ඔබ පුණ්‍ය කටයුතු කළ යුත්තේ ඇයි?

ඔබ පුණ්‍ය කටයුතු කළ යුත්තේ ඇයි? දේවධර්මීය ගුණධර්මමම කිතුනු සදාචාරාත්මක ක්‍රියාකාරිත්වයේ පදනමයි, ඔවුන් එය සජීවිකරණය කර එහි විශේෂ ස්වභාවය ලබා දෙයි. ඔවුන් සියලු සදාචාරාත්මක ගුණාංග දැනුම් දී ජීවනය ලබා දෙයි. ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ආත්මයන් තුළට දෙවියන් වහන්සේ විසින් ඔවුන්ව පොලඹවනු ලබන්නේ ඔහුගේ දරුවන් ලෙස ක්‍රියා කිරීමට හා සදාකාල ජීවනයට සුදුසුකම් ලබා දීමටය. ඒවා නම් මනුෂ්‍යයාගේ හැකියාවන් තුළ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පැමිණීම හා ක්‍රියාව පිළිබඳ පොරොන්දුවයි. ඔවුන් කිතුනුවන් බැහැර කරන්නේ ඔවුන් සමඟ සම්බන්ධතාවයක ජීවත් වීමටයි ශුද්ධ ත්‍රිත්වය. ඔවුන්ගේ මූලාරම්භය, චේතනාව සහ වස්තුව ලෙස ත්‍රිත්ව දෙවියන් ඇත.

ඔබ පුණ්‍ය කටයුතු කළ යුත්තේ ඇයි? ගුණධර්ම තුන කුමක්ද?

ඔබ පුණ්‍ය කටයුතු කළ යුත්තේ ඇයි? ගුණධර්ම තුන කුමක්ද? දේවධර්මීය ගුණ තුනක් ඇත: විශ්වාසය, බලාපොරොත්තුව සහ පුණ්‍ය කටයුතු. ඇදහිල්ලෙන්, අපි දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරන අතර උන් වහන්සේ අපට එළිදරව් කළ සියල්ල සහ ශුද්ධ සභාව අපගේ ඇදහිල්ල සඳහා යෝජනා කරන බව අපි විශ්වාස කරමු. බලාපොරොත්තුවෙන් අපි ආශා කරන අතර, ස්ථිර විශ්වාසයකින් අපි දෙවියන් වහන්සේගෙන්, සදාකාල ජීවනය හා ලැබිය යුතු වරප්‍රසාද අපේක්ෂා කරමු. පුණ්‍ය කටයුතු සඳහා, අපි සියල්ලටම වඩා දෙවියන් වහන්සේට සහ අපගේ අසල්වැසියාට දෙවියන් වහන්සේට ඇති ප්‍රේමයෙන් අප මෙන් ප්‍රේම කරමු. පුණ්‍ය කටයුතු, සියලු ගුණධර්මවල ස්වරූපය, "සෑම දෙයක්ම පරිපූර්ණ එකඟතාවයකින් බැඳ තබයි" (කොලො 3:14).

විශ්වාසය

විශ්වාසය එය දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරන දේවධර්මීය ගුණාංගය වන අතර ඔහු අපට පැවසූ හා හෙළි කළ සෑම දෙයක්ම අපි විශ්වාස කරමු. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ අපගේ ඇදහිල්ල සඳහා යෝජනා කරන්නේ එය සත්‍යය වන බැවිනි. ඇදහිල්ලෙන් “මිනිසා නිදහසේ තමා සමඟ දෙවියන් වහන්සේට කැප වෙයි”. මේ හේතුව නිසා ඇදහිලිවන්තයා දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත දැන ගැනීමට හා කිරීමට උත්සාහ කරයි. “ධර්මිෂ් faith යා ඇදහිල්ලෙන් ජීවත් වේ.” ජීවමාන ඇදහිල්ල “ක්‍රියා කරන්නේ පුණ්‍ය කර්මයෙනි.” ඇදහිල්ල නමැති ත්‍යාගය පවතින්නේ එයට විරුද්ධව පව් නොකළ අය තුළය. නමුත් “ක්‍රියාවෙන් තොර ඇදහිල්ල මැරී ඇත”: එය බලාපොරොත්තුව හා ප්‍රේමය අහිමි වූ විට, ඇදහිල්ල ඇදහිලිවන්තයා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමග සම්පුර්ණයෙන්ම එක්සත් නොවන අතර ඔහුව ඔහුගේ ශරීරයේ ජීවමාන සාමාජිකයෙකු බවට පත් නොකරයි.

