බෞද්ධ භික්ෂුව නැඟිට කියා සිටින්නේ යේසුස් වහන්සේ එකම සත්‍යය බවයි

1998 දී බෞද්ධ භික්ෂුවක් මිය ගියේය. දින කිහිපයකට පසු, ඔහුගේ අවමංගල්‍ය උත්සවය පැවැත්වූ අතර, ආදාහනය කිරීමට නියමිතව තිබුණි. ගඳෙන්, ඔහුගේ සිරුර ඒ වන විටත් දිරාපත් වීමට පටන් ගෙන ඇති බව පැහැදිලිය - ඔහු ඉතා පැහැදිලිවම මිය ගොස් සිටියේය! ' මිෂනාරි ඒජන්සියේ ආසියානු සුළු ජාතීන්ගේ වාර්තාවට අනුව. “විවිධ මූලාශ්‍රවලින් අප වෙත පැමිණි මෙම පුවත සත්‍යාපනය කිරීමට අපි උත්සාහ කර ඇත්තෙමු. එය නිවැරදි බව දැන් අපට ඒත්තු ගොස් තිබේ” යනුවෙන් ඔවුන් ලියයි. මියගිය අයගේ භික්ෂූන් වහන්සේලා සහ relatives ාතීන් සිය ගණනක් අවමංගල්‍යයට සහභාගී වූහ. සිරුර පුළුස්සා දැමීමට ආසන්නව සිටියදී, මියගිය හාමුදුරුවෝ හදිසියේම වාඩි වී, 'මේ සියල්ල බොරුවක්! අපේ මුතුන් මිත්තන් යම් ආකාරයක ගින්නකින් පුළුස්සා වධහිංසාවට ලක්වන බව මම දැක ඇත්තෙමි. බුදුන් සහ තවත් බොහෝ ශුද්ධ වූ බෞද්ධ මිනිසුන් ද මම දැක ඇත්තෙමි. ඔවුන් සියල්ලෝම ගිනි මුහුදේ සිටියහ! ' 'අපි කිතුනුවන්ට ඇහුම්කන් දිය යුතුයි', 'සත්‍යය දන්නේ ඔවුන් පමණයි!'

මෙම සිදුවීම් මුළු කලාපයම කම්පා කළේය. භික්ෂූන් 300 කට වැඩි පිරිසක් කිතුනුවන් බවට පත්ව බයිබලය අධ්‍යයනය කිරීමට පටන් ගත්හ. උත්ථානවූ මිනිසා යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන ලෙස සෑම කෙනෙකුටම දිගින් දිගටම අනතුරු ඇඟවීය. මන්ද ඔහු එකම සැබෑ දෙවියන්ය. භික්ෂුවගේ ගිණුමේ ඕඩියෝ කැසට් මියන්මාරය පුරා බෙදා හරින ලදි. බෞද්ධ ධූරාවලිය සහ රජය ඉක්මනින්ම තැතිගෙන භික්ෂුව අත්අඩංගුවට ගත්තා. එතැන් සිට ඔහු දැක නැති අතර, ඔහුව වසා දැමීමට ඔහු මරා දැමූ බවට ඔහු බිය වේ. දැන් පටිගත කිරීම්වලට සවන් දීම බරපතළ අපරාධයකි. මන්දයත් රජයට අවශ්‍ය වන්නේ සංවේදනය මැඩපැවැත්වීමට ය. '

ලබාගත්: ඩෝන් 2000, 09

ප්‍රවෘත්ති පිළිබඳව විමර්ශනය කළ බුරුමයේ පල්ලි නායකයින් කිහිප දෙනෙකුගෙන් මෙම සිදුවීම් පිළිබඳව අප පළමු වරට අසා ඇති අතර ඒවායේ සත්‍යතාව පිළිබඳව කිසිදු සැකයක් නැත. අතෙත් පියාන් ෂින්ටාව් පාවු නම් භික්ෂුව ඔහුගේ ජීවිතය වෙනස් කර ඇති අතර ඔහුගේ කතාව පැවසීමට බොහෝ දුක් විඳිමින් අවදානමට ලක්ව ඇත. කිසිවෙකු එවැනි විපත්තියක් කිසිසේත් දරා නොගනී. ඔහු මේ වන විටත් භික්ෂූන් සිය ගණනක් ජේසුස් වහන්සේ වෙතට ගෙන ගොස් ඇත, සිරගත කර ඇත, ඔහුගේ relatives ාතීන්, මිතුරන් හා සගයන් විසින් හෙළා දැක ඇති අතර, එම පුවත රසවත් නොකරන්නේ නම් මරණීය තර්ජනය කර තිබේ. දැනට ඔහු සිටින්නේ කොහේදැයි ඔහුට විශ්වාස නැත: එක් බුරුම මූලාශ්‍රයක් පවසන්නේ ඔහු සිරගෙදර සිටින බවත් මරා දමා ඇති බවත් ය. තවත් මූලාශ්‍රයක් පවසන්නේ ඔහු නිදහස් බවත් දේශනා කරමින් සිටින බවත් ය. (ආසියානු සුළුතර අවුට්රිච්).

