දෙසැම්බර් 5 "මෙය කළ හැක්කේ කෙසේද?"
"මෙය කෙසේ විය හැකිද?"
කන්‍යාභාවය විචක්ෂණශීලීව ඇගේ දුෂ්කරතාවය ප්‍රකාශ කරයි, කන්‍යාභාවය ගැන අවංකව හා ධෛර්යයෙන් කථා කරයි: «එවිට මරියා දේවදූතයාට මෙසේ කීවාය:“ එය කළ හැක්කේ කෙසේද? මම මිනිසා දන්නේ නැහැ ""; එය ලකුණක් ඉල්ලන්නේ නැත, නමුත් තොරතුරු සඳහා පමණි. Angel දේවදූතයා ඇයට පිළිතුරු දෙමින්, “ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබ පිටට එනු ඇත, මහෝත්තමයාණන්ගේ බලය එහි සෙවනැල්ල දමනු ඇත. එබැවින් ඉපදෙන තැනැත්තා ශුද්ධ වනු ඇති අතර දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා ලෙස හඳුන්වනු ඇත. බලන්න: ඔබේ relative ාතියෙකු වන එලිසබෙත් මහලු වියේදී ද පුතෙකු පිළිසිඳගෙන ඇති අතර, මෙය ඇයට හයවැනි මාසය වන අතර, එය වඳභාවයට පත්වූ බව සියලු දෙනා පැවසූහ ”(ලෙ 1,34-36 ). සම්මුඛ සාකච්ඡාවේදී මේරි ප්‍ර wisdom ාව සහ නිදහස විදහා දක්වයි, විරෝධය දැක්වීමේ හැකියාවද පවත්වා ගෙන යයි, කන්‍යාභාවය පිළිබඳ ගැටලුව පැහැදිලිව මතු කරයි. කන්‍යාභාවය යනු මෙම යෙදුමේ ගැඹුරුම අර්ථයෙන් දෙවියන් වහන්සේට හෘද නිදහස යන්නයි. එය ශාරීරික කන්‍යාභාවය පමණක් නොව අධ්‍යාත්මික ය; එය මිනිසාගෙන් වැළකී සිටීම පමණක් නොව, දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රසාරණය වීමකි, එය ප්‍රේමය සහ දෙවියන් වහන්සේ වෙතට නැගීමේ මාර්ගයකි.කාර්ය කන්‍යා සංකල්පයක් ස්වභාව ධර්මයේ නීතිවලට පිටස්තර යැයි සිතිය නොහැකිය. නමුත් දේවදූතයාගේ වචන දෙවියන් වහන්සේගේ සැලැස්ම හෙළි කරයි: “ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබ කෙරෙහි පැමිණෙනු ඇත”; ඔහුගේ ජීවන ශක්තියෙන් ඔහු දිව්‍ය ජීවිතය බිහි කරයි, දෙවියන් වහන්සේ ඔබ තුළ මනුෂ්‍යයෙකු වනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ සදාකාලික සැලැස්ම නොදැනුවත්ව ප්‍රකාශ කිරීම ආත්මයේ බලයෙන් සැබෑ විය හැකිය; නව ජීවිතයේ ආශ්චර්යය සිදුවන්නේ සොබාදහමේ නියමයන්ට පිටින් ය. තවද, ලකුණක් ලෙස මරියාගෙන් ඉල්ලීමක් නොකළද, දිව්‍ය සර්වබලධාරිත්වය මහලු එලිසබෙත් මව බවට පත් කරයි: “දෙවියන් වහන්සේට කිසිවක් කළ නොහැකිය” (ලූක් 1,37:XNUMX).
යාච්ඤාව
මරියා, ඔබ ඔහුගේ මව ලෙස හැඳින්වූ තැනැත්තා වෙත කඩිනමින් හා කැමැත්තෙන් යන ගමන අපට දෙන්න.
ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට මුළුමනින්ම යටත් වීමේ අපේ ආශාවද ඔබ ආරක්ෂා කරයි.
දවසේ මල්:
පරිවර්තනය සඳහා වූ ආරාධනය ද මට ආමන්ත්‍රණය කළ බව මට අද මතකයි. නින්දට යාමට පෙර මම හෘදය සාක්ෂිය පරීක්ෂා කරමි.