අනුග්‍රහය.... නොවටිනා අය කෙරෙහි දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය ප්‍රේම කළ නොහැකි අයට පෙන්වන දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමයයි

"ග්රාසියාඑහි ඇති වැදගත්ම සංකල්පය එයයි බිබ්බියා, තුල ක්රිස්තියානි ධර්මය සහ ඇතුළත මොන්ඩෝ. ශුද්ධ ලියවිල්ල තුළින් හෙළිදරව් කර ඇති යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ පොරොන්දු තුළින් එය වඩාත් පැහැදිලිව ප්‍රකාශ වේ.

කරුණාව යනු ආදරය නොකරන අයට දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය ය; නොසන්සුන් අයට දෙවියන් වහන්සේගේ සාමය ලබා දී ඇත; දෙවියන් වහන්සේගේ නුසුදුසු අනුග්‍රහය.

කරුණාව පිළිබඳ අර්ථ දැක්වීම

ක්‍රිස්තියානි භාෂාවෙන් ග්‍රේස් සාමාන්‍යයෙන් අර්ථ දැක්විය හැක්කේ "නුසුදුස්සන් කෙරෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ අනුග්‍රහය" හෝ "නුසුදුස්සන්ට දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව" ලෙස ය.

අපට කරුණාවන්තව ජීවත් විය නොහැකි වුවද, දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදයෙන් අපට සමාව දීමට හා ආශීර්වාද කිරීමට කැමැත්තෙන් සිටී. "සියල්ලෝම පව් කර දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් fallත්ව සිටිති" (රෝම 3:23). “එබැවින්, ඇදහිල්ලෙන් අපව යුක්තිසහගත කර ඇති හෙයින්, අපගේ ස්වාමි වූ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළින් අපට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සමාදානය ඇත. ඔහු තුළින් අපි ඇදහිල්ල තුළින් අපට ලැබෙන මෙම කරුණාවට ප්‍රවේශය ලබාගෙන ඇති අතර දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය පිළිබඳ බලාපොරොත්තුවෙන් අපි ප්‍රීති වෙමු "(රෝම 5: 1-2).

කරුණාවේ නූතන හා ලෞකික නිර්වචනයන්හි සඳහන් වන්නේ "ස්වරූපය, හැසිරීම් රටාව, චලනය හෝ ක්‍රියාවේ අලංකාරය හෝ අලංකාරය; ගුණාත්මක භාවයක් හෝ ප්‍රසන්න හෝ ආකර්ෂණීය දායාදයක් ”.

ග්‍රේස් යනු කුමක්ද?

"කරුණාව යනු සැලකිලිමත් වන, නැමී ඉතිරි කරන ප්‍රේමයයි". (ජෝන් ස්ටොට්)

"[කරුණාව] යනු දෙවියන් වහන්සේ තමන්ට විරුද්ධව කැරලි ගසන මිනිසුන් වෙත ළඟාවීමයි." (ජෙරී පාලම්)

"කරුණාව යනු නුසුදුසු පුද්ගලයෙකුට කොන්දේසි විරහිත ප්‍රේමයකි." (පාවෝලෝ සහල්)

"කරුණාවේ ක්‍රම පහ නම් යාච් ,ාව, ධර්ම ග්‍රන්ථ සෙවීම, ස්වාමින්ගේ භෝජනය, නිරාහාරය සහ ක්‍රිස්තියානි හවුල" යන්නයි. (ඉලේන් ඒ. හීත්)

මයිකල් හෝර්ටන් මෙසේ ලියයි: “කරුණාවේදී දෙවියන් වහන්සේ තමාට වඩා අඩු දෙයක් දෙන්නේ නැත. එබැවින් කරුණාව දෙවියන් වහන්සේ හා පව්කාරයින් අතර තුන්වෙනි කරුණ හෝ මැදිහත් වීමේ ද්‍රව්‍යයක් නොවේ, නමුත් එය ගැලවීමේ ක්‍රියාවේදී යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ය. ”

ක්‍රිස්තියානුවන් සෑම දිනකම ජීවත් වන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදයෙන් ය. දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදයේ පොහොසත්කමට අනුව අපට සමාව ලැබෙන අතර කරුණාව අපගේ ශුද්ධකමට මඟ පෙන්වයි. පාවුල් අපට පවසන්නේ "දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය දර්ශනය වී, සියලු මිනිසුන්ට ගැලවීම ගෙන දෙන අතර, දුෂ්ටකම සහ ලෞකික ආශාවන් අත්හැරීමටත්, පාලිත, අවංක හා කැපවූ ජීවිතයක් ගත කිරීමටත් අපට උගන්වන" බවයි (ටයිට් 2,11:2). අධ්‍යාත්මික වර්ධනය එක රැයකින් සිදු නොවේ; අපි "අපේ ස්වාමීන් හා ගැළවුම්කාරයා වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ කරුණාව හා දැනුම තුළ වැඩෙමු" (2 පේතෘස් 18:XNUMX). කරුණාව අපේ ආශාවන්, අභිප්‍රේරණයන් සහ හැසිරීම් වෙනස් කරයි.