හිටපු භික්ෂුවගේ පෞද්ගලික විස්තරය

මගේ නම අතෙට් පියන් ෂින්ටාව් පෝල්, මම ඉපදුණේ 1958 දී දකුණු මියන්මාරයේ (බුරුමයේ) ඉරාවාඩි ඩෙල්ටා හි බොගලේහි ය. මට වයස අවුරුදු 18 දී මගේ බෞද්ධ දෙමාපියන් මාව ආරාමයකට යැව්වා. වයස අවුරුදු 19 දී මම භික්ෂුවක් බවට පත්ව, මැන්ඩලේ කයිකසන් කයිං ආරාමයට ඇතුළු වූ අතර, 1983 දී රිය අනතුරකින් මියගිය එවකට සිටි ප්‍රසිද්ධ බෞද්ධ ගුරුවරයා වූ යූ සාදිලා කයාර් නි කාන් සයදව් විසින් මට උපදෙස් දෙන ලදී. මම ආරාමයට ඇතුළු වන විට මට අලුත් නමක් ලැබුණා; යූ නටා පන්නිතා අෂින්තුරියා. මම මගේම ආත්මාර්ථකාමී සිතුවිලි හා ආශාවන් පරිත්‍යාග කිරීමට උත්සාහ කළෙමි: මදුරුවන් මගේ අත මතට ගොඩ වූ විට පවා, ඔවුන් පලවා හැරීම වෙනුවට මා සපා කෑමට ඉඩ හැරියා.

වෛද්‍යවරු අත්හරිනවා

මම බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූ අතර වෛද්‍යවරු මැලේරියාව සහ කහ උණ ​​සංයෝගයක් හඳුනා ගත්හ. රෝහලේ මාසයක් ගත වූ පසු, ඔවුන් මට කිව්වා මට වෙන කරන්න දෙයක් නැති බවත්, ඔවුන් මාව රෝහලෙන් පිටත් කර යැව්වා. ආරාමයට ආපසු ගිය පසු, මම වඩ වඩාත් දුර්වල වූ අතර, අවසානයේදී මට සිහිය නැති විය. මා මියගොස් ඇත්තේ පසුව බව මම දැන ගතිමි: මගේ සිරුර කුණු වීමට පටන්ගෙන මරණයේ සුවඳ දැනෙන්නට විය, මගේ හදවත ස්පන්දනය නතර විය. මගේ ශරීරය බුද්ධාගමේ පවිත්‍ර කිරීමේ චාරිත්‍ර හරහා ගමන් කළා.

ගිනි විල

නමුත් මගේ ආත්මය සම්පූර්ණයෙන්ම අවදි විය. සෑම දෙයක්ම ඉවතට පියාසර කරන ප්‍රබල කුණාටුවකට මා මුහුණ දුන්නා. එක ගසක්වත් කිසිවක් රැඳී සිටියේ නැත. මම හිටියේ හිස් තැනිතලාවක. ටික වේලාවකට පසු, මම ගඟක් තරණය කළ විට, දරුණු ගිනි විලක් දුටුවෙමි. බුද්ධාගම එවැනි දෙයක් නොදන්නා නිසා මම ව්‍යාකූල විය. අපායේ රජු වන යමාව මුණගැසෙන තුරු එය නිරයක් බව මම දැන සිටියේ නැත. ඔහුගේ මුහුණ සිංහයෙකුගේ ය, ඔහුගේ පාද සර්පයන් මෙන් විය, ඔහුගේ හිසෙහි අං රාශියක් තිබිණි. මම ඔහුගේ නම ඉල්ලූ විට ඔහු කීවේ, 'මම නිරයේ රජ, විනාශ කරන්නා' කියාය. පසුව මියන්මාර භික්ෂූන්ගේ කුංකුම පාට ඇඳුම් ගින්නෙන් සිටිනු මම දුටුවෙමි. වඩාත් සමීපව බැලූ විට යූ සාදිලා කයාර් නි කාන් සයදව්ගේ රැවුල කපන ලද හිස දුටුවෙමි. 'ඔහු ගිනි විලෙහි සිටින්නේ ඇයි?' ඔහු ඉතා හොඳ ගුරුවරයෙක්. ඔහුගේ ශ්‍රව්‍ය කැසට් පටය 'ඔබ මිනිසෙක්ද නැත්නම් බල්ලෙක්ද?' එය බල්ලෙකුට වඩා වටින බව හඳුනා ගැනීමට දහස් ගණනකට එය උපකාර කර තිබේ. ' 'ඔව්, ඔහු හොඳ ගුරුවරයෙක්, නමුත් ඔහු යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව විශ්වාස කළේ නැහැ. ඒ නිසයි ඔහු නිරයේ ඉන්නේ! '

