ගාඩියන් ඒන්ජල්ස්: ඔවුන් කරන දේ සහ ඔවුන් ඔබට මඟ පෙන්වන ආකාරය
සිව්වන සියවස තරම් ශුද්ධ වූ පියවරුන් උගන්වන පරිදි, ඩයොනිසියස්, ඔරිගන්, ශාන්ත බැසිල්, ශාන්ත ජෝන් ක්‍රිසොස්ටොම් වැනි ව්‍යාජ පියවරුන් උගන්වන පරිදි, ජාතීන් ආරක්ෂා කරන දේවදූතයන් සිටින බව අපි දනිමු. ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ ශාන්ත ක්ලෙමන්ට් පවසන්නේ “දේව නියෝගයක් දේවදූතයන් ජාතීන් අතර බෙදා දුන්” බවයි (ස්ට්‍රෝමාටා VII, 8). 10 දානියෙල් 1321 හි ග්‍රීකයන්ගේ හා පර්සියානුවන්ගේ ආරක්ෂිත දූතයන් ගැන අපි කතා කරමු. ශාන්ත පාවුලු මැසිඩෝනියාවේ ආරක්ෂකයා ගැන කතා කරයි (ක්‍රියා 16, 9). ශාන්ත මයිකල් සැමවිටම ඊශ්‍රායෙලයේ ජනතාවගේ ආරක්ෂකයා ලෙස සැලකේ (Dn 10, 21).
ෆාතිමාගේ දර්ශනය තුළ 1916 දී පෘතුගාලයේ දේවදූතයා දරුවන් තිදෙනාට තුන් වතාවක් ප්‍රකාශ කරයි: "මම සාමයේ දූතයා, පෘතුගාලයේ දූතයා". ස්පා Spanish ් රාජධානියේ ශුද්ධ ආරක්ෂක දේව දූතයා කෙරෙහි ඇති භක්තිය සුප්‍රසිද්ධ ස්පා Spanish ් priest පූජක මැනුවෙල් ඩොමින්ගෝ වයි සොල් විසින් අර්ධද්වීපයේ සෑම ප්‍රදේශයකම ව්‍යාප්ත විය.ඔහු සිය ප්‍රතිරූපය සහ දේවදූතයාගේ යාච් prayer ාව සමඟ වාර්තා කාඩ්පත් දහස් ගණනක් මුද්‍රණය කර නවකතාව ප්‍රචාරය කර ආරම්භ කරන ලදී ස්පා .් of යේ ශුද්ධ දූතයාගේ ජාතික සංගමය. මෙම උදාහරණය ලෝකයේ අනෙකුත් සියලුම රටවලට ද අදාළ වේ.
30 ජුලි 1986 වන දින දෙවන ජෝන් පෝල් පාප්තුමා මෙසේ පැවසීය: “ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ තානාපතිවරුන් ලෙස දේවදූතයන්ගේ කාර්යයන් සෑම මිනිසෙකුටම සහ විශේෂිත පැවරුම් ඇති අයට පමණක් නොව සමස්ත ජාතීන්ටම විහිදේ.”
