Purgatory හි ආත්මයන් වෙනුවෙන් කරන පුණ්‍ය ක්‍රියා වික්‍රමාන්විත ක්‍රියාව

පවර්ගේටරි ආත්මයේ යහපත උදෙසා කරන ලද මෙම වීරෝදාර පනත සමන්විත වන්නේ, ඔහුගේ දිව්‍යමය මහිමයට විශ්වාසවන්තව, ඔහුගේ සියලු සතුටුදායක ක්‍රියා වලින් (වරද, වන්දි හෝ ඒ හා සමාන ...) වන්දි ගෙවීම සහ සියලු දුක් ගැහැට එය මරණින් පසු ඔහුට ලබා ගත හැකිය, ශුද්ධාත්මයේ ශුද්ධ ආත්මයන්ගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා.

උත්තරීතර පොන්ටිෆ් ග්‍රෙගරි XV විසින් අනුමත කරන ලද මෙම පනත, ඔහුගේ බොල්ලා පැස්ටෝරිස් එටර්නි සමඟ, ඔහු විසින් පිහිටුවන ලද සහෝදරයන්ගේ සම්මේලනය ස්ථාපිත කිරීම සඳහා අනුමත කරන ලදී. මියගිය අය සඳහා, ඔවුන්ගේ කෘතිවල සතුටුදායක කොටස ඔවුන්ගේ ඡන්ද අයිතියට ඉදිරිපත් කිරීම හා කැප කිරීම සිදු කළ යුතුය. එහි ප්‍රති As ලයක් වශයෙන්, ඩී. පුර්ගටරි හි ද ties ුවම් වලින් නිදහස්. කෙසේ වෙතත්, මෙම දීමනාව සමඟ, එක් එක් අයගේ විශේෂ හා පෞද්ගලික fruit ල පමණක් ලබා දී ඇති අතර, පූජකවරුන්ට දානය දුන් අයගේ අභිප්‍රාය අනුව ශුද්ධ වූ පූජාව යෙදීම වලක්වනු නොලැබේ. ඇදහිලිවන්තයන්ට කිසියම් විශේෂ කටයුත්තක් සඳහා අවශ්‍ය විටෙක ඔවුන්ගේ යහපත් ක්‍රියා සමිඳාණන් වහන්සේට ඔප්පු කිරීමට ඇති නිදහස ද නැත. නිදසුනක් වශයෙන්, ස්තුති අයැදීමට හෝ ලබාගත් අනුග්‍රහයන්ට ස්තූති කිරීමට.

23 අගෝස්තු 1728 වන දින උත්තරීතර පොන්ටිෆ් බෙනඩික්ට් XIII විසින් කරන ලද නියෝගයක් සමඟ 12 දෙසැම්බර් 1788 වන දින VII වන පියුස් පාප්තුමා විසින් සනාථ කරන ලද මෙම වීරෝදාර පුණ්‍ය ක්‍රියාව බොහෝ අනුග්‍රහයන්ගෙන් පොහොසත් විය. 10 සැප්තැම්බර් 1852 වන දින පූජනීය සභාවේ ආ ree ාව සමඟ එකොළොස්වන උත්තරීතර පොන්ටිෆ් පියුස් විසින් පහත සඳහන් පරිදි නියම කරන ලදී.

I. එම යෝජනාව ඉදිරිපත් කළ පූජකවරුන්ට සෑම දිනකම වරප්‍රසාද ලත් පුද්ගලික පූජාසනයේ සමාව භුක්ති විඳිය හැකිය.

II. එකම ඉල්ලීමක් කළ සියලු විශ්වාසවන්තයින්ට මුදල් ඉපයිය හැකිය:

ශුද්ධ වූ හවුලේ ඕනෑම දිනයක මළවුන්ට පමණක් අදාළ වන, ඔවුන් පල්ලියකට හෝ ප්‍රසිද්ධ දේශනයකට ගොස්, උත්තරීතර පාප්තුමාගේ අභිමතය පරිදි යම් කාලයක් සඳහා එහි යාච් pray ා කරන්න.