නිරයේ බුදුන්

ඔහුගේ හිසෙහි වම් පැත්තේ බෝලයක දිගු කෙස් බැඳ ඇති තවත් මිනිසෙකු මට පෙන්වන ලදී. ඔහු ඇඳුමක් ද පැළඳ සිටි අතර, ඔහු කවුදැයි මා ඇසූ විට මට කීවේ 'ගෞතම, ඔබ නමස්කාර කරන (බුදුන්)' යන්නයි. මම කලබල වුණා. නිරයේ බුදුරජාණන් වහන්සේ, එහි සියලු ආචාර ධර්ම හා සදාචාරාත්මක ස්වභාවය සහිතව? ' ඔහු කොතරම් හොඳද යන්න ප්‍රශ්නයක් නොවේ. ඔහු සදාකාලික දෙවිව විශ්වාස කළේ නැහැ. ඒ නිසා ඔහු නිරයේ සිටිනවා ”යැයි නිරයේ රජ පිළිතුරු දුන්නේය. විප්ලවවාදී නායක අවුන් සැන් ද මම දුටුවෙමි. 'ඔහු මෙහි සිටින්නේ ඔහු කිතුනුවන්ට පීඩා කොට මරා දැමූ නිසා ය. නමුත් ප්‍රධාන වශයෙන් ඔහු යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව විශ්වාස නොකළ නිසාය.' තවත් මිනිසෙක් ඉතා උස, සන්නාහයක් ඇඳගෙන කඩුවක් හා පලිහක් රැගෙන ගියේය. ඔහුගේ නළලෙහි තුවාලයක් තිබුණි. ඔහු මට පෙනෙන අනෙක් සියල්ලන්ට වඩා විශාලයි, ඔහු අඩි අටක් පමණ උසයි [අඩි 1 = සෙන්ටිමීටර 30,48]. නිරයේ රජ මට කීවේ, 'ඒ ගොලියත් නිරයේ ය, ඔහු සදාකාලික දෙවියන් වහන්සේට සහ ඔහුගේ සේවක දාවිත්ට සමච්චල් කළ බැවිනි.' ගොලියත් ගැනවත් ඩේවිඩ් ගැනවත් මම අහලා තිබුණේ නැහැ. තවත් 'නිරයේ රජෙක්' මා ළඟට ඇවිත්, 'ඔබත් ගිනි විලට යනවාද?' 'නෑ, මම කිව්වා, මම මෙහෙට ආවේ බලන්න.' 'ඔයා හරි' සත්වයා මට කිව්වා, 'ඔයා ආවේ බලන්න විතරයි. මට ඔබේ නම සොයාගත නොහැක. ඔබ පැමිණියේ කොතැනටද යන්න ඔබට සිදුවනු ඇත. '

ක්‍රම දෙකක්

ආපසු යන අතරමගදී මාර්ග දෙකක් දුටිමි, එකක් පළල සහ පටුය. පැයක් පමණ මා අනුගමනය කළ පටු මාර්ගය ඉතා ඉක්මනින් පිරිසිදු රනින් නිමවා ඇත. මගේම පරාවර්තනය කළ රූපය මට මනාව දැකගත හැකි විය! පේතෘස් නම් මිනිසෙක් මට කීවේ, 'දැන් ආපසු ගොස් බුදුන්ට හා වෙනත් දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කරන අයට කියන්න, ඔවුන් වෙනස් නොවන්නේ නම් ඔවුන් නිරයේ සිටින බව. ඔවුන් යේසුස්ව විශ්වාස කළ යුතුයි.එවිට ඔහු මට අලුත් නමක් දුන්නා: අතෙට් පියන් ෂින්ටාව් පාවු (පෝල්, නැවත ජීවනයට පැමිණි). මට ඇසුණු ඊළඟ කාරණය නම්, 'මගේ පුතා, ඇයි ඔයා දැන් අපිව දාලා යන්නේ?' මම මිනී පෙට්ටියක වැතිර සිටින බව මට වැටහුණි. මම පදිංචියට යන විට මගේ දෙමාපියන් 'ඔහු ජීවතුන් අතර ඉන්නවා' කියා කෑගැසුවා. නමුත් අවට සිටි අනෙක් අය ඔවුන්ව විශ්වාස කළේ නැහැ. ඔවුන් මා දුටු විට, ඔවුන් බියෙන් මිදුණු අතර, 'ඔහු අවතාරයක්!' මම මිනී පෙට්ටියේ වැතිර සිටියදී මගේ ශරීරයෙන් පැමිණිය යුතු සුවඳැති දියර කෝප්ප තුනහමාරක් මැද වාඩි වී සිටිනු මම දුටුවෙමි. ඔවුන් මට ආදාහනය කිරීමට යන බව මට පැවසුවා. භික්ෂුවක් මිය ගිය විට, ඔහුගේ නම, වයස සහ භික්ෂුවක් ලෙස ඔහු සේවය කළ වසර ගණන මිනී පෙට්ටියේ කැටයම් කර ඇත. මම ඒ වන විටත් මිය ගොස් ඇති බව ලියාපදිංචි කර තිබුණත් ඔබට පෙනෙන පරිදි මම ජීවතුන් අතර සිටිමි. '