අවංක නිහතමානිකම වර්ධනය කර ගත හැකි ක්‍රම 10 ක්

අපට නිහතමානිකම අවශ්‍ය වීමට හේතු බොහොමයක් ඇත, නමුත් අපට නිහතමානිකම ලැබෙන්නේ කෙසේද? මෙම ලැයිස්තුවෙන් අපට අවංක නිහතමානිකම වර්ධනය කර ගත හැකි ක්‍රම දහයක් ඉදිරිපත් කරයි.

01
ඩී 10
කුඩා දරුවෙකු වන්න

අපට නිහතමානී විය හැකි වැදගත්ම ක්‍රමයක් උගන්වනු ලැබුවේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් විසිනි.

“යේසුස් ඔහු වෙනුවෙන් කුඩා දරුවෙකුව කැඳවා ඔවුන් අතර තැබුවේය
“නියත වශයෙන්ම මම ඔබට කියමි, ඔබ හැරී කුඩා දරුවන් මෙන් නොවන්නේ නම්, ඔබ ස්වර්ග රාජ්‍යයට ඇතුල් නොවනු ඇත.
“යමෙක් මේ කුඩා දරුවා මෙන් යටහත් පහත් වන්නේ නම්, ඔහු ස්වර්ග රාජ්‍යයේ ශ්‍රේෂ් greatest තම තැනැත්තාය” (මතෙව් 18: 2-4).

02
ඩී 10
නිහතමානිකම තේරීමක්
අපට ආඩම්බරයක් හෝ නිහතමානිකමක් තිබුණත් එය අප ගන්නා තනි තේරීමකි. ආඩම්බර වීමට තෝරාගත් පාරාවෝ ගැන බයිබලයේ උදාහරණයක් තිබේ.

“මෝසෙස් සහ ආරොන් පාරාවෝට ඇතුල් වී ඔහුට මෙසේ කීවේය.“ හෙබ්‍රෙව්වරුන්ගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: මා ඉදිරියෙහි යටහත් පහත් වීම ඔබ කොපමණ කල් ප්‍රතික්ෂේප කරනු ඇත් ද? (නික්මයාම 10: 3).
සමිඳාණන් වහන්සේ අපට නිදහස් කැමැත්ත දී ඇති අතර එය පැහැර නොගනු ඇත, අපව නිහතමානී කිරීමට පවා නොවේ. අපට නිහතමානී වීමට බල කළත් (පහත # 4 බලන්න), ඇත්ත වශයෙන්ම නිහතමානී වීම (හෝ නොකිරීම) සැමවිටම අප විසින් කළ යුතු තේරීමක් වනු ඇත.

03
ඩී 10
ක්‍රිස්තුස්ගේ පව් කමාව තුළින් නිහතමානිකම
නිහතමානිකමේ ආශීර්වාදය ලැබිය යුතු අවසාන ක්‍රමය යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ පව් කමාවයි. මෝමන්ගේ පොතේ උගන්වා ඇති පරිදි අපගේ ස්වාභාවික, පහත වැටුණු තත්වය ජය ගැනීමට උන්වහන්සේගේ පූජාව තුළින් අපට හැකි වේ:

“මක්නිසාද ස්වාභාවික මිනිසා දෙවියන් වහන්සේගේ සතුරෙකි, ආදම්ගේ වැටීමෙන් පසුවය. ඔහු ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ආකර්ෂණයන්ට යටත් නොවී ස්වාභාවික මිනිසා ඉවත් කර සාන්තුවරයකු බවට පත් නොවන්නේ නම් ඔහු සදහටම හා සැමවිටම පවතිනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පව් කමාව, දරුවෙකු වීම, යටහත් පහත්, නිහතමානී, නිහතමානී, ඉවසිලිවන්ත, ප්‍රේමයෙන් පිරිපුන්, දරුවෙකු තම පියාට යටත් වුවද, තමාට පවරන්නට සුදුසු යැයි සමිඳාණන් වහන්සේ සිතන සෑම දෙයකටම යටත් වීමට කැමැත්තෙන් සිටියි ”(දරුවෙකු තම පියාට යටත් වුවද). මෝසියා 3:19).
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ නොමැතිව අපට නිහතමානී විය නොහැක.

04
ඩී 10
නිහතමානී වීමට බල කෙරෙයි
ඉශ්‍රායෙල් දරුවන් මෙන් නිහතමානී වීමට අපට බල කිරීම සඳහා ස්වාමින් වහන්සේ බොහෝ විට පීඩා සහ දුක් වේදනා අපගේ ජීවිතවලට ඇතුල් කිරීමට ඉඩ දෙයි.

"ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ මේ අවුරුදු හතළිහ තුළ කාන්තාරයේ දී ඔබට මඟ පෙන්වූ ආකාරය, ඔබට නින්දා කිරීම සහ පෙන්වීම, ඔබේ හදවතේ ඇති දේ දැන ගැනීම, ඔබ ඔහුගේ ආ ments ා පිළිපැද්දද නැද්ද යන්න ඔබට මතක ඇති." (ද්වි 8: 2).
“එබැවින් නිහතමානී වීමට බල නොකර නිහතමානී වන අය භාග්‍යවන්තයෝය. නැතහොත්, වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය විශ්වාස කරන අය ආශීර්වාද ලද්දෝය ... ඔව්, වචනය දැන ගැනීමට හෝ ඔවුන්ව විශ්වාස කිරීමට පෙර දැන ගැනීමට බල නොකරමින් ”(අල්මා 32:16).
ඔබ කැමති කුමන?

05
ඩී 10
යාච් prayer ාවෙන් හා ඇදහිල්ල තුළින් නිහතමානිකම
ඇදහිල්ලේ යාච් prayer ාව තුළින් අපට දෙවියන් වහන්සේගෙන් නිහතමානිකම ඉල්ලා සිටිය හැකිය.

“නැවත වරක් මම ඔබට කියමි, ඔබ කලින් කී පරිදි, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය දැනගත් පරිදි ... එසේ වුවද, ඔබ මතක තබා ගැනීමටත්, සැමවිටම ඔබේ මතකයේ රැඳී සිටීමටත්, දෙවියන් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ් ness ත්වය සහ ඔබේම කිසිවක් නැති බවත් ඔහුගේ යහපත්කම සහ නිහතමානිකමේ ගැඹුරේ පවා නුසුදුසු හා නිහතමානී සත්වයන් වන ඔබ කෙරෙහි බොහෝ ඉවසිලිවන්තව කටයුතු කිරීම, සෑම දිනකම ස්වාමින්ගේ නාමයට ආයාචනා කිරීම සහ පැමිණීමට ඇති දේ පිළිබඳ ඇදහිල්ලේ ස්ථිරව සිටීම. (මෝසියා 4:11).

අප දණ ගසා ඔහුගේ කැමැත්තට යටත් වන විට එය නිහතමානී ක්‍රියාවකි.

06
ඩී 10
නිරාහාරව සිටීමෙන් නිහතමානී වන්න
නිරාහාරව සිටීම සඳහා නිරාහාරව සිටීම කදිම ක්‍රමයකි. අපගේ පෝෂණය සඳහා අපගේ ශාරීරික අවශ්‍යතාවය අත්හැරීම, අපගේ නිහතමානිකම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්නේ නම්, අප කුසගින්නෙන් පෙළෙන කාරණය කෙරෙහි නොව, වඩාත් අධ්‍යාත්මික වීමට අපව යොමු කරයි.

“නමුත් මා සිතන පරිදි, ඔවුන් අසනීපව සිටියදී, මගේ ඇඳුම් කැන්වස් වලින් සාදා තිබුණි: මම නිරාහාරව සිට මාගේ ආත්මය අවමානයට ලක් කළෙමි. මාගේ යාච් prayer ාව මාගේ ළයට පැමිණියේය” (ගීතාවලිය 35:13).
නිරාහාරව සිටීම දුෂ්කර බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත් එය එතරම් ප්‍රබල මෙවලමක් බවට පත් කරන්නේ එයයි. දුප්පතුන්ට සහ අගහිඟකම් ඇති අයට මුදල් පරිත්‍යාග කිරීම (ඔබ අනුභව කළ ආහාරයට සමාන) ඉක්මන් දීමනාවක් ලෙස හැඳින්වේ (දසයෙන් කොටස පිළිබඳ නීතිය බලන්න) එය නිහතමානී ක්‍රියාවකි.

07
ඩී 10
නිහතමානිකම: ආත්මයේ fruit ල
නිහතමානිකම පැමිණෙන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලය මගිනි. ගලාති 5: 22-23 උගන්වන පරිදි, “පලතුරු” තුනක් නිහතමානිකමේ කොටසකි:

“නමුත් ආත්මයේ fruit ලය නම් ප්‍රේමය, ප්‍රීතිය, සාමය, දුක්විඳීම, මිහිරි බව, යහපත්කම, ඇදහිල්ල,
"මෘදුකම, අමද්‍යපය ..." (අවධාරණය එකතු කරන ලදි).
ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ මඟ පෙන්වීම ලබා ගැනීමේ ක්‍රියාවලියේ කොටසක් වන්නේ අවංක නිහතමානිකම වර්ධනය කිරීමයි. ඔබට නිහතමානී වීමට අපහසු නම්, බොහෝ විට ඔබේ ඉවසීමට උත්සාහ කරන කෙනෙකු සමඟ බොහෝ ඉවසිලිවන්තව කටයුතු කිරීමට ඔබට තෝරා ගත හැකිය. ඔබ අසමත් වුවහොත්, උත්සාහ කරන්න, උත්සාහ කරන්න, නැවත උත්සාහ කරන්න!