III. එලෙසම, සෑම සඳුදා දිනකම පුර්ණාගාරයේ ආත්මයන්ගේ ඡන්දය ප්‍රකාශ කිරීමේ මහා පරිමාණයෙන් සවන් දීමෙන් සහ ඉහත සඳහන් කළ අනෙකුත් කොන්දේසි සපුරාලීමෙන් ඔවුන්ට ප්ලෙනරි තෘප්තිය ලබා ගත හැකිය.

IV. මෙම දීමනාව ලබා දුන් විශ්වාසවන්තයින්ගෙන් ලබා ගන්නා, ලබා දී ඇති හෝ පහතින් ලබා දෙන සියලුම ආශ්වාදයන්, පිරිසිදු කිරීමේ ආත්මයන්ට අදාළ විය හැකිය.

අවසාන වශයෙන් එකම උත්තරීතර පොන්ටිෆ් පියුස් IX, තවමත් සිටින තරුණයන් දෙස බලමින්
නිදන්ගත, මහලු, ගොවීන්, සිරකරුවන් සහ සඳුදා ශුද්ධ වූ සමූහයට සවන් දිය නොහැකි, සන්නිවේදනය නොකළ, සහ රෝගී වූවන්, ඉරිදා ඔවුන් අසන එක වලංගු බව ඔහු පිළිගත්තේය: සහ තවමත් සන්නිවේදනය නොකරන හෝ සන්නිවේදනය කිරීමෙන් වලක්වා ඇති විශ්වාසවන්තයින් සඳහා, ඔහු කෘතිවල හුවමාරුව සඳහා පාපොච්චාරකයින්ට බලය පැවරීම සඳහා අදාළ සාමාන්‍යයන්ගේ අත්තනෝමතික භාවය අතහැර දමා ඇත.

අවසාන වශයෙන්, අපි ඔබට අනතුරු ඇඟවීමට කැමතියි, මෙම වීරෝදාර පුණ්‍ය පනත, සමහර මුද්‍රිත පත්‍රිකාවල, වීරෝදාර භාරයේ නාමය සහිතව දක්වා ඇති අතර, මෙම දීමනාවේ සූත්‍රයක් ඒ ආකාරයෙන්ම ප්‍රකාශ වන අතර, මෙම ඡන්දය අදහස් නොකෙරේ පාපය යටතේ; එසේම, ඇඟවුම් කරන ලද සූත්‍රය හෝ වෙනත් කිසිවක් උච්චාරණය කිරීම අවශ්‍ය නොවේ, ඇඟවුම් කළ වරප්‍රසාද සහ වරප්‍රසාද සඳහා සහභාගී වීමට හදවතට ඇති බැඳීම පමණි.

පිරිසිදු කිරීමේ ආත්මවල වාසිය සඳහා සියලු හොඳ වැඩ ඉදිරිපත් කිරීම.

මාගේ දෙවියනි, සාරය හා පුද්ගලයන් තුළ ත්‍රිකෝණය, ඔබගේ වඩාත් මහිමය සඳහා, අපගේ මිහිරි මිදුම්කරුවා වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව වඩාත් සමීපව අනුකරණය කිරීමටත්, දයාවන්ත මරියාගේ මව කෙරෙහි මාගේ අවංක මෙහෙවර පෙන්වීමටත්, ශුද්ධ වූ මරියා ද වේ. වහල්භාවයේ සිටින දුප්පත් ආත්මයන්ගෙන්, වහල්භාවයේ සිටින ආත්මයන්ගේ මිදීම හා නිදහස සඳහා සහයෝගය දැක්වීමට මම යෝජනා කරමි, ඔවුන්ගේ පව් නිසා ද ties ුවම් පිළිබඳ දිව්‍ය යුක්තියට තවමත් ණයගැතියි: තවද, මට නීත්‍යානුකූලව (කිසිම පාපයක් යටතේ මා බැඳී නොසිට) හැකි ආකාරයෙන්, මම ඔබට පොරොන්දු වෙමි මරියා අතිශයින්ම ශුද්ධ වූ මරියා නිදහස් කර ගැනීමට කැමති සියලු ආත්මයන් පවිත්‍රාගාරයෙන් නිදහස් කර ගැනීමට මාගේ ස්වයංසිද්ධ පොරොන්දුව මම ඔබට පිරිනමමි. එහෙත්, මේ ඉතාමත් භක්තිමත් මවගේ අතේ මම මගේ සියලු සතුටුදායක ක්‍රියා ද, අන් අය විසින් මට ද, ජීවිතයේ දී ද, මරණයෙන් ද, සදාකාලයට ගිය පසු ද මට භාර දෙමි.

