ඔබට ඉවසිලිවන්ත වීමට උපකාර වන ප්‍රබල බයිබල් පද 20 ක්
ක්‍රිස්තියානි පවුල්වල “ඉවසීම ගුණධර්මයක්” යැයි කියමනක් ඇත. සාමාන්‍යයෙන් අවුස්සන විට, මෙම වාක්‍යය කිසිදු මුල් කථිකයෙකුට ආරෝපණය කර නැත, ඉවසීම ගුණධර්මයක් වන්නේ මන්ද යන්න පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීමක් නොමැත. මෙම වාචික වාදය බොහෝ විට කථා කරනුයේ අපේක්ෂිත ප්‍රති result ලයක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටීමට සහ කිසියම් සිදුවීමක් බල කිරීමට උත්සාහ නොකිරීමට යමෙකු දිරිමත් කිරීම සඳහා ය. සටහන, වාක්‍යයේ සඳහන් නොවේ: "බලා සිටීම ගුණවත්කමක්". ඒ වෙනුවට, බලා සිටීම සහ ඉවසිලිවන්තව සිටීම අතර වෙනසක් තිබේ.
උපුටා දැක්වීමේ කතුවරයා පිළිබඳ සමපේක්ෂන පවතී. ඉතිහාසය හා සාහිත්‍යයේ බොහෝ විට සිදු වන පරිදි, පර්යේෂකයන්ට කැටෝ ද එල්ඩර්, ප්‍රුඩෙන්ටියස් සහ තවත් අය ඇතුළු සැකකරුවන් කිහිප දෙනෙක් සිටිති. මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය බයිබලානුකුල නොවන අතර ප්‍රකාශයේ බයිබලානුකුල සත්‍යයක් ඇත. 13 කොරින්ති 1 වන පරිච්ඡේදයේ ඉවසීම ප්‍රේමයේ එක් ගුණාංගයක් ලෙස සඳහන් වේ.
“ප්‍රේමය ඉවසිලිවන්තයි, ප්‍රේමය කරුණාවන්තයි. ආදරය ඊර්ෂ්‍යා නොකරයි, පුරසාරම් දොඩන්නේ නැත, අහංකාර නොවේ. (1 කොරින්ති 13: 4)
මෙම පදය මුළු පරිච්ඡේදයේම විස්තර සමඟින්, ඉවසීම යනු හුදෙක් බලා සිටීමේ ක්‍රියාවක් නොව, පැමිණිලි නොකර බලා සිටීම (ස්වයං සෙවීම) බව අපට අනුමාන කළ හැකිය. එබැවින් ඉවසීම සැබවින්ම ගුණධර්මයක් වන අතර බයිබලානුකුල අර්ථයක් ඇත. ඉවසීම පිළිබඳ පැහැදිලි අවබෝධයකින් යුතුව, අපට උදාහරණ සඳහා බයිබලය සෙවීමට පටන් ගත හැකි අතර, මෙම ගුණාංගය බලා සිටීම හා සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද.
සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ ඉවසීම හෝ බලා සිටීම ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?
දෙවියන් වහන්සේ එනතුරු බලා සිටින මිනිසුන්ගේ කථා බොහෝමයක් බයිබලයට ඇතුළත් වේ.මෙම කතන්දර ඊශ්‍රායෙලිතයන් පාළුකරයේ අවුරුදු XNUMX ක ගමනේ සිට කැල්වාරියේ පූජා කිරීමට බලා සිටින යේසුස් දක්වා දිව යයි.