බලාපොරොත්තුව

බලාපොරොත්තුව ස්වර්ග රාජ්‍යය හා සදාකාල ජීවනය අපගේ සතුට ලෙස ප්‍රාර්ථනා කරන දේවධර්මීය ගුණාංගය නම්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පොරොන්දු කෙරෙහි අපගේ විශ්වාසය තබා අපගේ ශක්තිය මත නොව ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කරුණාවේ උපකාරය මත රඳා සිටීමයි. දෙවියන් වහන්සේ සෑම මනුෂ්‍යයෙකුගේම හදවතේ තබා ඇති සන්තෝෂයේ අපේක්ෂාවට බලාපොරොත්තුවේ ගුණය ප්‍රතිචාර දක්වයි. එය මිනිසුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් වලට අනුබල දෙන බලාපොරොත්තු එක්රැස් කරන අතර ස්වර්ග රාජ්‍යයට ඇණවුම් කිරීමට ඔවුන්ව පවිත්‍ර කරයි; එය මිනිසා අධෛර්යමත් වීම වළක්වයි; අතහැර දැමීමේ කාලවලදී ඔහුට සහාය දෙයි; ඔහු සදාකාලික සැප බලාපොරොත්තුවෙන් තම හදවත විවෘත කරයි. බලාපොරොත්තුවෙන් සජීවීකරණය වූ ඔහු ආත්මාර්ථකාමිත්වයෙන් ආරක්ෂා වී ඇති අතර පුණ්‍ය කටයුතුවලින් ලැබෙන සතුටට හේතු වේ.

පුණ්‍ය කටයුතු

පුණ්‍යායතනය දෙවියන් වහන්සේට අප සියල්ලටම වඩා දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන දේවධර්මීය ගුණාංගය වන අතර අපගේ අසල්වැසියා අප මෙන් දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කිරීමෙනි. එබැවින් යේසුස් මෙසේ පවසයි. “පියාණන් වහන්සේ මට ප්‍රේම කළාක් මෙන් මමත් ඔබට ප්‍රේම කළෙමි. මගේ ප්‍රේමයේ රැඳී සිටින්න ”. නැවතත්: "මෙය මාගේ ආ ment ාවයි, මම ඔබට ප්‍රේම කළාක් මෙන් එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න". ආත්මයේ fruit ල සහ නීතියේ පූර්ණත්වය, පුණ්‍ය කර්මයෙහි ආ ments ා නිරීක්ෂණය කරයි ඩියෝ ඔහුගේ ක්‍රිස්තුස් ගැන: “මාගේ ප්‍රේමයේ රැඳී සිටින්න. ඔබ මාගේ ආ ments ා පිළිපදින්නේ නම්, ඔබ මාගේ ප්‍රේමයේ පවතිනු ඇත. අප “සතුරන්” ලෙස සිටියදී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අප කෙරෙහි ඇති ප්‍රේමය නිසා මිය ගියේය. සමිඳාණන් වහන්සේ අපෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ උන් වහන්සේ මෙන්, අපේ සතුරන් පවා, දුර බැහැර අසල්වැසියෙකු වීමටත්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වැනි දරුවන්ට හා දුප්පතුන්ට ප්‍රේම කරන ලෙසත් ය.