කරුණාකර, මාගේ දෙවියනි, මාගේ මෙම දීමනාව අලුත් කර ඔබගේ ගෞරවය උදෙසා සහ මාගේ ආත්මයේ සෞඛ්‍යය වෙනුවෙන් එය තහවුරු කර ගැනීමට කැමැත්තෙමි.

අතිශයින්ම ශුද්ධ වූ කන්‍යා සොහොයුරිය නිදහස් කර ගැනීමට කැමති, සහ සැබෑ හදවතින්ම මා පිළිකුල් කරන හා පිළිකුල් කරන මගේ පව් වෙනුවෙන් මගේම ණය ගෙවීමට ත්‍රාසජනක ක්‍රියාවන් ප්‍රමාණවත් නොවූයේ නම්, ස්වාමීනි, ඔබට එය ගෙවීමට නම්, ඔබ එතරම් කැමැත්තක් දක්වන්නේ නම්, නැතිවූ දේවල ඇති වේදනාවෙන්, ඉතිරි කොටස සඳහා ඔබේ දයාවේ දෑතින් මා අතහැර දමා, සහ මගේ මිහිරි මරියා මරියාගේ අය අතර. ස්වර්ගයේ සියලු ආශිර්වාදයන් සහ පිරිගටරි හි සටන්කාමී සහ දණ්ඩනීය පල්ලිය විසින් මෙම ඉල්ලීමට හා විරෝධයට සාක්ෂි දීමට මට අවශ්‍යය. එබැවින් එසේ වන්න.

හෙරොයික් පනත සඳහා වෙනත් කෙටි ආකෘතිය.

මම ජේසුස් වහන්සේගේ සහ මරියාගේ ගුණාංග සමඟ එක්ව, අතිශයින්ම ශුද්ධ වූ මරියාගේ අතේ තබා, මාගේ දෙවියනි, මගේ ජීවිත කාලය තුළ මා විසින් කරනු ලබන සියලු යහපත් ක්‍රියා වල සතුටුදායක කොටස වන පිරිසිදු කිරීමේ ආත්මයන් වෙනුවෙන් ඔබට පිරිනමමි. අනෙක් අය ජීවිතයේදී සහ මරණයෙන් පසු මා වෙනුවෙන් ඉල්ලුම් කරනු ඇත. මාගේ ජේසුස් වහන්ස, ඔබ සැවොම ආත්මයන් උදෙසා දුන් ඔබේ ආදර්ශය අනුකරණය කිරීමට මෙය ඔබගේ මහිමය උදෙසා ය. මා වෙනුවෙන් මැදිහත් වන ඔබේ මවගේ සදාකාලික නමස්කාරකයන්ගේ හා මහිමාන්විතයන්ගේ සංඛ්‍යාව ස්වර්ගයේ වැඩි කිරීමට.

