උපකාරක සියදිවි නසාගැනීම්: පල්ලිය සිතන දේ

අද අපට කතා කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ පරිපූර්ණ ලෝකයක නොතිබිය යුතු මාතෘකාවක් ගැන ය සියදිවි නසා ගැනීමට සහාය විය. මෙම තේමාව ආත්මයන් අවුස්සන අතර "ජීවිතයක් අවසන් කිරීම හරිද" යන ප්‍රශ්නය සැමවිටම එක හා සමානයි? අපට ඒ ගැන දින සහ සති ගණන් කතා කළ හැකි නමුත්, කළ යුතු නිවැරදි දේ කුමක්ද සහ එය ඇගයීමට ලක් කළ යුත්තේ කුමන පරාමිතිවලින්ද යන්න අප කිසිවකුට කිසිදාක දැනගත නොහැක.

වෙදනලාව

දෘෂ්ටි කෝණයෙන් වෛද්ය සහ නීතිමය, ගරු කළ යුතු පාරමිතා ඇත, නමුත් මනුෂ්‍ය දෘෂ්ටි කෝණයෙන් දුක් විඳීම දිගටම කරගෙන යාම නිවැරදි ය. වෙනත් දිනවල පරිත්යාග කරන්න සදහටම දෑස් පියාගන්නට තරම් ඒ ජීවිතය තවදුරටත් දැනෙන්නේ නැති අයටද?

සහායක සියදිවි නසා ගැනීම යනු අන් කිසිවක් නොවේහිතාමතා ක්රියාවක් පුද්ගලයෙකුට තම ජීවිතය අවසන් කිරීමට උපකාර කිරීමට, බොහෝ විට මාරාන්තික ද්රව්ය පරිපාලනය. සමහර අධිකරණ බල ප්‍රදේශවල සියදිවි නසා ගැනීම නීත්‍යානුකූල වන අතර තවත් බොහෝ රටවල එය අපරාධයක් ලෙස සැලකේ.

මෙම ක්රියා පටිපාටිය ජනතාව බෙදයි. කවුද ඒ කැමති මාරාන්තික හෝ වේදනාකාරී රෝග ඇති පුද්ගලයින්ට තිබිය යුතු බව තර්ක කරයි තීරණය කිරීමට අයිතිය කවදාද සහ කෙසේද මැරෙන්නේද, මෙසේ දුක් දිගු වීම වැළකෙයි.

ප්රතිමාව

අනෙක් අතට, ද නයිසර් උපකාරක සියදිවි නසාගැනීම් ගැන විශේෂ අවධානයක් යොමු කරන්න සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක අවදානම්. කනස්සල්ල විභවය ගැන ය පද්ධතිය අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීම, විවිධ හේතූන් මත සහය වූ සියදිවි නසාගැනීම් තෝරා ගැනීමට මිනිසුන්ට බලකිරීමේ හැකියාව සහ සාම්ප්‍රදායිකව රැකවරණය සහ ජීවිතය ආරක්ෂා කිරීම මත පදනම් වූ වෛද්‍ය-රෝගී සම්බන්ධතාවයට ඇඟවුම්.

නමුත් චීසා ඔබ ඒ ගැන සිතන්නේ කුමක්ද? ස්වාභාවිකවම, මෙම කාරණය සම්බන්ධයෙන් පල්ලියේ චින්තනය ඔහුගේ අදහසට අනුකූල වේ ආචාර ධර්ම, යටින් ඉරි දක්වයි ගෞරවය සහ මිනිස් ජීවිතයේ පරිශුද්ධභාවය. කතෝලික සභාව සියදිවි නසාගැනීම් හෙළා දකින අතර සියදිවි නසා ගැනීමට උපකාර කිරීම දෙවියන් වහන්සේගේ නීතියට පටහැනි ය.

පල්ලිය එය උගන්වයි විශේෂය vita යනු කුමක්ද? දෙවියන්ගේ තෑග්ග එය සුරැකීමට සහ ගරු කිරීමට සෑම පුද්ගලයෙකුටම වගකීමක් ඇති බවත්. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, සියදිවි නසා ගැනීම, කෙනෙකුගේ ජීවිතය අවසන් කිරීමේ ස්වේච්ඡා ක්‍රියාව ලෙස සැලකේ සදාචාරාත්මකව වැරදියි කතෝලික පල්ලියේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන්.

Carlo Casalone ගේ සිතුවිලි සියදිවි නසා ගැනීමට උපකාර විය

කාලෝ කැසලෝන්, ජීවිතය සඳහා පාප්තුමා ඇකඩමියේ විද්‍යාත්මක අංශයේ සහයෝගිතාකරු සහ පොන්ටිෆිකල් ග්‍රෙගෝරියන් විශ්ව විද්‍යාලයේ සදාචාර දේවධර්මය පිළිබඳ මහාචාර්ය, ඔහු විසින් විමර්ශනය කරන ලිපියක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. නීති යෝජනාව පසුගිය දෙසැම්බරයේ දැනටමත් සභාව තුළ අනුමත කර ඇති අතර පෙබරවාරි මාසයේදී සෙනෙට් සභාවේ සාකච්ඡාවට ලක්ව ඇත.

මෙම ලිපියෙන් ඔහු සමහරක් ඉස්මතු කරයි criticality සහ වෙනස්කම් යෝජනා කරයි. Casalone ඒ ප්‍රවේශයකට අනුග්‍රහය දක්වයි පුහුණුව සඳහා ප්රවේශය සීමා කරයි, ජීවිතයේ අවසානයේ අපායගාමී තත්ත්වයෙන් වැළකී සිටීමේ ප්‍රමුඛතාවය අවධාරණය කරයි.

යෝජනා කරයි සීමා අත්‍යවශ්‍ය ප්‍රතිකාර පිළිබඳ පැහැදිලි නිර්වචනය සහ අනාගත විශාල කිරීම් වළක්වා ගැනීම සඳහා නීතියේ මාතෘකාව වෙනස් කිරීම වැනි වඩාත් දෘඩ. Casalone ද සිට පියවරක් ඉල්ලා සිටියි සම්මුතිය-දැනුම al සම්මුතිය-විශ්වාසය, සම්බන්ධක ඉදිරිදර්ශනයක් සමඟ ස්වයං නිර්ණය තුලනය කිරීමට උත්සාහ කිරීම. ගැන සැලකිල්ලක් ඔහුගේ දැක්ම පිළිබිඹු කරයි ජීවිතය ආරක්ෂා කිරීම සහ ස්වේච්ඡා උපකාරයෙන් මරණයට ප්රවේශය සීමා කිරීම.