පුරාණ ජනතාව, ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ සියල්ල වෙනස් කරයි, "එය තවදුරටත් කළ නොහැක"
ආසන්නයි ෆ්රැන්චෙස්කෝ පාප්තුමා මත පුරාණ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර වලදී සමරනු ලැබේ. පොන්ටිෆ් විසින් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත Motu Proprio එය සභාවට පෙර පැවති නමස්කාර ක්‍රමයේ සැමරුම්වල සම්මතයන් වෙනස් කරයි.
ප්‍රතිපාදන සඳහා වගකිව යුත්තේ බිෂොප්වරුන් ය. එම ලතින් භාෂාවෙන් ස්කන්ධ පූජකයා පූජාසනයට මුහුණ ලා සිටින විට, පල්ලියේ පල්ලිවල සැමරීමට තවදුරටත් නොහැකි වනු ඇත.
එය “මට වේදනා ගෙන දෙන හා කනස්සල්ලට පත්වන තත්වයක්” යැයි පාප්තුමා ලෝක බිෂොප්වරුන්ට ලිපියක් යවමින් “මගේ පූර්වගාමීන්ගේ දේවගැති අභිප්‍රාය” “එක්සත්කම සඳහා වූ ආශාව” කරා ළඟා වීම “බොහෝ විට බරපතල ලෙස නොසලකා හරින ලද බව අවධාරණය කරයි. . ".
ඉන්පසුව, පාප්තුමා, ලෝක බිෂොප්වරුන්ගෙන් විමසීමෙන් පසු, 1962 මිසයිලය භාවිතා කිරීම පාලනය කරන නීති වෙනස් කිරීමට තීරණය කළේය. මීට වසර දහහතරකට පෙර ඔහුගේ පූර්වගාමියා විසින් 'සාමාන්‍ය-සාමාන්‍ය රෝමානු චාරිත්‍රයක්' ලෙස ලිබරල් කරන ලදී. XVI වන බෙනඩික්ට්.
විස්තරාත්මකව, කියවීම් විය යුතුය "ස්වභාෂාවෙන්බිෂොප්වරුන්ගේ සම්මේලන විසින් අනුමත කරන ලද පරිවර්තන භාවිතා කිරීම. සැමරුම්කරු බිෂොප් විසින් පවරන ලද පූජකයෙකු වනු ඇත. පුරාණ මිසයිලයට අනුව සැමරුම් පවත්වාගෙන යා යුතුද නැද්ද යන්න තහවුරු කිරීම, ඔවුන්ගේ “අධ්‍යාත්මික වර්ධනය සඳහා effective ලදායී ප්‍රයෝජනය” සත්‍යාපනය කිරීමද දෙවැන්න සතුය.
වන්දනාමාන කිරීමේ ගෞරවනීය සැමරුම පමණක් නොව, ඇදහිලිවන්තයන්ගේ එ oral ේර හා අධ්‍යාත්මික සැලකිල්ල භාරව සිටින පූජකවරයාගේ හදවතේ තිබිය යුතුය. බිෂොප් "නව කණ්ඩායම් පිහිටුවීමට අවසර නොදීමට වගබලා ගනී".
පුරාණ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර වලදී ජනතාව පාලනය කරනු ලබන නව සම්මතයන් සඳහා හේතු පැහැදිලි කරන ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා බිෂොප්වරුන්ට ලියූ ලිපියේ අවධාරණය කරන්නේ “මෙවලමක් භාවිතා කිරීම 1962 මිසයිල් රොමානියම්සම්ප්‍රදාය සහ 'සැබෑ සභාව' පාවා දී ඇති බවට පදනම් විරහිත සහ තිරසාර නොවන ප්‍රකාශයක් සහිතව, වන්දනාමාන ප්‍රතිසංස්කරණ පමණක් නොව දෙවන වතිකානු කවුන්සිලය විසින් වැඩි වැඩියෙන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම මගින් වැඩි වැඩියෙන් සංලක්ෂිත වේ.