හෙරොයික් පනතේ දියුණුව හා දියුණුව

ආ! අපටත් අන් අයටත් ස්වර්ගයේ දොර විවර කරන යතුර එම පුණ්‍ය කර්මය කෙතරම් සත්‍යයක්ද! 20 නොවැම්බර් 1854 වන දින ශුද්ධ වූ පියතුමා විසින් ලියන ලද සුන්දර කෙටියෙන් පවසන පරිදි මෙම භාරය නියම කර ඇත්තේ ආත්මයන් පවිත්‍ර කිරීමෙන් මිනිසුන්ට මෙතෙක් ලබා දිය හැකි උතුම්ම සැනසීම ගෙන ඒම සඳහා ය. මක්නිසාද යත්, වෙනත් බැතිමතුන්, යාච් prayers ා, ශුද්ධ වූ සමූහයන්, දානමය, තෘප්තිය යනාදිය වරින් වර පිරිසිදු කිරීමේ ගිනිදැල් මතට වැටෙන මිරිදිය ජල බිංදු හෝ ඇළ දොළ වැනි ය. , පර්ගටරි හි බහු වාර්ෂික වසන්තයක් හෝ මහා ගංගාවක් මෙන්, අපගේ ජීවිතය තුළ සහ පසුව පවා. පවිත්‍ර කරන ආත්මයන් සඳහා අපට කළ හැකි සියලු දුක් ගැහැට අප විසින් නොකඩවා කළ යුතු බව වීර ක්‍රියාවෙන් ඉවත් නොවේ; නමුත් එය ඔවුන්ගේ කුසලතාව දෙගුණ කරන අතර, කඩිසර මැලියම් කරන්නෙකු මෙන්, බොහෝ විට සැලකිල්ලක් නොදක්වන කුසලතා කුසලතා සියල්ලම එකතු කරයි. ඔහ්! ලස්සන අත්කම්, දිනකට පවිත්‍රාගාරයට යැවිය හැකිය, නැතහොත්, පාරාදීසයට වඩා හොඳය, එය විමෝචනය කර, එවැනි දුක් ගැහැටවල ශුද්ධව වාසය කරන අය විසින්!

නමුත් එය ප්‍රමාණවත් නොවේ; එම ආත්මයන් මත වැසි ඇද හැලෙන අතර, ඔවුන් ආශා කරන ගින්නෙන් පිපාසය, තවත් අඛණ්ඩ පිනි, මෙය ඔබ කරන සියලු යහපත් දේවල සතුටුදායක කුසලතාවයයි, ඒ මොහොතේ නොසිතා, සෑම විටම චේතනාව අලුත් කරයි, මෙය ආත්ම පිරිසිදු කිරීම සඳහා. සමිඳාණන් වහන්සේගේ මිදිවත්තේ වැඩ කිරීමේදී, රෝගීන්ට උපකාර කිරීමේදී, කාලකණ්ණි අයට උපකාර කිරීමේදී ඔබේ දහඩිය දුප්පත් ආත්ම යථා තත්වයට පත් කරයි; දුප්පතුන්ට කරන දානය ඔවුන්ගේ අන්ත හිඟය අඩු කරයි; ඔබේ වේදනාව ඔවුන්ගේ වේදනාව මෘදු කරයි; ඔබ ඔවුන්ට ඉවසීමෙන් දුක් විඳිනවා නම්, ඔවුන්ට සැනසීමක් දැනේ. ඔබේ ද ances ුවම් ඔවුන් පාරාදීසයේ ප්‍රීතියට හා ප්‍රීතියට සමීප කරයි. මෙම භාරය කොතරම් අනර් is ද, එනම් වීරෝදාර ක්‍රියාව! මම දැනටමත් එය පවසා ඇති අතර, මෙම භාරය කවුරුන් විසින් ලබාගනීද: I. each සෑම කොමියුනිස්ට් එකකම, II. මේ ආකාරයෙන්, බොහෝ විශේෂ වගකීම් භාර නොගෙන, අප එවැනි ක්‍රියාවක් කිරීමට පෙර තිබූ ප්‍රමාණයට වඩා සිය ගුණයක් වැඩියෙන් ලබා දිය හැකිය. එබැවින් අපි දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදයෙහි රැඳී සිටිමින් නිරන්තරයෙන් යහපත් ක්‍රියා කිරීමට උත්සාහ කරමු.