"සෑම දෙයක් සඳහාම අහස යට සෑම අරමුණක් සඳහාම කාලයක් හා කාලයක් තිබේ." (දේශනාකාරයා 3: 1)
වාර්ෂික asons තු මෙන්ම, ජීවිතයේ සමහර අංශ දැකීමට අප බලා සිටිය යුතුය. දරුවන් වැඩීමට බලා සිටී. වැඩිහිටියන් වයසට යෑමට බලා සිටී. මිනිසුන් රැකියාවක් සොයා ගැනීමට බලා සිටින අතර ඔවුන් විවාහ වීමට බලා සිටී. බොහෝ අවස්ථාවන්හිදී, බලා සිටීම අපගේ පාලනයෙන් බැහැර ය. බොහෝ අවස්ථාවල බලා සිටීම අනවශ්‍යය. ක්ෂණික තෘප්තියේ ප්‍රපංචයක් අද ලෝකය, විශේෂයෙන් ඇමරිකානු සමාජය පීඩාවට පත් කරයි. තොරතුරු, මාර්ගගත සාප්පු සවාරි සහ සන්නිවේදනයන් ඔබේ ඇඟිලි තුඩෙන් ලබා ගත හැකිය. වාසනාවකට මෙන්, බයිබලය දැනටමත් මෙම චින්තනය ඉක්මවා ගොස් ඇත්තේ ඉවසීමේ අදහසිනි.
පැමිණිලි නොකර ඉවසීමෙන් බලා සිටින බව බයිබලය පවසන බැවින්, බලා සිටීම දුෂ්කර බව බයිබලයද පැහැදිලි කරයි. ගීතාවලිය පොත ස්වාමින් වහන්සේට පැමිණිලි කිරීම, වෙනසක් ඉල්ලා යාච් ying ා කිරීම - අඳුරු සමයක් දීප්තිමත් දෙයක් බවට පත් කිරීම. දාවිත් තම පුත් අබ්සලොම් වෙතින් පලා යන විට 3 වන ගීතිකාවේ පෙන්වා ඇති පරිදි, දෙවි ඔහුව සතුරාගේ අතින් ගලවා ගන්නා ලෙස ඔහු පූර්ණ විශ්වාසයෙන් යාච් ed ා කළේය. ඔහුගේ ලේඛන සෑම විටම එතරම් ධනාත්මක නොවීය. 13 වන ගීතිකාව වඩාත් බලාපොරොත්තු සුන්වීමක් පිළිබිඹු කරයි, නමුත් එය තවමත් අවසන් වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය පිළිබඳ සටහනක ය.
තම පැමිණිලි දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා දාවිත් යාච් prayer ාව භාවිතා කළ නමුත්, ඔහු කිසි විටෙකත් දෙවියන් වහන්සේව නොපෙනී යාමට ඉඩ හැරියේ නැත. ජීවිතය ඉතා අසීරු, සමහර විට බලාපොරොත්තු සුන්වීමට ප්‍රමාණවත් වුවත්, දෙවියන් වහන්සේ තාවකාලික විසඳුමක්, යාච් .ාව සපයයි. අවසානයේදී, එය ඉතිරි කොටස බලා ගනීවි. අප වෙනුවෙන් සටන් කරනවා වෙනුවට දෙවියන් වහන්සේට පාලනය දීමට අප තෝරා ගන්නා විට, “මාගේ කැමැත්ත නොව ඔබේ කැමැත්ත ඉෂ්ට වේ” (ලූක් 22:42) යැයි පැවසූ යේසුස්ව පිළිබිඹු කිරීමට පටන් ගනිමු.
මෙම ගුණාංගය වර්ධනය කිරීම පහසු නැත, නමුත් එය නිසැකවම හැකි ය. ඔබට ඉවසිලිවන්තව සිටීමට උපකාර වන බයිබල් පද 20 ක් මෙන්න.
