විවරණ සහිතව 12 අප්‍රියෙල් 2020 වන දින ශුභාරංචිය: පාස්කු ඉරිදා
යොහන් 20,1-9 අනුව යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ සුවිශේෂයෙන්.
සබත් දවසට පසු දින, මැග්ඩලාහි මරියා පාන්දරින්ම සොහොන් ගෙය වෙත ගොස් අඳුර වැටී ඇති අතර, සොහොන් ගෙය ගල පෙරළී ඇති බව දුටුවේය.
ඉන්පසු ඔහු දුව ගොස් යේසුස් ප්‍රේම කළ සීමොන් පේතෘස් සහ අනෙක් ගෝලයා වෙතට ගොස් ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය: “ඔවුන් සමිඳාණන් වහන්සේ සොහොනෙන් ඉවතට ගෙන ගියහ. ඔවුන් ඔහුව තැබුවේ කොහේදැයි අපි නොදනිමු!”.
එවිට සීමොන් පේතෘස් අනෙක් ගෝලයා සමඟ පිටත් වූ අතර ඔව්හු සොහොන් ගෙය ළඟට ගියහ.
දෙදෙනාම එකට දිව ගිය නමුත් අනෙක් ගෝලයා පේතෘස්ට වඩා වේගයෙන් දුව ගොස් මුලින්ම සොහොනට පැමිණියේය.
නැමී, බිම ඇති වෙළුම් පටි දුටු නමුත් ඇතුළට ගියේ නැත.
මේ අතර, සීමොන් පේතෘස් ද ඔහු පසුපස පැමිණ සොහොනට ඇතුළු වී වෙළුම් පටි බිම තිබී දුටුවේය.
ඔහුගේ හිස මත වෙළුම් පටිවලින් නොව වෙනම ස්ථානයක තබා තිබූ ආවරණයක්.
එවිට සොහොන් ගෙය වෙත මුලින්ම පැමිණි අනෙක් ශ්‍රාවකයාද ඇතුළට ගොස් දැක විශ්වාස කළේය.
උන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළ යුතු ශුද්ධ ලියවිල්ල ඔවුන් තේරුම් ගෙන තිබුණේ නැත.
සැන් ග්‍රෙගෝරියෝ නිස්සෙනෝ (ca 335-395)
හාමුදුරුවෝ සහ බිෂොප්
ශුද්ධ හා සෞඛ්‍ය සම්පන්න පාස්කු ඉරිදා; පීජී 46, 581
නව ජීවිතයේ පළමු දිනය
මෙන්න wise ානවන්ත උපරිමයක්: “සමෘද්ධිමත් කාලවලදී අවාසනාව අමතක වේ” (සර් 11,25:XNUMX). අද අපට එරෙහි පළමු වාක්‍යය අමතක වී ඇත - ඇත්ත වශයෙන්ම එය අවලංගු කර ඇත! මෙම දිනය අපගේ වාක්‍යයේ ඕනෑම මතකයක් මුළුමනින්ම මකා දමා ඇත. වරෙක යමෙක් වේදනාවෙන් උපත ලැබීය. දැන් අපි ඉපදෙන්නේ දුක් විඳීමෙන් තොරවය. අපි මස් වූ පසු, අපි ඉපදුනේ මස් වලින්; අද ඉපදෙන්නේ ආත්මයෙන් උපත ලැබූ ආත්මයයි. ඊයේ අපි ඉපදුණේ දුර්වල මිනිසුන්ගේ පුතුන්; අද අපි ඉපදුනේ දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෝය. ඊයේ අපව ස්වර්ගයේ සිට පොළොවට හෙළනු ලැබීය. අද, ස්වර්ගයේ රජකම් කරන තැනැත්තා අපව ස්වර්ගයේ පුරවැසියන් බවට පත් කරයි. පාපය නිසා ඊයේ මරණය රජ විය; අද, ජීවිතයට ස්තූතියි, යුක්තිය නැවත බලය ලබා ගනී.
වරෙක අපට පමණක් මරණයේ දොර විවර විය. අද, අපව නැවත ජීවනයට ගෙන එන්නේ එක් අයෙකු පමණි. මරණය නිසා ඊයේ අපට අපගේ ජීවිත අහිමි විය; නමුත් අද ජීවිතය මරණය විනාශ කර ඇත. ඊයේ, ලැජ්ජාව අපව අත්තික්කා ගස යට සැඟවීමට හේතු විය; අද මහිමය අපව ජීවන වෘක්ෂයට ඇද ගනී. ඊයේ අකීකරුකම අපව පාරාදීසයෙන් පන්නා දැමුවා. අද, අපගේ ඇදහිල්ල අපට එයට ඇතුළු වීමට ඉඩ දෙයි. තවද, ජීවිතයේ fruit ල අපට පිරිනමනු ලබන අතර එමඟින් අපගේ තෘප්තියට එය භුක්ති විඳින්නෙමු. සුවිශේෂවල ගංගා හතරෙන් අපට ජලය සපයන පාරාදීසයේ මූලාශ්‍රය (cf. උත් 2,10:XNUMX), පල්ලියේ මුළු මුහුණම ප්‍රබෝධමත් කරයි. (...)
මේ මොහොතේ සිට අප කුමක් කළ යුතුද, ඔවුන්ගේ ප්‍රීති ප්‍රමෝදයෙන් කඳු සහ අනාවැකි වල පැනීම අනුකරණය නොකරන්නේ නම්: "කඳු බැටළුවන් මෙන් පැන, බැටළු පැටවුන් මෙන් කඳු!" (ගීතා 113,4). “එන්න, අපි සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්නෙමු” (ගීතා 94,1). ඔහු සතුරාගේ බලය බිඳ දමා කුරුසියේ මහා කුසලානය ඔසවා (...). එබැවින් අපි මෙසේ කියමු: “ශ්‍රේෂ් God දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේය, මුළු පොළොව පුරා ශ්‍රේෂ් king රජෙකි” (ගීතා 94,3; 46,3). උන්වහන්සේ අවුරුද්දට එහි ප්‍රතිලාභවලින් ඔටුනු පැළඳීමෙන් ආශීර්වාද කළ සේක (ගීතා 64,12), අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් තුළ අධ්‍යාත්මික ගායනයකට අපව එක්රැස් කරයි. ඔහුට සදහට ම මහිමය වේ වා! ආමෙන්!