08
ඩී 10
ඔබේ ආශීර්වාද ගණන් කරන්න
මෙය එතරම් සරල, නමුත් effective ලදායී තාක්‍ෂණයකි. අපගේ සෑම ආශීර්වාදයක්ම ගණන් කිරීමට කාලය ගන්නා විට, දෙවියන් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් කර ඇති සියල්ල පිළිබඳව අපි වඩාත් දැනුවත් වනු ඇත. මෙම අවබෝධය පමණක් අපට වඩා නිහතමානී වීමට උපකාරී වේ. අපගේ ආශීර්වාද ගණන් කිරීම අපගේ පියාණන් මත අප කොතරම් රඳා සිටිනවාද යන්න හඳුනා ගැනීමටද උපකාරී වේ.

මෙය කළ හැකි එක් ක්‍රමයක් නම් යම් කාලයක් (විනාඩි 30 ක්) වෙන් කර ඔබගේ සියලු ආශීර්වාද ලැයිස්තුවක් ලිවීමයි. ඔබ හිර වී ඇත්නම්, ඔබගේ එක් එක් ආශිර්වාදය සඳහන් කිරීමෙන් වඩාත් නිශ්චිත වන්න. තවත් ක්‍රමයක් නම් සෑම දිනකම ඔබගේ ආශීර්වාද ගණන් කිරීමයි, උදාහරණයක් ලෙස උදේ ඔබ පළමු වරට හෝ රාත්‍රියේ නැගිටින විට. නින්දට යාමට පෙර, එදින ඔබට ලැබුණු සියලු ආශීර්වාද ගැන සිතා බලන්න. කෘත ful පූර්වක හදවතක් තිබීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම උඩඟුකම අඩු කිරීමට උපකාරී වන්නේ කෙසේදැයි ඔබ පුදුම වනු ඇත.

09
ඩී 10
ඔබ අන් අය සමඟ සංසන්දනය කිරීම නවත්වන්න
සීඑස් ලුවිස් පැවසුවේ:

"උඩඟුකම අනෙක් සෑම දෙයකටම මඟ පෙන්වයි ... උඩඟුකම යමක් ලබා ගැනීමට කැමති නැත, ඊළඟ මිනිසාට වඩා වැඩි යමක් තිබීම පමණි. අපි කියන්නේ මිනිසුන් ධනවත්, බුද්ධිමත් හෝ හොඳ පෙනුමක් ඇති අය ගැන ආඩම්බර වන නමුත් ඔවුන් එසේ නොවේ. ඔවුන් අන් අයට වඩා ධනවත්, දක්ෂ හෝ හොඳ පෙනුමක් ඇති අය ගැන ආඩම්බර වෙති. අනෙක් සියල්ලන්ම එක හා සමානව ධනවත්, බුද්ධිමත් හෝ කඩවසම් අය බවට පත්වුවහොත් ආඩම්බර වීමට කිසිවක් නැත. සැසඳීම ඔබව ආඩම්බරයට පත් කරයි: අන් අයට වඩා ඉහළින් සිටීමේ සතුට. තරඟයේ අංගය නැති වූ පසු උඩඟුකම නැති වී යයි ”(මේරේ ක්‍රිස්තියානි ධර්මය, (හාපර් කොලින්ස් එඩ් 2001), 122).
නිහතමානිකම ඇති කර ගැනීමට නම් අප අන් අය සමඟ සංසන්දනය කිරීම නැවැත්විය යුතුය. මන්දයත් අප අනෙකාට ඉහළින් සිටින විට නිහතමානී විය නොහැක.

10
ඩී 10
දුර්වලකම් නිහතමානිකම වර්ධනය කරයි
“දුර්වලකම් ශක්තීන් බවට පත්වීම” අපට නිහතමානිකම අවශ්‍ය වීමට එක් හේතුවක් සේම, එය අපට නිහතමානිකම වර්ධනය කර ගත හැකි එක් ක්‍රමයකි.

“මිනිසුන් මා ළඟට ආවොත් මම ඔවුන්ගේ දුර්වලකම ඔවුන්ට පෙන්වන්නම්. නිහතමානී වීමට මිනිසුන්ට මම දුර්වලකම දෙන්නෙමි. මා ඉදිරියෙහි නිහතමානී වන සියලු මිනිසුන්ට මාගේ කරුණාව ප්‍රමාණවත් ය. මක්නිසාද ඔව්හු මා ඉදිරියෙහි යටහත් පහත් වී මා කෙරෙහි විශ්වාස කරන්නේ නම්, මම ඔවුන් වෙනුවෙන් දුර්වල දේ ශක්තිමත් කරන්නෙමි ”(ඊතර් 12:27).
දුර්වලතා නිසැකවම විහිළුවක් නොවේ, නමුත් අපට ශක්තිමත් වීමට හැකි වන පරිදි දුක් විඳීමට හා අපහාස කිරීමට ස්වාමින් වහන්සේ අපට ඉඩ දෙයි.

බොහෝ දේ මෙන් නිහතමානිකම වර්ධනය කිරීම ක්‍රියාවලියකි, නමුත් නිරාහාරව සිටීම, යාච් prayer ාව සහ ඇදහිල්ල යන මෙවලම් භාවිතා කරන විට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පව් කමාව තුළින් නිහතමානී වීමට අප තෝරා ගන්නා විට අපට සාමය ලැබෙනු ඇත.