තවද, මේ ආකාරයෙන් අපගේ යාච් prayers ා අතිශයින්ම ශුද්ධ වූ මරියාගේ දෑතින් ගමන් කරයි. කන්‍යා මරිය තුමියගේ ආශීර්වාද ලත් දෑතින් පීඩා විඳින්නන් වඩාත් ආරක්ෂිත වන අතර ඒ සමඟම වටිනාකම වැඩි වේ. මක්නිසාද යත් අතිශයින්ම ශුද්ධ වූ මැඩෝනා ඇගේ ඉහළම කුසලතා අපගේ සුළු උත්සාහයන් සමඟ ඒකාබද්ධ කරන බැවිනි. තවද, සමහර ආත්මයන් සහ අවශ්‍යතා ගැන අප නොදන්නා අය ගැන අමතක කිරීමට අපි යටත් වෙමු. කෙසේ වෙතත්, මෙම යෝජනාවෙන් පසුව, අප අපගේ ආර්යාව, අපගේ පරිපාලක බවට පත් කිරීම, ඇය අප වෙනුවෙන් සෑම දෙයක්ම හොඳම ආකාරයෙන් කරනු ඇත; ඇය කිසිවෙකු අමතක නොකරනු ඇත, ශුද්ධාත්මයේ ශුද්ධාත්මයන් වෙනුවෙන් අපගේ සියලු යුතුකම් ඉටු කරයි.

මේ ආකාරයට, වීරෝදාර පනත මගින් මළවුන්ට සියල්ලම අදාළ වන අතර, පවිත්‍ර කරන ආත්මයන් සඳහා තෘප්තිය ලබා ගැනීමේ අභිප්‍රාය සැමවිටම අලුත් කර ගැනීමේ බර දරයි. කිතුනු ආකාරයකින් ජීවත් වන අයට අවශ්‍යතා ඇති අයට වඩා අසමසම තෘප්තියක් ලබා ගත හැකිය. දැන් මෙම භාරයේ අර්ථය නම්, සියල්ලම අදාළ වන නිසාත්, දුප්පතුන්ගේ පවිත්‍රාගාරයට fruit ල දරන නිසාත්, කිසිම තෘප්තියක් නැති නොවන බවයි. වාසි කීයක්!

මෙම පනත මගින් අපට අසාමාන්‍ය වාසි ලබා දෙයි. ඇත්ත වශයෙන්ම: අපි හොඳ වැඩක් කරන සෑම අවස්ථාවකම මම සතුටුදායක කුසලතාවන් අත්හරින්නෙමි, නමුත් ඒ සමඟම අප විසින් කෘතියට නව ගුණයක් එක් කරන්නෙමු. පවිත්‍ර කිරීමේ ආත්මයට කරන පුණ්‍ය ක්‍රියාවෙන්; ඒ නිසා අපෙන් උදුරා ගත නොහැකි සැබෑ කුසලතා අප විසින්ම ලබා ගනී.

එතැන් පටන් පවිත්‍රාගාරයේ ද ties ුවම් සඳහා තෘප්තිය ලබා දීම තාවකාලික යහපතක් වන අතර, එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ වෙත ලබා ගන්නා කුසලතාව නව සදාකාලික විපාකයක් ලැබීමට සුදුසු වේ, එබැවින් මෙම අඩු යහපත මාරු කිරීමත් සමඟ අපට වඩා හොඳ යහපතක් ලැබේ එනම්, සීමිත යහපතක් සඳහා අසීමිත යහපතක්. මොනතරම් ලාභදායී හුවමාරුවක්ද!

දෙවනුව, වීරෝදාර ක්‍රියාව, එහි සාරය අනුව, ස්වේච්ඡා දරිද්‍රතාවයේ එවැන්ජලිස්ත උපදෙස්වල නව ස්වරූපයකි, නමුත් වඩා උසස් මට්ටමක. යේසුස් පැවසුවේ “ඔබට පරිපූර්ණ වීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබ සතුව ඇති සියල්ල විකුණා දුප්පතුන්ට දී මා පසුපස එන්න.” දැන් මේ වීරෝදාර පනත නිකුත් කරන සියලු දෙනා තාවකාලික භාණ්ඩවලට වඩා දහස් ගුණයකින් වටිනා ආත්මයන් විසින් තක්සේරු කර ඇති මෙම අධ්‍යාත්මික භාණ්ඩ එනතෙක් බලා සිටිති.