ඉවසීම පිළිබඳ බයිබල් පද 20 ක්
“දෙවියන් වහන්සේ පසුතැවිලි විය යුතු මිනිසෙකු නොවේ, බොරු කීමට හෝ මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා නොවේ. ඔහු මෙසේ කීවේය. නැත්නම් ඔහු කතා කර ඇති අතර එය නිවැරදිව නොකරන්නේද? (ගණන් කථාව 23:19)
දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය කිතුනුවන්ට අදහස් ඉදිරිපත් නොකරයි, ඒ වෙනුවට සත්‍යයයි. උන්වහන්සේගේ සත්‍යය සහ කිතුනුවන්ට සහයෝගය දෙන බවට උන් වහන්සේ පොරොන්දු වූ සියලු ආකාරයන් සලකා බලන විට, අපට සියලු සැකයන් හා බිය අත්හැරිය හැකිය. දෙවියන් බොරු කියන්නේ නැහැ. ඔහු ගැලවීම පොරොන්දු වූ විට, ඔහු අදහස් කරන්නේ එය පමණි. දෙවියන් වහන්සේ අපට ගැළවීම ලබා දෙන විට, අපට ඔහුව විශ්වාස කළ හැකිය.
සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින අය ඔවුන්ගේ ශක්තිය අලුත් කරනු ඇත. ඔවුන් රාජාලීන් මෙන් පියාපත් ඇත. ඔවුන් වෙහෙසට පත් නොවී දුවනු ඇත. ඔවුන් ඇවිදින අතර අසාර්ථක නොවනු ඇත. (යෙසායා 40:31)
දෙවියන් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් ක්‍රියා කරන තෙක් බලා සිටීමේ වාසිය නම් එය අලුත් කිරීමක් පොරොන්දු වීමයි. අපගේ තත්වයන් ගැන අප අධෛර්යයට පත් නොවී ඒ වෙනුවට වඩා හොඳ පුද්ගලයන් බවට පත්වනු ඇත.
"මේ කාලයේ දුක් වේදනා අපට හෙළි කළ යුතු මහිමය සමඟ සැසඳීම වටින්නේ නැති බව මම විශ්වාස කරමි." (රෝම 8:18)
අපගේ අතීත, වර්තමාන හා අනාගත පීඩා සියල්ලම අපව යේසුස් වහන්සේට සමාන කිරීමට උපකාරී වේ.අපගේ තත්වයන් කෙතරම් භයානක වුවත්, ඊළඟට එන මහිමය ස්වර්ගයේ මහිමයයි. එහිදී අපට තවදුරටත් දුක් විඳීමට සිදු නොවේ.
“සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහු එන තෙක් බලා සිටින අයට යහපත් ය. (විලාප 3:25)
ඉවසිලිවන්ත මානසිකත්වයක් ඇති පුද්ගලයෙකු දෙවියන් අගය කරයි. උන් වහන්සේ අපට බලා සිටින ලෙස අණ කළ විට උන් වහන්සේගේ වචනය අසන අය ය.
"මම ඔබේ අහස, ඔබේ ඇඟිලි, සඳ සහ තාරකා ඒවායේ ස්ථානගත කර ඇති ආකාරය නිරීක්ෂණය කරන විට, ඔහුව සිහිපත් කරන මිනිසෙකු, ඔහු රැකබලා ගන්නා මිනිසෙකුගේ දරුවෙක්ද?" (ගීතාවලිය 8: 3-4)
දෙවියන් වහන්සේ සූර්යයා, සඳ, තාරකා, ග්‍රහලෝක, පෘථිවිය, සතුන්, පෘථිවිය සහ මුහුද මෘදු ලෙස රැකබලා ගත්තේය. අපගේ ජීවිත සමඟ එකම සමීප සැලකිල්ල නිරූපණය කරන්න. දෙවියන් වහන්සේ උන් වහන්සේගේ වේගයෙන් ක්‍රියා කරන අතර, අපි දෙවියන් වහන්සේ එනතෙක් බලා සිටිය යුතු වුවත්, උන් වහන්සේ ක්‍රියා කරන බව අපි දනිමු.
