මෙම සුප්‍රසිද්ධ කුරුසියේ ඇදහිය නොහැකි වයස විද්‍යාව විසින් සනාථ කර ඇත

සුප්රසිද්ධ පූජනීය මුහුණ කුරුසියේ ඇණ ගැසීමක්‍රිස්තියානි සම්ප්‍රදායට අනුව එය මූර්ති කරන ලදී සැන් නිකොදේමෝ, ක්‍රිස්තුස්ගේ කාලයේ සිටි ප්‍රමුඛ යුදෙව්වෙක්: එය එසේද?

2020 ජුනි මාසයේදී ෆ්ලෝරන්ස් හි ජාතික න්‍යෂ්ටික භෞතික විද්‍යා ආයතනය විසින් ලූකා ආසන දෙව්මැදුරේ පිහිටා ඇති මෙම කුරුසියේ විකිරණශීලී කාබන් ආලය අධ්‍යයනයක් සිදු කරන ලදී.

මෙම කලා කෘතිය "ලුකාගේ ශුද්ධ මුහුණ" ලෙස සැලකේ. කැන්ටබරි සිට රෝමය දක්වා වියා ෆ්‍රැන්සිජෙනා වන්දනා ගමන් කරමින් සිටි ටස්කන් තාප්ප නගරයේ වන්දනාකරුවන් නැවතුන විට මධ්යකාලීන යුගයේදී මතුවූ භක්තියකි.

විද්‍යාත්මක අධ්‍යයනයෙන් ප්‍රාදේශීය කතෝලික සම්ප්‍රදාය සනාථ කරන ලද්දේ document තිහාසික ලියවිල්ලක පදනම මතය. ඒ අනුව පූජනීය මුහුණේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීම අටවන සියවස අවසානයේ නගරයට පැමිණියේය. විශ්ලේෂණයේ ප්‍රති result ලය අනුව ක්‍රි.ව. 770 ත් 880 ත් අතර කාලයකදී භක්තියේ පරමාර්ථය සාදන ලදී

කෙසේවෙතත්, පූජනීය මුහුණේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීම නිකොදේමුස්ගේ කෘතියක් බවත් එය අවම වශයෙන් සියවස් අටක් පැරණි බවත් අධ්‍යයනයෙන් බැහැර විය.

අන්නමාරියා ගුස්ටිඉතාලියේ ජාතික න්‍යෂ්ටික භෞතික විද්‍යා ආයතනය විසින් නිකුත් කරන ලද නිවේදනයක ලුකා ආසන දෙව්මැදුරේ විද්‍යාත්මක උපදේශක මෙසේ ප්‍රකාශ කළේය. “ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ ශුද්ධ වූ මුහුණෙහි බොහෝ දේ ලියා ඇත. එහි ආලය හා ශෛලිය පිළිබඳ විශාල විවේචනාත්මක විවාදයක් ආරම්භ වූයේ විසිවන සියවසේදී පමණි. දැනට පවතින මතය වූයේ මෙම කෘතිය XNUMX වන සියවසේ දෙවන භාගය දක්වා දිව යන බවයි. අවසාන වශයෙන්, මෙම වයස තක්සේරු කිරීම මෙම පැරණි මතභේදාත්මක ගැටලුව වසා දමා ඇත.

ඒ අතරම, විශේෂ ist යා අවධාරණය කළේ, “දැන් අපට එය භාර දී ඇති බටහිර පැරණිතම ලී පිළිමය ලෙස සැලකිය හැකිය”.

ලුකා අගරදගුරු, පාවුලෝ ගුලියෙට්ටිඔහු මෙසේ අදහස් දැක්වීය: “ශුද්ධ මුහුණ යනු අපගේ ඉතාලියේ සහ අපේ යුරෝපයේ බොහෝ කුරුසපත් වලින් එකක් පමණක් නොවේ. එය කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ “ජීවමාන මතකය” වේ.

මූලාශ්රය: ChurchPop.com.