දේවධර්මාචාර්යවරුන් අපට පැහැදිලි කරන්නේ යාච්ඤාව සහ ශුද්ධ වූ දිව්‍ය පූජාව දෙවියන් වහන්සේගේ අභිරහස සමඟ පමණක් නොව, මතු ජීවිතය සමඟ ද අපව ගිල්වන බවයි. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් අපි ඇතුලේ ඉන්නවා පූර්ණ සමිතිය අපගේ ආදරණීය මියගිය අය සමඟ පවා. එමනිසා, ඔවුන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීම අප කිසිවිටෙකත් අතපසු නොකළ යුතුය.
එකක් මතක තබා ගනිමින් අපි මෙම ලිපිය අවසන් කරමු ශාන්ත ඔගස්ටින්ගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩය අපි ආදරය කරන සහ අහිමි වූ අය දැන් ඔවුන් සිටි තැන නොව අපි කොතැනක සිටියත් සිටින බව කීවේය.