ජේසුස් වහන්සේගේ මුහුණේ මුද්‍රාව සහිත වෙරෝනිකා වැස්මේ අභිරහස
අද අපි ඔබට කියන්නට අදහස් කරන්නේ වෙරෝනිකා රෙදිපිළි පිළිබඳ කතාවයි, එය කැනොනිකල් ශුභාරංචි වල සඳහන් නොවන බැවින් ඔබට බොහෝ දේ නොකියනු ඇත. වෙරෝනිකා යනු ජේසුස් වහන්සේ කුරුසිය රැගෙන ගොල්ගොතා දක්වා වේදනාකාරී නැඟීමේදී ඔහු පසුපස ගිය තරුණියකි. ඇයට අනුකම්පා කළ ඇය, දහඩිය, කඳුළු සහ ලේ වලින් තැවරී ඇති ඔහුගේ මුහුණ ලිනන් රෙද්දකින් වියළා ගත්තාය. මෙම රෙද්ද මත ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මුහුණ මුද්‍රණය කර ඇති අතර එමඟින් එය නිර්මාණය විය වෙරෝනිකා වැස්ම, ක්රිස්තියානි ඉතිහාසයේ වඩාත්ම අද්භූත ධාතු වලින් එකකි.
වෙරෝනිකා වේල් පිළිබඳ විවිධ න්‍යායන්
විවිධ ඇත න්යාය ජේසුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීමෙන් පසු වෙරෝනිකාගේ වේල් එකට සිදු වූ දේ ගැන කතාවේ එක් අනුවාදයක සඳහන් වන්නේ එම රෙද්ද අයිති වෙරෝනිකා නම් කාන්තාවකගේ බවයි. යේසුස්ගේ ප්රතිමූර්තිය. කෙසේ වෙතත්, ඇය මඟදී ඔහුව මුණගැසුණු විට, ඔහු තීන්ත ආලේප කිරීමට රෙදි ඉල්ලා සිටි විට, ඔහු එය කළේය ඔහු මුහුණ පිස දැමීය එය සමඟ ඇයට අවශ්‍ය පෝට්‍රේට් එක දුන්නා.
මෙම පින්තූරය පසුව නම් පණිවිඩකරුවෙකුට භාර දෙන ලදී Volusian, ටයිබීරියස් අධිරාජ්‍යයා වෙනුවෙන් ජෙරුසලමට යවන ලදී. අධිරාජයා ඔහු ආශ්චර්යමත් ලෙස සුවය ලැබීය ධාතුන් වහන්සේ දැකීමෙන් පසු. තවත් එකක පිටපත, ඔහුගේ මුහුණ වියලීමට ජේසුස් වහන්සේ විසින්ම වේල් භාවිතා කරනු ඇති අතර පසුව වෙරෝනිකා විසින් එය ලබා දෙන ලදී.
අනතුරුව වේල් ධාතුව තැන්පත් කරන ලදී VIII නාගරික පාප් වහන්සේ ශාන්ත පීතර බැසිලිකාවේ ඇතුළත දේවස්ථානයක.
වෙරෝනිකා බොහෝ විට ශුභාරංචි වල සඳහන් වන තවත් කාන්තා චරිතයක් සමඟ ව්‍යාකූල වේ බෙරෙනිස්. මක්නිසාද යත් වෙරෝනිකා සහ බෙරෙනිස් යන නම් එකම නිරුක්ති ඇති අතර එය පරිවර්තනය කළ හැක්කේ "ජයග්රහණය ගෙන එන තැනැත්තා". කෙසේ වෙතත්, කාලයත් සමඟ, බර්නිස් යන නම වෙරෝනිකා බවට පරිවර්තනය විය සැබෑ නිරූපකය.
වෙරෝනිකාගේ රූපය බොහෝ විට ක්රියාවක් සමඟ සම්බන්ධ වේ යේසුස් කෙරෙහි දයාව ඔහුගේ ආශාව අතරතුර. ඔහුගේ අනන්‍යතාවය පිළිබඳ නිශ්චිත තොරතුරක් නැත, නමුත් ඔහුගේ කතාව සහ ඔහු වීමට නියමිතව සිටි අහිංසක මිනිසා කෙරෙහි ඔහුගේ අනුකම්පාව crucifix උදාහරණයක් නියෝජනය කරයි දයාව අපි හැමෝම වෙනුවෙන්.
තවද, වෙරෝනිකාවේ වැස්ම සම්බන්ධ කරන සම්ප්‍රදායක් ඇත මනෝප්පෙලෝ, පෙස්කාරා පළාතේ. "" ලෙස හඳුන්වන තවත් ධාතුශුද්ධ වූ මුහුණ", එය ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මුහුණ නියෝජනය කරයි. මෙම ධාතූන් වහන්සේ මනෝප්පෙලෝ වෙත ගෙන ආ බව විශ්වාස කෙරේ අද්භූත වන්දනාකරු 1506 දී මනෝප්පෙල්ලෝගේ මුහුණේ මානයන් ද සමපාත වේ ශුද්ධ වූ ආවරණය.