“මුළු හදවතින්ම සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන්න. ඔබේ බුද්ධියට නැඹුරු නොවන්න. ඔබේ සියලු මාර්ගවලින් ඔහුව හඳුනාගන්න, එවිට ඔහු ඔබේ මාර්ග කෙළින් කරනු ඇත. ” (හිතෝපදේශ 3: 5-6)
සමහර විට පරීක්ෂාවන් අපගේ ගැටළු විසඳීමට අපව පොළඹවයි. සමහර විට දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ අප අපගේ ජීවිත වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා ඒජන්සිය ක්‍රියාත්මක කිරීමයි. කෙසේ වෙතත්, අපට පාලනය කළ නොහැකි බොහෝ දේ ජීවිතයේ ඇත, එබැවින් බොහෝ විට අපගේ හැසිරීමට වඩා දෙවියන් වහන්සේගේ හැසිරීම මත රඳා සිටිය යුතුය.
“සමිඳාණන් වහන්සේ එනතෙක් බලා සිටිමින් ඔහුගේ මාර්ගය රැකගන්න. එවිට ඔහු දේශය උරුම කර ගැනීමට ඔබව උසස් කරනු ඇත. දුෂ්ටයන් කපා දමන විට ඔබ බලා සිටිනු ඇත. (ගීතාවලිය 37:34)
දෙවියන් වහන්සේ තම අනුගාමිකයන්ට දෙන උතුම්ම උරුමය නම් ගැලවීමයි. මෙය සෑම කෙනෙකුටම දුන් පොරොන්දුවක් නොවේ.
"Times ත අතීතයේ සිට කිසිවෙකු කනට ඇහුම්කන් දී හෝ වටහාගෙන නැත. ඔබ හැර වෙන කිසිම ඇසක් ඔබ හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු දැක නැත. (යෙසායා 64: 4)
දෙවියන් වහන්සේ අපව තේරුම් ගන්නවාට වඩා ඔහුව තේරුම් ගනී. අපට ආශීර්වාදය ලැබෙන තුරු උන්වහන්සේ අපට ආශීර්වාද කරන්නේ කෙසේද යන්න අනාවැකි කීමට හැකියාවක් නැත.
“මම සමිඳාණන් වහන්සේ එනතුරු බලා සිටිමි, මාගේ ආත්මය බලා සිටියි, ඔහුගේ වචනයෙන් මම බලාපොරොත්තු වෙමි”. (ගීතාවලිය 130: 5)
බලා සිටීම දුෂ්කර ය, නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට අප කරන ආකාරයට සාමය සහතික කිරීමේ හැකියාව ඇත.
“එබැවින්, නියමිත වේලාවට ඔහු ඔබව උසස් කරන පිණිස දෙවියන් වහන්සේගේ බලවත් හස්තයට යටහත් පහත් වන්න” (1 පේත්‍රැස් 5: 6)
දෙවියන්ගේ උදව් නොමැතිව තම ජීවිතය කළමනාකරණය කර ගැනීමට උත්සාහ කරන අයට ප්‍රේමය, සැලකිල්ල සහ ප්‍ර .ාව ලබා දීමට ඉඩ නොදේ. අපට දෙවිගේ උපකාරය ලැබීමට අවශ්‍ය නම්, අප මුලින්ම නිහතමානී විය යුතුයි.
“එබැවින් හෙට ගැන කරදර නොවන්න, මන්ද හෙට තමා ගැනම කනස්සල්ලට පත්වන බැවිනි. දවසට ප්‍රමාණවත් ඔහුගේ ගැටලුවයි. (මතෙව් 6:34)
දෙවියන් වහන්සේ දිනෙන් දින අපට උපකාර කරයි. හෙට දවසට උන්වහන්සේ වගකිව යුතු අතර, අද අපි වගකිව යුතුය.