පල්ලි වල ආරක්ෂක දේවදූතයන් ද ඇත. එළිදරව්වේ ආසියාවේ පල්ලි හතේ දේවදූතයන් ගැන කථා කරයි (එළි 1:20). බොහෝ සාන්තුවරයන් ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් වලින් මෙම සුන්දර යථාර්ථය ගැන අපට කථා කරන අතර පල්ලිවල ආරක්ෂක දේවදූතයන් විනාශ වූ විට එතැනින් අතුරුදහන් වන බව පවසති. ඔරිගන් පවසන්නේ සෑම රදගුරු පදවියක්ම රදගුරුවරුන් දෙදෙනෙකු විසින් ආරක්ෂා කර ඇති බවයි: එක් දෘශ්‍යමාන, අනෙක අදෘශ්‍යමාන, මිනිසෙකු සහ දේවදූතයෙක්. ශාන්ත ජෝන් ක්‍රිසොස්ටොම් වහල්භාවයට යාමට පෙර තම පල්ලියට ගියේ තම දේවදූතයාගෙන් නිවාඩු ලබා ගැනීමටය. ශාන්ත ෆ්‍රැන්සිස් ද සේල්ස් සිය “ෆිලෝතිය” නම් පොතේ මෙසේ ලිවීය: “ඔවුන් දේවදූතයන් සමඟ හුරු වෙති; ඔවුන් හමු වූ රදගුරු දේවදූතයාට ප්‍රේම කරයි. 1921 දී මිලාන් අගරදගුරු පදවියට පත්වූ අගරදගුරු රට්ටි, XI වන පියුස් පාප්තුමා, නගරයට පැමිණ, දණ ගසා, පොළොව සිප ගනිමින්, රදගුරු පදවියේ ආරක්ෂක දේවදූතයාට නිර්දේශ කළේය. ලොයොලාහි ශාන්ත ඉග්නේෂස්ගේ සහචරයා වන ජෙසියුට් පියතුමා මෙසේ පවසයි: “ජර්මනියේ සිට ආපසු පැමිණ, මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ගම්මාන රාශියක් පසුකරමින් සිටියදී, මා ගිය පල්ලියේ ආරක්ෂක දේවදූතයන්ට ආචාර කිරීම ගැන මට සැනසීමක් ලැබුණි”. ශාන්ත ජෝන් බැප්ටිස්ට් වියානිගේ ජීවිතයේ දී ඔවුන් දේවගැතිවරයාව අර්ස් වෙත යවා පල්ලිය දෙස from ත සිට බැලූ විට ඔහු දණින් වැටී තම නව දේවස්ථානයේ දේවදූතයාට නිර්දේශ කළ බව කියනු ලැබේ.
එලෙසම, පළාත්, කලාප, නගර සහ ප්‍රජාවන්ගේ භාරකාරත්වය සඳහා දේවදූතයන් ද නියම කර ඇත. සුප්‍රසිද්ධ ප්‍රංශ පියා වන ලැමි සෑම රටකම, සෑම පළාතකම, සෑම නගරයකම සහ සෑම පවුලකම ආරක්ෂකයා ගැන දීර් length ලෙස කථා කරයි. සමහර සාන්තුවරයන් පවසන්නේ සෑම පවුලකටම සහ සෑම ආගමික ප්‍රජාවකටම තමන්ගේම විශේෂ දේවදූතයෙක් සිටින බවයි.
ඔබේ පවුලේ දේවදූතයාට ආයාචනා කිරීම ගැන ඔබ කවදා හෝ කල්පනා කර තිබේද? සහ ඔබේ ආගමික ප්‍රජාවගේ? සහ ඔබේ පල්ලියේ, හෝ නගරයේ හෝ රටක? තවද, යේසුස් වහන්සේව පූජා කරන සෑම මණ්ඩපයකම දේවදූතයන් මිලියන ගණනක් සිටින බව අමතක නොකරන්න. ශාන්ත ජෝන් ක්‍රිසොස්ටොම් පල්ලිය දේවදූතයන්ගෙන් පිරී ඇති බව බොහෝ විට දුටුවේය. පූජා කරන අවස්ථාවේදී, දේවදූතයන් විශාල පිරිසක් පූජාසනය තුළ සිටින යේසුස්ව රැකබලා ගැනීමට පැමිණෙන අතර, හවුලේදී, සත්ප්‍රසාදය බෙදාහරින පූජකවරයා හෝ දේවසේවකයන් වටා කැරකෙනවා. ඉපැරණි ආර්මේනියානු ලේඛිකාවක් වන ජියෝවානි මැන්ඩකුනි සිය දේශනාවක මෙසේ ලිවීය: c කැපකිරීමේ මොහොතේ අහස විවර වී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ බැස යන බවත්, ආකාශ හමුදා මහා පූජාසනය වටා කැරකෙන බවත්, සියල්ල පිරී ඇති බවත් ඔබ දන්නේ නැත. ශුද්ධාත්මයාණන්? ” භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ඇන්ජෙලා ඩා ෆොලිග්නෝ මෙසේ ලිවීය: “දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා දේවදූතයන්ගෙන් වට වූ පූජාසනය මත ය”.