තෙවන වාසිය: පුණ්‍ය කර්මය යනු පරිපූර්ණත්වයේ බන්ධනයයි: දැන් මෙම පනතේ ආත්මය හරියටම පුණ්‍ය කර්මයකි. එබැවින් මෙම අත්පත් කර ගැනීම අනිවාර්යයෙන්ම කිතුනු පරිපූර්ණත්වයේ දියුණුවට හේතු වනු ඇත. පවිත්‍රාගාරයේ ආත්මයන් පිළිබඳ නිරන්තර මතකය අපට පාපයේ ශුද්ධ භීතිය ලබා දෙනු ඇත, අපව ලෝකයෙන් වෙන් කරනු ඇත, යහපත් ක්‍රියා සඳහා අපව ධෛර්යමත් කරනු ඇත, දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය සහ ඔහුව අමනාප කිරීමේ වේදනාව අපගේ හදවත් තුළ ඇවිළෙනු ඇත. කුඩා පව් හා අඩුපාඩුකම් නිසා පවා එම ආත්මයන් බොහෝ දුක් විඳිනවා යැයි සිතමින් අපි ශිරා පව් ගැන වඩාත් සැලකිලිමත් වෙමු. මෙම භූමියේ භාණ්ඩවල සියලු අක්‍රමවත් ප්‍රහාරයන්ට, ජනතාව සතුටු කිරීමට, ආදරය ලැබීමට ඇති ආශාවට අපි වඩාත් පහසුවෙන් අත්හරිනු ඇත. භූගත ගුහා තුළ ආත්මයේ ඇසෙන් අපි බොහෝ විට ඉලක්ක කරන්නේ නම්, පර්ගටරි ගින්න; එහි බොහෝ ධනවත් හා උගත් මිනිසුන් ඉතා දුක්ඛිත තත්වයක සිටියි. බොහෝ අලංකාර, ඔවුන්ගේ වේදනාවන්ගේ ග්‍රහණයෙන් අතහැර දමා ඇත; එම වධ හිංසා හා වධ හිංසා අතර අපත් ඉක්මනින් සිටිනු ඇතැයි සිතමින්, මළවුන් කෙරෙහි සහ අනෙකුත් ක්‍රිස්තියානි ගුණධර්ම කෙරෙහි දැඩි ලෙස ක්‍රියා කිරීමත් සමඟ ඒවා අඩු හා කෙටි කිරීමට අපි උත්සාහ කරමු.

පුර්ගටරි ආත්මයන් සඳහා කුසලතා කාලය ගෙවී ගොස් ඇත! ... ඔවුන් මුදල් ගෙවන අතර, ඔවුන්ගේ ඉවසීම සහ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති ප්‍රේමය සමඟ කිසිවක් ලැබීමට සුදුසු නොවී, එය ද ඉතා උද්‍යෝගිමත් ය. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ වචනවලට අනුව, රාත්‍රිය අපව අල්ලා ගැනීමට පෙර, මෙම ජීවිතයේ අවිනිශ්චිත කාලයෙන් ප්‍රයෝජන ගැනීමට, යහපත් ක්‍රියා කිරීමට, එම ආත්මයන් වධ හිංසාවලින් නිදහස් කර ගැනීමට සහ කුසලතා රැස් කර ගැනීමට මෙම සලකා බැලීම අපව පොළඹවනු ඇත. , ඔබට ආලෝකය පවතින තාක් කල්, අන්ධකාරය ඔබව අල්ලා ගැනීමට පෙර, ඔබට තවදුරටත් ක්‍රියාත්මක විය නොහැක! ”

එපමණක් නොව, එවැනි අත්පත් කර ගැනීමක් පරිපූර්ණත්වයේ දියුණුවක් ලබා ගන්නේ නම්, එය අපට විශේෂ වරප්‍රසාද එක් කරයි. මක්නිසාද යත්, මෙම පනත මගින් අපි දෙවියන් වහන්සේට විශේෂ ගෞරවයක් ලබා දෙන අතර, පිරිසිදු කිරීමේ ආත්මයන් සඳහා ඔහුගේ යුක්තිය තෘප්තිමත් කරන අතර, එමඟින් වැඩි කිරීමට වේගයෙන් පියාසර කරන ස්වර්ගයේ ආශීර්වාද ලත් පුරවැසියන් සංඛ්යාව. දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි අපගේ අසීමිත විශ්වාසය ද අපි පෙන්වමු. මන්ද, අපි අන්ධ ලෙස උන් වහන්සේගේ දයාවේ හස්තයට ඇද දමමු. ක්‍රියා කරන්න, ජේසුස් වහන්සේගේ හදවත කිසි විටෙකත් මහා ත්‍යාගයක් නොමැතිව ඔබව අත් නොහරිනු ඇත.

