ඇන්ජලස්: ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා නයිජීරියාවේ සාමය හා යුක්තිය ඉල්ලා යාච් ys ා කරයි
නයිජීරියාවේ ප්‍රචණ්ඩත්වය අවසන් කරන ලෙස ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා ආයාචනා කළේය.
ඔක්තෝබර් 25 වන දින ශාන්ත පීතර චතුරශ්‍රයට ඉහළින් පිහිටි ජනේලයකින් අදහස් දක්වමින් පාප්තුමා කියා සිටියේ “යුක්තිය සහ පොදු යහපත ප්‍රවර්ධනය කිරීම තුළින් සාමය යථා තත්වයට පත් කරන ලෙස” යාච් pray ා කළ බවයි.
"පොලීසිය සහ සමහර තරුණ පෙලපාලිකරුවන් අතර මෑතකදී ඇති වූ ප්‍රචණ්ඩ ගැටුම් පිළිබඳව නයිජීරියාවෙන් ලැබෙන ප්‍රවෘත්ති මම විශේෂයෙන් සැලකිලිමත් වෙමි".
"යුක්තිය සහ පොදු යහපත ප්‍රවර්ධනය කිරීම තුළින් සමාජ සමගිය සෙවීම සඳහා සෑම ආකාරයකම හිංසනය සැමවිටම වළක්වා ගන්නා ලෙස අපි ස්වාමින් වහන්සේට යාච් pray ා කරමු".
පොලිස් ම්ලේච්ඡත්වයට එරෙහි විරෝධතා ඔක්තෝබර් 7 වන දින අප්‍රිකාවේ වඩාත්ම ජනාකීර්ණ රට තුළ පුපුරා ගියේය. විශේෂ මංකොල්ලකෑම් බලකාය (SARS) නමින් හැඳින්වෙන පොලිස් ඒකකයක් අහෝසි කරන ලෙස විරෝධතාකරුවන් ඉල්ලා සිටියහ.
නයිජීරියානු පොලිස් බලකාය ඔක්තෝබර් 11 වන දින එය SARS විසුරුවා හරින බව පැවසූ නමුත් උද් rations ෝෂණ දිගටම පැවතුනි. ඇම්නෙස්ටි ඉන්ටර්නැෂනල් පුවත්පතට අනුව, ඔක්තෝබර් 20 වන දින අගනුවර වන ලාගෝස් හි දී තුවක්කුකරුවන් විසින් විරෝධතාකරුවන්ට වෙඩි තැබීමෙන් අවම වශයෙන් පුද්ගලයින් 12 දෙනෙකු ජීවිතක්ෂයට පත්විය. නයිජීරියානු හමුදාව මරණ සම්බන්ධයෙන් වගකීම ප්‍රතික්ෂේප කර තිබේ.
නයිජීරියානු පොලිසිය සෙනසුරාදා කියා සිටියේ වීදිවල කොල්ලකෑම් සහ තවදුරටත් ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රියා මධ්‍යයේ “තවදුරටත් නීත්‍යානුකූලභාවයට ඇද වැටීම නැවැත්වීමට සියලු නීත්‍යානුකූල උපක්‍රම භාවිතා කරන” බවයි.
නයිජීරියාවේ මිලියන 20 ක ජනගහනයෙන් මිලියන 206 ක් පමණ කතෝලිකයන් ය.
දේවදූතයා ඉදිරියේ කළ පරාවර්තනයේදී පාප්තුමා එවකට ශුභාරංචිය කියවීම ගැන මෙනෙහි කළේය (මතෙව් 22: 34-40), එහි දී නීතිය හදාරන ශිෂ්‍යයෙකුට ශ්‍රේෂ් greatest තම ආ .ාව නම් කරන ලෙස යේසුස්ට අභියෝග කරයි.
“ඔබ ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට මුළු හදවතින්ම, ඔබේ මුළු ආත්මයෙන් හා මුළු මනසින් ප්‍රේම කරන්නෙහිය” සහ “දෙවැන්න සමාන ය: ඔබ මෙන් ඔබේ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කරනු ඇත” යනුවෙන් යේසුස් පිළිතුරු දුන් බව ඔහු දුටුවේය.
නීතිමය ධූරාවලිය පිළිබඳ ආරවුලකට යේසුස්ව සම්බන්ධ කර ගැනීමට ප්‍රශ්න කරන්නාට අවශ්‍ය බව පාප්තුමා යෝජනා කළේය.
“නමුත් යේසුස් සෑම විටම ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා අත්‍යවශ්‍ය මූලධර්ම දෙකක් ස්ථාපිත කරයි. පළමුවැන්න නම් සදාචාරාත්මක හා ආගමික ජීවිතය කනස්සල්ලට හා බලහත්කාරයෙන් කීකරුකමට අඩු කළ නොහැකි වීමයි.
ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය. “දෙවෙනි වැදගත්ම දෙය නම් ප්‍රේමය දෙවියන් වහන්සේ හා අසල්වැසියා කෙරෙහි වෙන්ව හා වෙන් කළ යුතු බවයි. මෙය යේසුස් වහන්සේගේ ප්‍රධාන නවෝත්පාදනයන්ගෙන් එකක් වන අතර අසල්වැසියාගේ ප්‍රේමයෙන් ප්‍රකාශ නොවන දේ දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ ප්‍රේමය නොවන බව තේරුම් ගැනීමට අපට උපකාරී වේ; එසේම, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවයෙන් ලබා නොගන්නා දෙය අසල්වැසියාට ඇති සැබෑ ආදරය නොවේ.
