ශාන්ත ඔගස්ටින් ෂාඕ රොං සහ ඔහුගේ සගයන් වන ජුලි 9 වන දින ශාන්තුවරයා
(.. 1648-1930)
ශාන්ත ඔගස්ටින් ෂාඕ රොං සහ ඔහුගේ සගයන්ගේ කතාව
ක්‍රිස්තියානි ධර්මය 600 දශකයේදී සිරියාව හරහා චීනයට පැමිණියේය.කෞතුකාගාරය බාහිර ලෝකය සමඟ ඇති සබඳතා මත පදනම්ව, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ වර්ධනය වීමට නිදහස හෝ රහසිගතව ක්‍රියාත්මක වීමට බල කෙරුනි.
මෙම කණ්ඩායමේ දිවි පිදූ 120 දෙනා 1648 සහ 1930 අතර මිය ගියහ. ඔවුන්ගෙන් අසූ හතක්ම චීනයේ උපත ලැබූ අතර වයස අවුරුදු නවයත් 72 ත් අතර ළමයින්, දෙමාපියන්, කැටචිස්ට් හෝ කම්කරුවන් විය. මෙම කණ්ඩායමට චීන රදගුරු පූජකවරු හතර දෙනෙක් ඇතුළත් ය. විදේශීය සම්භවයක් ඇති ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින් 33 දෙනා බොහෝ දුරට පූජකවරුන් හෝ ආගමිකයින් වූහ. විශේෂයෙන් දේශනාකරුවන්ගේ ආ der ාව, පැරිස් මිෂන් සමිතිය, කුඩා පියතුමා, ජේසු සමිතිය, ශාන්ත ෆ්‍රැන්සිස් ද විකුණුම් සංගමය (විකුණුම්කරුවන්) සහ මේරිගේ ෆ්‍රැන්සිස්කන් මිෂනාරිවරුන්.
ඇගොස්ටිනෝ ෂාඕ රොං යනු චීන සොල්දාදුවෙකි. ඔහු පැරීසියේ විදේශ දූත මණ්ඩල සංගමයේ බිෂොප් ජෝන් ගේබ්‍රියෙල් ටෝරින් ඩුෆ්‍රෙස් සමඟ බීජිංහි සිය ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයට සහභාගී විය. බව්තීස්ම වීමෙන් ටික කලකට පසු ඔගස්ටින්ව රදගුරු පූජකයෙකු ලෙස පත් කරන ලදී. ඔහු 1815 දී දිවි පිදුවා.
විවිධ අවස්ථාවන්හිදී කණ්ඩායම් වශයෙන් ආශීර්වාද ලැබූ මෙම ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයන් 120 දෙනා 1 ඔක්තෝබර් 2000 වන දින රෝමයේදී කැනනය කරන ලදී.
පරාවර්තනය
මහජන චීන සමූහාණ්ඩුව සහ රෝමානු කතෝලික පල්ලියේ සාමාජිකයන් බිලියනයකට වඩා සිටියත් චීනයේ සිටින්නේ කතෝලිකයන් මිලියන 12 ක් පමනි. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ශුභාරංචිය සම්පූර්ණයෙන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට වඩා historical තිහාසික ගැටුම් මගින් මේ සඳහා හේතු පැහැදිලි කර ඇත. අද මංගල්යයෙන් ගෞරවයට පාත්‍ර වූ චීනයේ උපත ලැබූ දිවි පිදූවන් ඔවුන්ගේ පීඩා කරන්නන් විසින් භයානක ලෙස සලකනු ලැබුවේ ඔවුන් සතුරු කතෝලික රටවල සගයන් ලෙස සැලකූ බැවිනි. චීනයෙන් පිටත උපත ලැබූ දිවි පිදූවන් බොහෝ විට චීනය හා සම්බන්ධ යුරෝපීය දේශපාලන අරගලවලින් distance ත්වීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඔවුන්ට පීඩා කරන්නන් ඔවුන් බටහිරයන් ලෙස දුටු අතර එබැවින් අර්ථ දැක්වීම අනුව චීන විරෝධී ය.
යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ශුභාරංචිය සියලු ජනයාගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා අදහස් කෙරේ. අද දිවි පිදූවෝ එය දැන සිටියහ. 21 වන ශතවර්ෂයේ කිතුනුවන් ජීවත් වන්නේ චීන කාන්තාවන් සහ පිරිමින් ශුභාරංචියට සවන් දීමට හා එය පිළිගැනීමට ආකර්ෂණය වන අයුරිනි.