පූජකවරයාගේ අතේ පූජාසනය මත දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා පෙනී සිටින විට ලෝකය කම්පනය විය යුතුය, මුළු අහසම ගැඹුරට ගමන් කළ යුතුය ... එවිට අපි සැමරීමේදී දේවදූතයන්ගේ ආකල්පය අනුකරණය කළ යුතුය. ස්කන්ධය, ඒවා අපගේ පූජාසන වටා අලංකාර ලෙස සකසා ඇත ».
“දේවදූතයන් මේ මොහොතේ සභාව පුරවා, පූජාසනය වටකර, ස්වාමින් වහන්සේගේ මහිමය හා ශ්‍රේෂ් ness ත්වය ගැන මෙනෙහි කරන්න” (ශාන්ත ජෝන් ක්‍රිසොස්ටොම්). ශාන්ත ඔගස්ටින් පවා පැවසුවේ “දේවදූතයන් අවට සිටින අතර පූජකවරයාට පූජකවරයාට උදව් කරන” බවයි. මේ සඳහා අපි ඔවුන් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී ග්ලෝරියා සහ ශුද්ධස්ථානය ඔවුන් සමඟ ගායනා කළ යුතුයි. ගෞරවනීය පූජකයෙක් මෙසේ පැවසීය: "මාස් දේවදූතයන් ගැන දේවදූතයන් ගැන සිතන්නට පටන් ගත් දා සිටම, මාස් සැමරීමේදී මට නව ප්‍රීතියක් හා නව භක්තියක් දැනුණි."
ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ ශාන්ත සිරිල් දේවදූතයන් හඳුන්වන්නේ “නමස්කාරයේ ස්වාමිවරුන්” ලෙසයි. පෘථිවියේ අවසාන කෙළවරේ ඉතා නිහතමානී දේවස්ථානයක සත්කාරක ස්ථානයක පිහිටා තිබුණත්, මිලියන ගණනක් දේවදූතයන් භාග්‍යවතුන් වහන්සේට දෙවියන්ට නමස්කාර කරති. දේවදූතයන් දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරයි, නමුත් දේවදූතයන් ඔහුගේ ස්වර්ගීය සිංහාසනය ඉදිරියේ ඔහුට නමස්කාර කිරීම සඳහා විශේෂයෙන් කැපවී සිටිති. එළිදරව්ව මෙසේ පවසයි: «එවිට සිංහාසනය වටා සිටින සියලුම දේවදූතයන්, වැඩිමහල්ලන් සහ ජීවීන් සතර දෙනා සිංහාසනය ඉදිරිපිට ගැඹුරින් හිස නමා දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරමින්“ ආමෙන්! අපගේ දෙවියන් වහන්සේට සදහටම ප්‍රශංසා කිරීම, මහිමය, ප්‍ර wisdom ාව, ස්තුති කිරීම, ගෞරවය, බලය සහ ශක්තිය. ආමෙන් ”(Ap 7, 1112).
මෙම දේවදූතයන් දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනයට සමීපව සිටින සෙරෆිම්වරුන් විය යුතුය. යෙසායා මෙසේ පවසයි. “ස්වාමින් වහන්සේ සිංහාසනයක ඉඳගෙන සිටිනු මම දුටුවෙමි. ඔහු වටා සෙරෆිම් සිටගෙන සිටියේය. මුළු පොළොවම ඔහුගේ තේජසින් පිරී තිබේ ”(යෙසායා 6:13).