මාර්තු 8 කාන්තා දිනය: දෙවියන්ගේ සැලැස්මේ කාන්තාවන්ගේ කාර්යභාරය

ස්ත්‍රිත්වය සඳහා දෙවියන් වහන්සේ සුන්දර සැලැස්මක් ඇති අතර එය කීකරුකම අනුගමනය කරන්නේ නම් පිළිවෙලක් හා ඉටුවීමක් ගෙන එනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ සැලැස්ම නම්, පුරුෂයෙකු හා ස්ත්‍රියක්, ඔහු ඉදිරියෙහි සමාන තනතුරක් ඇති නමුත් විවිධ භූමිකාවන්ගෙන් යුත්, එකමුතු විය යුතුය. ඔහුගේ ප්‍ර wisdom ාවෙන් හා කරුණාවෙන් ඔහු සෑම කෙනෙකුම තමාගේම භූමිකාව සඳහා නිර්මාණය කළේය.

මැවීමේදී දෙවියන් වහන්සේ ආදම්ට තද නින්දක් ලබා දුන් අතර දෙවියන් වහන්සේ ඉළ ඇටයක් ගෙන ස්ත්‍රියක් සෑදුවේය (උත්පත්ති 2: 2 1). එය මනුෂ්‍යයා සහ මිනිසා විසින් කරන ලද දෙවියන් වහන්සේගේ හස්තයේ gift ජු ත්‍යාගයකි (1 කොරින්ති 11: 9). “පිරිමි සහ ගැහැණු ඒවා මැවීය”, (උත්පත්ති 1:27) එකිනෙකට වෙනස් නමුත් එකිනෙකට අනුපූරකව හා අනුපූරකව සෑදී ඇත. ස්ත්‍රිය “දුර්වලම නැව” ලෙස සලකනු ලැබුවද (1 පේත්‍රැස් 3: 7), නමුත් මෙය ඇයව පහත් කොට සලකන්නේ නැත. එය නිර්මාණය කර ඇත්තේ ජීවිතයේ අරමුණක් ඇතිව ඇයට පමණක් පිරවිය හැකිය.

ජීවමාන ආත්මයක් හැඩගැස්වීම හා පෝෂණය කිරීම ලොව විශාලතම වරප්‍රසාදවලින් එකක් කාන්තාවට ලබා දී ඇත.

ඇගේ බලපෑම, විශේෂයෙන් මාතෘත්වයේ විෂය ක්ෂේත්‍රය තුළ, ඇගේ දරුවන්ගේ සදාකාලික ගමනාන්තයට බලපෑම් කරයි. අකීකරුකමේ ක්‍රියාවෙන් ඒව ලෝකය හෙළා දුටුවද, දෙවියන් වහන්සේ ගැළවීමේ සැලැස්මට ස්ත්‍රීන් සුදුසු යැයි සැලකූහ (උත්පත්ති 3:15). "නමුත් කාලයාගේ ඇවෑමෙන් දෙවියන් වහන්සේ ස්ත්‍රියකගෙන් සාදන ලද තම පුත්‍රයා එව්වේය." (ගලාති 4: 4). ඔහු ඇගේ ආදරණීය පුත්‍රයා දැරීම හා රැකබලා ගැනීම ඇයට භාර දුන්නේය. කාන්තාවගේ කාර්යභාරය සුළුපටු නොවේ!

ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය අතර වෙනසක් බයිබලය පුරාම උගන්වනු ලැබේ. පාවුල් උගන්වන්නේ පුරුෂයෙකුට දිගු කෙස් තිබේ නම් එය ඔහුට අනුකම්පාවකි, නමුත් ස්ත්‍රියකට දිගු කෙස් තිබේ නම් එය ඇයට මහිමයකි (1 කොරින්ති 11: 14,15). “ස්ත්‍රියක් පුරුෂයෙකුට අයිති දේ අඳින්නේවත් පුරුෂයෙකු ස්ත්‍රියකගේ ඇඳුම අඳින්නේවත් නැත. මක්නිසාද ඇය කරන්නේ ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට පිළිකුලකි” (ද්විතීය කථාව 22: 5). ඔවුන්ගේ භූමිකාවන් එකිනෙකට හුවමාරු විය යුතු නැත.

ඒදන් උයනේදී දෙවියන් වහන්සේ “මනුෂ්‍යයා තනිව සිටීම හොඳ දෙයක් නොවේ” යැයි පැවසූ අතර, ඔහුගේ අවශ්‍යතා සපුරාලීම සඳහා සගයකු හා කෙනෙකු හමුවීමට ඔහු උදව් කර ඇත (උත්පත්ති 2:18).

හිතෝපදේශ 31: 10-31 විස්තරාත්මකව පවසනවා කාන්තාවක් කළ යුත්තේ කුමන ආකාරයේ උපකාරයක්ද කියා. පරමාදර්ශී ස්ත්‍රිය පිළිබඳ මෙම විස්තරයෙන් බිරිඳ ස්වාමිපුරුෂයාට දක්වන කාර්යභාරය ඉතා පැහැදිලිව පෙනේ. ඇය "නපුරට නොව ඔහුට යහපත කරනු ඇත". ඇගේ අවංකකම, නිහතමානිකම සහ නිර්මලකම නිසා "ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා ඇය කෙරෙහි විශ්වාසයෙන් සිටී." ඔහුගේ කාර්යක්ෂමතාව හා කඩිසරකම නිසා ඔහු තම පවුල දෙස හොඳින් බැලීමට ඉඩ තිබුණි. ඇගේ ගුණධර්මයේ පදනම 30 වන පදයෙහි දක්නට ලැබේ: “ස්වාමින් වහන්සේට ගරුබිය දක්වන ස්ත්‍රියක්.” මෙය ඔහුගේ ජීවිතයට අර්ථයක් සහ අරමුණක් ලබා දෙන භක්තිමත් භීතියකි. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුගේ හදවතේ ජීවත්වන විට පමණක් ඔහු වීමට අදහස් කළ ස්ත්‍රිය විය හැකිය.