"නමුත් අප නොදකින දේ ගැන අපි බලාපොරොත්තු වන්නේ නම්, අපි ඒ සඳහා ඉවසීමෙන් බලා සිටිමු." (රෝම 8:25)
බලාපොරොත්තුව අවශ්‍ය වන්නේ හොඳ අවස්ථාවන් සඳහා අපි අනාගතය දෙස ප්‍රීතියෙන් බලා සිටීමයි. නොඉවසිලිමත් හා සැක සහිත මානසිකත්වයක් negative ණාත්මක හැකියාවන් කරා යොමු වේ.
"බලාපොරොත්තුවෙන් ප්‍රීති වන්න, පීඩා ගැන ඉවසිලිවන්ත වන්න, නොකඩවා යාච් .ා කරන්න". (රෝම 12:12)
කිසිම කිතුනුවකුට මේ ජීවිතයේ දුක් වේදනා වළක්වා ගත නොහැකිය, නමුත් අපගේ අරගලයන් සමත් වන තෙක් ඉවසීමෙන් විඳදරාගැනීමේ හැකියාව අපට ඇත.
“දැන්, ස්වාමීනි, මම බලා සිටින්නේ කුමක් ද? මගේ බලාපොරොත්තුව ඔබ තුළ ය. (ගීතාවලිය 39: 7)
දෙවියන් වහන්සේ අපට උපකාර කරන බව අප දන්නා විට බලා සිටීම පහසුය.
"ඉක්මන් ස්වභාවයක් ඇති පුද්ගලයෙක් ගැටුම් අවුස්සයි. නමුත් කෝප වීමට ප්‍රමාද වන පුද්ගලයෙකු අරගල සන්සුන් කරයි." (හිතෝපදේශ 15:18)
ගැටුම් අතරතුර, අප එකිනෙකා සමඟ සන්නිවේදනය කරන ආකාරය වඩා හොඳින් කළමනාකරණය කිරීමට ඉවසීම අපට උපකාරී වේ.
“ගැටලුවක අවසානය එහි ආරම්භයට වඩා හොඳ ය; උඩඟු ආත්මයකට වඩා ඉවසිලිවන්ත ආත්මයක් යහපත් ය. (දේශනාකාරයා 7: 8)
ඉවසීම නිහතමානිකම පිළිබිඹු කරන අතර උඩඟු ආත්මයක් අහංකාරය පිළිබිඹු කරයි.
“සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ උදෙසා සටන් කරනු ඇත, ඔබ නිහ be ව සිටිය යුතුය”. (නික්මයාම 14:14)
අපව පෝෂණය කරන දෙවියන් වහන්සේගේ දැනුම ඉවසීම තවත් වැඩි කරයි.
“නමුත් පළමුව දෙවිගේ රාජ්‍යය සහ ඔහුගේ ධර්මිෂ් find කම සොයන්න. එවිට මේ සියල්ල ඔබට එකතු වනු ඇත.” (මතෙව් 6:33)
දෙවියන් වහන්සේ අපගේ හදවතේ ආශාවන් දනී. අපට ලැබීමට බලා සිටීමට සිදු වුවද, ඔහු කැමති දේ අපට දීමට ඔහු උත්සාහ කරයි. අපට ලැබෙන්නේ පළමුව දෙවියන් වහන්සේ සමග පෙලගැසීමෙන් පමණි.
"අපගේ පුරවැසිභාවය ස්වර්ගයේ ය. එතැන් සිට අපි ගැළවුම්කරුවෙකු වන ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දෙස බලා සිටිමු." (පිලිප්පි 3:20)
ගැලවීම යනු මරණයෙන් පසු, විශ්වාසවන්ත ජීවිතයක් ගත කිරීමෙන් පසුව ලැබෙන අත්දැකීමකි. එවැනි අත්දැකීමක් සඳහා අප බලා සිටිය යුතුය.