පවිත්‍රාගාරයේ රැජින සහ මවගේ මව ලෙස මෙයද ශුද්ධ වූ මරියාට උපහාර දක්වයි. අපගේ පාපවලට සේවය කිරීම සඳහා අප එම වේදනාකාරී ස්ථානයට ඇතුළු වූ විට ඇය එය හොඳින් සිහිපත් කරනු ඇත.

එසේනම්, පිරිසිදු කිරීමේ ආත්මයේ විපාකය කුමක්දැයි ශාන්ත බ්‍රිජිඩ් පවසයි. එක් දිනක් බොහෝ පිරිසිදු කිරීමේ ආත්මයන්ගේ හ voice ඇසූ ශාන්ත බ්‍රිජිඩ්, “දෙවියනේ! අපගේ වේදනාවන්ට උදව් කරන අයට විපාක දෙන්න ”. අවසානයේදී ඔහුට හ loud නඟන හ loud ක් ඇසිණි: “දෙවියනි, ඔබගේ යහපත් ක්‍රියා වලින් ඔබේ මුහුණ අපට පෙනෙන මොහොත ඉල්ලා සිටින සියලු දෙනාටම ඔබේ අසමසම සර්වබලධාරිත්වය සමඟ සිය ගුණයක් ලබා දෙන්න”. ඇත්ත වශයෙන්ම බොහෝ සාන්තුවරයන් සහ ධාර්මික ජනයා පසුතැවිලි වන ආත්මයන්ගේ මැදිහත් වීමෙන් බොහෝ වරප්‍රසාද ලබා ඇති බවට සහතික වෙති; මක්නිසාද යත්, ඔවුන් වෙනුවෙන් කිසිවක් ලබා ගත නොහැකි වුවද, සමහර ශුද්ධ වූ පියවරුන් (සහ ශාන්ත බ්‍රිජිඩා පවසන පරිදි), අනෙක් අයට යාච් pray ා කළ හැකි යැයි විශ්වාස කරති, මන්ද ඔවුන් කරුණාවෙන් ආත්මයන් සහ දෙවියන් වහන්සේගේ මිතුරන් ය.

ඔව්! ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ පවසන විශ්වාසවන්ත මිතුරන් ඔවුන්ය. “විශ්වාසවන්ත මිතුරා සමඟ කිසිවක් සැසඳිය යුතු නැත. රන් හා රිදී රාශියක් ඔහුගේ ඇදහිල්ලේ යහපත්කම සමඟ සමබර වීමට සුදුසු නොවේ. විශ්වාසවන්ත මිතුරෙකු යනු ජීවිතයේ හා අමරණීයභාවයේ බාම් ය. ස්වාමින් වහන්සේට බිය වන අය එය සොයාගනු ඇත. ”

එබැවින් මෙම භාරය සඳහා, එනම් පනත සඳහා, වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් පවිත්‍රාගාරයේ රැඳී සිටීමට අපි එකඟ වෙමු. එය එසේ වුවත්, මෙම භක්තියේ මහා ප්‍රවර්ධකයෙකු වන මොන්ට්ෆෝර්ට් පියතුමා අපට මෙසේ කියයි: “දහසක් පුර්ගටෝරි යනු මෙම පනත සමඟ ලබා ගන්නා එක් මහිමාන්විත උපාධියක් හා සැසඳීමේදී ඇගයීමට ලක් නොකළ යුතු දෙයකි”. Purgatory හි ගින්න ඉක්මනින් අවසන් වේ, නමුත් ලබාගත් මහිමයේ තරම සදහටම අවසන් නොවේ.