දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල බයිබලය අර්ථ දක්වන ආකාරය
ඇදහිල්ල යනු දැඩි විශ්වාසයකින් යුත් විශ්වාසයක් ලෙස අර්ථ දැක්වේ; පැහැදිලි සාක්ෂි නොමැති දෙයක් කෙරෙහි ස්ථිර විශ්වාසයක්; සම්පූර්ණ විශ්වාසය, විශ්වාසය, විශ්වාසය හෝ භක්තිය. විශ්වාසය යනු සැකයේ ප්‍රතිවිරුද්ධයයි.
නිව් වර්ල්ඩ් විද්‍යාලයේ වෙබ්ස්ටර්ගේ ශබ්දකෝෂය ඇදහිල්ල අර්ථ දක්වන්නේ “කිසිදු සාක්ෂියක් හෝ සාක්ෂියක් අවශ්‍ය නොවන අවිවාදිත විශ්වාසයක්; දෙවියන් කෙරෙහි අවිවාදිත විශ්වාසයක්, ආගමික මූලධර්ම ”.
විශ්වාසය: එය කුමක්ද?
හෙබ්‍රෙව් 11: 1 හි ඇදහිල්ල පිළිබඳව බයිබලය කෙටි අර්ථ දැක්වීමක් සපයයි.
"දැන් ඇදහිල්ල යනු අප බලාපොරොත්තු වන දෙයෙහි නිශ්චිතභාවය සහ අප නොදකින දේ පිළිබඳ නිශ්චිතභාවයකි." (අප බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමක් ද? දෙවියන් වහන්සේ විශ්වාසවන්ත බවත් ඔහුගේ පොරොන්දු වලට ගරු කරන බවත් අපි විශ්වාස කරමු. ඔහුගේ ගැළවීම, සදාකාල ජීවනය හා නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ ශරීරය පිළිබඳ පොරොන්දු කවදා හෝ දෙවියන් වහන්සේ කවුරුන්ද යන්න මත පදනම් වන බවට අපට සහතික විය හැකිය.
මෙම අර්ථ දැක්වීමේ දෙවන කොටස අපගේ ගැටලුව හඳුනා ගනී: දෙවියන් අදෘශ්‍යමාන ය. අපට පාරාදීසය ද දැකිය නොහැක. මිහිපිට අපගේ පුද්ගලික ගැලවීමෙන් ආරම්භ වන සදාකාල ජීවනයද අප නොදකින දෙයකි, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි අපගේ ඇදහිල්ල අපට මේ දේවල් වලින් යම් ප්‍රමාණයක් ලබා දෙයි. නැවත වරක්, අප රඳා පවතින්නේ විද්‍යාත්මක හා ස්පර්ශ්‍ය සාක්ෂි මත නොව දෙවියන් වහන්සේගේ චරිතයේ නිරපේක්ෂ විශ්වසනීයත්වය මත ය.
දෙවියන් වහන්සේගේ චරිතය ගැන අප ඉගෙන ගන්නේ කොතැනින්ද? පැහැදිලි පිළිතුර නම් දෙවියන් වහන්සේ තම අනුගාමිකයන්ට සම්පූර්ණයෙන්ම එළිදරව් කරන බයිබලයයි. දෙවියන් වහන්සේ ගැන අප දැනගත යුතු සෑම දෙයක්ම තිබේ, එය ඔහුගේ ස්වභාවය පිළිබඳ නිවැරදි හා ගැඹුරු චිත්‍රයකි.
දෙවියන් වහන්සේ ගැන අප බයිබලයෙන් ඉගෙන ගන්නා එක් දෙයක් නම් ඔහුට බොරු කීමට නොහැකි වීමයි. එහි අඛණ්ඩතාව පරිපූර්ණයි; එමනිසා, බයිබලය සත්‍ය බව ඔහු ප්‍රකාශ කරන විට, දෙවියන් වහන්සේගේ චරිතය මත පදනම්ව අපට මෙම ප්‍රකාශය පිළිගත හැකිය.බයිබ්හි බොහෝ ඡේද තේරුම් ගැනීමට අපහසු වුවද, කිතුනුවන් ඒවා පිළිගන්නේ විශ්වාසවන්ත දෙවි කෙනෙකු කෙරෙහි ඇදහිල්ල සඳහාය.
විශ්වාසය: අපට එය අවශ්‍ය ඇයි?
බයිබලය ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ උපදෙස් පොතයි. විශ්වාස කළ යුත්තේ කාටදැයි ඔහු අනුගාමිකයන්ට පවසනවා පමණක් නොව, අප ඔහුව විශ්වාස කළ යුත්තේ ඇයිද යන්නත්.
අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී, කිතුනුවන් සෑම පැත්තකින්ම සැකයෙන් පිරී ඇත. සැකය නම්, අවුරුදු තුනක් පුරා යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සමඟ ගමන් කළ, සෑම දිනකම ඔහුට ඇහුම්කන් දීම, ඔහුගේ ක්‍රියා නිරීක්ෂණය කිරීම සහ මිනිසුන්ව මළවුන්ගෙන් ඔසවා තැබීම දෙස බලා සිටි ප්‍රේරිත තෝමස්ගේ අපිරිසිදු රහසයි. නමුත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උත්ථානයට පැමිණි විට තෝමස් සිත්ගන්නාසුලු පරීක්ෂණයක් ඉල්ලා සිටියේය.