"ඔබ මඳක් දුක් විඳීමෙන් පසු, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ඔහුගේ සදාකාලික මහිමයට ඔබව කැඳවූ සියලු කරුණාවේ දෙවියන් වහන්සේ ඔබව නැවත පිහිටුවනු ඇත, තහවුරු කරයි, ශක්තිමත් කරයි, ස්ථීර වනු ඇත." (1 පේත්‍රැස් 5:10)
කාලය දෙවියන් වහන්සේට වඩා වෙනස් ආකාරයකින් ක්‍රියා කරයි. අප දිගු කාලයක් ලෙස සලකන දෙයින් දෙවියන් වහන්සේට කෙටියෙන් සලකා බැලිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු අපගේ වේදනාව තේරුම් ගෙන ඇති අතර අප නිරන්තරයෙන් හා ඉවසිලිවන්තව උන් වහන්සේව සොයන්නේ නම් අපට සහාය වනු ඇත.
කිතුනුවන් ඉවසිලිවන්ත විය යුත්තේ ඇයි?
“ඔබ මා තුළ සමාදානය ඇති වන පිණිස මේ දේවල් ඔබට කීවෙමි. ඔබට මෙලොව දුක් වේදනා ඇති වනු ඇත. නිර්භීත වෙන්න! මම ලෝකය ජය ගත්තා. (යොහන් 16:33)
යේසුස් එවකට තම ගෝලයන්ට පැවසූ අතර අද දින ශුද්ධ ලියවිල්ල තුළින් ඇදහිලිවන්තයන්ට නොකඩවා දැනුම් දෙයි, ජීවිතයේ දී අපට දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දීමට සිදුවේ. ගැටුම්, වේදනාවන් හෝ දුෂ්කරතා වලින් තොර ජීවිතයක් අපට තෝරා ගත නොහැක. ජීවිතයට දුක් වේදනා ඇතුළත් වේද නැද්ද යන්න අපට තෝරාගත නොහැකි වුවද, යේසුස් ධනාත්මක මානසිකත්වයක් ඇති කිරීමට දිරිගන්වයි. ඔහු ලෝකය ජයගත් අතර සාමය ඇති විය හැකි ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා යථාර්ථයක් නිර්මාණය කළේය. ජීවිතයේ සාමය අත්‍යවශ්‍ය වුවත් ස්වර්ගයේ සාමය සදාකාලික ය.
ශුද්ධ ලියවිල්ල අපට දන්වා ඇති පරිදි සාමය යනු රෝගියාගේ මානසිකත්වයේ කොටසකි. සමිඳාණන් වහන්සේ එනතුරු බලා සිටිමින් උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තබන අයට දුක් විඳිය හැකි අයට පීඩා හමුවේ විශාල වශයෙන් වෙනස් නොවන ජීවිත ලැබෙනු ඇත. ඒ වෙනුවට, ඔවුන්ගේ යහපත් හා අයහපත් ජීවිතයේ asons තු එතරම් තදින් වෙනස් නොවන්නේ ඇදහිල්ල ඔවුන්ව ස්ථාවරව තබා ගන්නා බැවිනි. ඉවසීම කිතුනුවන්ට දෙවිව සැක නොකර දුෂ්කර කාලයන් අත්විඳීමට ඉඩ දෙයි.ඉවසීම කිතුනුවන්ට දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කිරීමට ඉඩ සලසයි. වැදගත්ම දෙය නම්, ඉවසීම අපට යේසුස් වහන්සේ වැනි ජීවිතයක් ගත කිරීමට ඉඩ සලසයි.
ඊළඟ වතාවේ අප දුෂ්කර තත්වයන්ට මුහුණ දී ගීතිකාකරුවන් මෙන් හ cry න විට, ඔවුන්ද දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූ බව අපට මතක තබා ගත හැකිය.ඔහුගේ ගැලවීම සහතිකයක් බවත්, නියමිත වේලාවට පැමිණෙන බවත් ඔවුහු දැන සිටියහ. ඔවුන්ට කළ යුතුව තිබුණේ සහ අප කළ යුතුව ඇත්තේ බලා සිටීම පමණි.