“සියලු ව්‍යවස්ථාව සහ අනාගතවක්තෘවරුන් මෙම ආ ments ා දෙක මත රඳා පවතී” යනුවෙන් පවසමින් යේසුස් තම ප්‍රතිචාරය අවසන් කළ බව ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා සඳහන් කළේය.
“මෙයින් අදහස් කරන්නේ සමිඳාණන් වහන්සේ සිය සෙනඟට දී ඇති සියලු ශික්ෂා පද දෙවියන් හා අසල්වැසියාගේ ප්‍රේමයට සම්බන්ධ විය යුතු බවයි.
"ඇත්ත වශයෙන්ම, සියලු ආ ments ාවන් බලාත්මක කිරීමට සහ එම ද්විත්ව නොබිඳිය හැකි ආදරය ප්‍රකාශ කිරීමට උපකාරී වේ".
දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති ප්‍රේමය සියල්ලටම වඩා යාච් prayer ාවෙන්, විශේෂයෙන් නමස්කාරයේදී ප්‍රකාශ වන බව පාප්තුමා පැවසීය.
“අපි දෙවිට නමස්කාර කිරීම එතරම් නොසලකා හරිනවා. “අපි ස්තුති යාච් prayer ාව, යමක් ඉල්ලා සිටීම… නමුත් අපි නමස්කාරය නොසලකා හරින්නෙමු. දෙවිට නමස්කාර කිරීම යාච් prayer ාවේ උල්පතයි.
අන් අය කෙරෙහි පුණ්‍ය කටයුතුවල යෙදීමටද අපට අමතක වන බව පාප්තුමා පැවසීය. අපි අන් අයට ඇහුම්කන් නොදෙන්නේ ඔවුන් නීරස බවක් හෝ ඔවුන් අපගේ කාලය ගත කරන නිසා ය. "නමුත් අපි සෑම විටම කතාබස් කිරීමට කාලය සොයා ගන්නෙමු," ඔහු සඳහන් කළේය.
පාප්තුමා පැවසුවේ ඉරිදා සුවිශේෂයේ යේසුස් තම අනුගාමිකයන් ප්‍රේමයේ උල්පත වෙත යොමු කරන බවයි.
කිසිවෙකුටත් කිසිවෙකුටත් බිඳ දැමිය නොහැකි හවුලක සම්පූර්ණයෙන්ම ආදරය ලැබීමට මෙම ප්‍රභවය දෙවියන් වහන්සේම වේ. සෑම දිනකම ආයාචනා කළ යුතු ත්‍යාගයක් වන හවුලක් පමණක් නොව, අපගේ ජීවිත ලෝකයේ පිළිමවලට වහලුන් බවට පත් නොකිරීමට පෞද්ගලික කැපවීමක් ද ඇත.
“අපගේ පරිවර්තනය හා ශුද්ධකම පිළිබඳ ගමනේ සාක්‍ෂි සෑම විටම අසල්වැසියාට ඇති ප්‍රේමයෙන් සමන්විත වේ… මම දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන බවට සාක්ෂිය නම් මම මගේ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කිරීමයි. අපගේ හදවත් වසාගෙන සිටින සහෝදරයෙක් හෝ සහෝදරියක් සිටින තාක් කල්, යේසුස් අපෙන් ඉල්ලා සිටින ආකාරයටම අපි ගෝලයන් වීමට බොහෝ දුරස් වනු ඇත. නමුත් ඔහුගේ දිව්‍ය දයාව අපව අධෛර්යමත් කිරීමට ඉඩ නොදෙයි. ඊට පටහැනිව, ශුභාරංචිය නොකඩවා ජීවත්වීම සඳහා සෑම දිනකම අලුතින් ආරම්භ කරන ලෙස ඔහු අපට ආරාධනා කරයි.
ඇන්ජලස්ගෙන් පසුව, ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා රෝමයේ වැසියන්ට ආචාර කළ අතර, ලොව පුරා වන්දනාකරුවන්ට පහත චතුරශ්‍රයේ රැස්ව සිටි අතර, කිරීටක වෛරසය පැතිරීම වැළැක්වීම සඳහා පරතරයක් ඇත. රෝමයේ සැන් මිෂෙල් ආකැන්ජෙලෝ පල්ලියට ex ඳා ගත් “එවැන්ජලිස්තකරණ සෛලය” නම් කණ්ඩායමක් ඔහු හඳුනා ගත්තේය.
ඉන්පසු ඔහු නව කාර්දිනල්වරුන් 13 දෙනෙකුගේ නම් ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර, රතු තොප්පිය නොවැම්බර් 28 වන දින ඇඩ්වෙන්ට් හි පළමු ඉරිදා දිනට සමගාමීව ලැබෙනු ඇත.
පාප්තුමා දේවදූතයන් පිළිබඳ සිය ප්‍රතිබිම්භය අවසන් කරමින් මෙසේ පැවසීය: “අතිශයින්ම ශුද්ධ වූ මරියාගේ මැදිහත්වීම, දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු නීතිය අඩංගු වන සහ ප්‍රේමයේ ද්විත්ව ආ ment ාව වන“ ශ්‍රේෂ් command ආ ment ාව ”පිළිගැනීමට අපගේ හදවත් විවෘත කරත්වා. අපගේ ගැලවීම ”.