එවිට (යේසුස්) තෝමස්ට මෙසේ කීවේය. “ඔබේ ඇඟිල්ල මෙහි තබන්න. මගේ අත් බලන්න. ඔබේ අත දිගු කර මගේ පැත්තෙන් තබන්න. සැක කිරීම නවතා විශ්වාස කරන්න ”. (යොහන් 20:27, NIV)
බයිබලයේ වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ සැකකරු තෝමස් ය. කාසියේ අනෙක් පැත්තේ, හෙබ්‍රෙව් 11 වන පරිච්ඡේදයේ, පරණ ගිවිසුමේ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ සිත් ඇදගන්නා සුළු ලැයිස්තුවක් බයිබලය හඳුන්වා දෙයි. මෙම පුරුෂයන් හා ස්ත්‍රීන් සහ ඔවුන්ගේ කථා අපගේ ඇදහිල්ල දිරිගැන්වීම සහ අභියෝග කිරීම සඳහා කැපී පෙනේ.
ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා, ඇදහිල්ල අවසානයේදී ස්වර්ගයට යන සිදුවීම් දාමයක් ආරම්භ කරයි:
දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය තුළින් ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන කිතුනුවන්ට සමාව ලැබේ. ගැලවීමේ ත්‍යාගය අපට ලැබෙන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ පූජාව කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙනි.
යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි මුළුමනින්ම විශ්වාස කිරීමෙන් ඇදහිලිවන්තයන් ගැලවීම ලබන්නේ දෙවියන් වහන්සේ පාපය පිළිබඳ විනිශ්චයෙන් සහ එහි ප්‍රතිවිපාක වලින්.
අවසාන වශයෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය අනුව, අපි ඇදහිල්ලේ වීරයන් බවට පත්වන්නේ ඇදහිල්ලෙහි වෙන කවරදාටත් වඩා විශාල වික්‍රමාන්විතයන් තුළ ස්වාමින්ව අනුගමනය කිරීමෙනි.
ඇදහිල්ල: අපි එය ලබා ගන්නේ කෙසේද?
අවාසනාවකට මෙන්, ක්‍රිස්තියානි ජීවිතයේ විශාල වැරදි වැටහීමක් නම් අපට තනිවම ඇදහිල්ල ඇති කර ගත හැකි වීමයි. අපිට බැහැ.
කිතුනු ක්‍රියා කිරීමෙන්, වැඩි වැඩියෙන් යාච් ying ා කිරීමෙන්, බයිබලය කියවීමෙන් ඇදහිල්ල පෝෂණය කිරීමට අපි වෙහෙසෙමු. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, කිරීම, කිරීම, කිරීම. නමුත් ශුද්ධ ලියවිල්ල පවසන්නේ එය අපට ලැබෙන්නේ කෙසේද යන්න නොවේ:
“ඔබ ගැලවීම ලැබුවේ කරුණාවෙන්, ඇදහිල්ලෙන් - මෙය ඔබ විසින්ම නොවේ, එය දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාවකි - පළමු ක්‍රිස්තියානි ප්‍රතිසංස්කරණවාදීන්ගෙන් කෙනෙකු වන මාටින් ලූතර් අවධාරනය කළේ ඇදහිල්ල පැමිණෙන්නේ අප තුළ වැඩ කරන දෙවියන් වහන්සේගෙන් බවයි වෙනත් කිසිම මූලාශ්‍රයක් හරහා: "ඔබ කෙරෙහි ඇදහිල්ල ක්‍රියාත්මක කිරීමට දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලන්න, නැතහොත් ඔබ කැමති, කීමට හෝ කළ හැකි ඕනෑම දෙයක් ඇදහිල්ලෙන් තොරව සදහටම පවතිනු ඇත."
ලූතර් සහ අනෙකුත් දේවධර්මවාදීන් දේශනා කළ ශුභාරංචියට සවන් දීමේ ක්‍රියාව අවධාරණය කරයි:
“යෙසායා,“ ස්වාමීනි, ඔහු අපෙන් ඇසූ දේ විශ්වාස කළේ කවුද? "එබැවින් ඇදහිල්ල පැමිණෙන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ වචනය ඇසීම හා ඇසීමෙනි." (දේශනය රෙපරමාදු නමස්කාර සේවාවන්හි කේන්ද්‍රස්ථානය බවට පත්ව ඇත්තේ මේ නිසාය. ශ්‍රාවකයන් කෙරෙහි ඇදහිල්ල ගොඩනඟා ගැනීමට අද්භූත බලයක් දේව වචනයට ඇත. දේව වචනය දේශනා කරන බැවින් ඇදහිල්ල ප්‍රවර්ධනය කිරීම සඳහා ආයතනික නමස්කාරය අත්‍යවශ්‍ය වේ.
කලකිරුණු පියෙක් යේසුස් ළඟට ඇවිත් තම යක්ෂාවේශ වූ පුත්‍රයාව සුව කරන ලෙස ඉල්ලා සිටි විට, ඔහු මේ දරුණු කාරණය පැවසුවා.
“වහාම පිරිමි ළමයාගේ පියා මෙසේ කීවේය: 'මම හිතන්නේ; මගේ අවිශ්වාසය ජය ගැනීමට මට උදව් කරන්න! තම ඇදහිල්ල දුර්වල බව ඒ මිනිසා දැන සිටියත්, උපකාරය සඳහා සුදුසු ස්ථානයට හැරී යෑමට එය ප්‍රමාණවත් විය.