භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ඇනා කැතරින් එමරික්: ගාඩියන් දේවදූතයාගේ මංගල්‍යය

භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ඇනා කැතරින් එමරික්: ගාඩියන් දේවදූතයාගේ මංගල්‍යය

වර්ෂ 1820 දී, ගාඩියන් ඒන්ජල්ගේ මංගල්යයේදී, ඇනා කැතරිනා එමරිච්ට හොඳ හා නරක දේවදූතයන්ගේ දර්ශන සහ ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරිත්වයේ අනුග්රහය ලැබුණි. මා දන්නා මිනිසුන්ගෙන් පිරුණු භූමික පල්ලියක් මම දුටුවෙමි. කුළුණක තට්ටුවල මෙන් තවත් බොහෝ පල්ලි කැපී පෙනුණි. සෑම දේවස්ථානයකටම වෙනස් දේවදූතයන් සිටියහ. සියලු තට්ටුවල මුදුනේ ශුද්ධ වූ කන්‍යා මරිය තුමිය ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ සිංහාසනය ඉදිරිපිට විය. ඉහළින් දේවදූතයන්ගෙන් පිරුණු අහසක් විහිදී ගිය අතර, පල්ලියේ සෑම දෙයක්ම නිදිමත හා නොසලකා හරින ලද අතර, විස්තර කළ නොහැකි තරම් පුදුමාකාර පිළිවෙලක් හා ජීවිතයක් තිබුණි. මෙය විශේෂයෙන් දැකගත හැකි වූයේ එය දේවදූතයාගේ මංගල්යය වන අතර, පූජකවරයා ශුද්ධ වූ සමයේදී උච්චාරණය කළ සෑම වචනයක්ම විසිරුණු ආකාරයකින් දේවදූතයන් එය දෙවියන් වහන්සේට ඉදිරිපත් කළ නිසා එම අලසකම දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය සඳහා නැවත උත්පාදනය විය. තවමත් මෙම පල්ලියේ ගාඩියන් දේවදූතයන් තම කාර්යාලය ක්‍රියාත්මක කරන ආකාරය: ඔවුන් මිනිසුන්ගෙන් නරක ආත්මයන් දුරු කර, ඔවුන් තුළ වඩා හොඳ සිතුවිලි ඇති කරයි; මේ ආකාරයෙන් පිරිමින්ට සන්සුන් රූප පිළිසිඳ ගත හැකිය. ගාඩියන් දේවදූතයන් දෙවිගේ ආ command ාවට සේවය කිරීමට හා ක්‍රියාත්මක කිරීමට ආශා කරයි. ඔවුන්ගේ ආරක්ෂකයින්ගේ යාච් prayer ාව ඔවුන් සර්වපරාක්‍රමයා කෙරෙහි ඇති ප්‍රේමය තවත් උද්‍යෝගිමත් කරයි ».

ටික වේලාවකට පසු දර්ශකයා මෙසේ ප්‍රකාශ කළේය: නරක ආත්මයන් දේවදූතයන්ට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආකාරයකින් පෙනී යයි: ඔවුන් වලාකුළු සහිත ආලෝකයක් විහිදුවයි, පරාවර්තනයක් මෙන්, ඔවුන් කම්මැලි, වෙහෙස, සිහින, ශෝකජනක, කෝපාවිෂ්ට, වල්, දෘඩ හා උදාසීන, හෝ තරමක් ජංගම සහ උද්‍යෝගිමත්. මෙම ආත්මයන් වේදනාකාරී සංවේදනයන් තුළ පිරිමින් ආවරණය කරන එකම වර්ණ නිකුත් කරන බව මම දැක ඇත්තෙමි. ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයේ මහිමය අන්‍යරූප විලාස වීමේ දී දිවි පිදූවන් වටා ඇති එකම වර්ණ ඒවා ය. නපුරු ආත්මයන්ට තියුණු, ප්‍රචණ්ඩකාරී හා විනිවිද යන මුහුණු ඇති අතර, කෘමීන් යම් සුවඳකට, ශාක හෝ සිරුරු වලට ආකර්ෂණය වන විට ඔවුන් මිනිස් ආත්මයට ඇතුල් වේ. එබැවින් මෙම ආත්මයන් ආත්මයන් තුළට විනිවිද යන අතර, සත්වයින්ගේ සියලු ආකාරයේ ආශාවන් සහ ද්‍රව්‍යමය සිතුවිලි අවදි කරයි. ඔවුන්ගේ පරමාර්ථය වන්නේ මිනිසා අධ්‍යාත්මික අන්ධකාරයට ඇද දැමීමෙන් දිව්‍යමය බලපෑමෙන් වෙන් කිරීමයි. දෙවියන් වහන්සේගෙන් වෙන්වීමේ නිශ්චිත මුද්‍රාව මුද්‍රණය කරන යක්ෂයා පිළිගැනීමට මිනිසා සූදානම් ය.මෙම මරණ හා උපවාසයන් මෙම ආත්මයන්ගේ බලපෑම බෙහෙවින් දුර්වල කරන්නේ කෙසේද යන්නත්, මෙම බලපෑම නිශ්චිත ආකාරයකින් තීරණාත්මකව ප්‍රතික්ෂේප කළ හැකි ආකාරයත් මම දුටුවෙමි. පූජනීය පූජා පිළිගැනීම. මේ ආත්මයන් කෑදරකම හා තණ්හාව වපුරන ආකාරය මම තවමත් දුටුවෙමි. මිනිසා පිළිකුල් කරන හා en ත් කරන සෑම දෙයක්ම ඔවුන් සමඟ සම්බන්ධතාවයක් ඇත; නිදසුනක් වශයෙන්, පිළිකුල් සහගත කෘමීන් දෙවැන්න සමඟ ගැඹුරු හා අද්භූත සම්බන්ධතාවයක් ඇත. මට පසුව ස්විට්සර්ලන්තයෙන් රූපයක් ලැබුණා. එම ස්ථානයේ යක්ෂයා පල්ලියට එරෙහිව බොහෝ ආණ්ඩු ගෙන යන්නේ කෙසේද? භූමික වර්ධනය ප්‍රවර්ධනය කරන පලතුරු හා ගස් මත යමක් පතුරුවන දේවදූතයන් ද මම දුටුවෙමි, අනෙක් අය රටවල් සහ නගර ආරක්ෂා කර ආරක්ෂා කරති. මා දුටු අසංඛ්‍යාත ආත්මයන් කොපමණ දැයි මට කිව නොහැක, බොහෝ දෙනෙකුට මළ සිරුරු තිබේ නම් වාතය අපැහැදිලි වනු ඇතැයි මට කිව හැකිය. මෙම ආත්මයන් මිනිසුන් කෙරෙහි විශාල බලපෑමක් ඇති කරන්නේ කොතැනද, මීදුම සහ අන්ධකාරයද මම දුටුවෙමි. බොහෝ විට, මට පෙනෙන පරිදි, මිනිසෙකුට වෙනස් ආරක්ෂාවක් අවශ්‍ය වූ විට ඔහුට තවත් ගාඩියන් දූතයෙකු ලැබේ. මට අවස්ථා කිහිපයකදීම වෙනස් මග පෙන්වීමක් ලැබී තිබේ.

ඇනා කැතරිනා මේ බව පවසමින් සිටියදී, ඇය හදිසියේම ප්‍රීති ප්‍රමෝදයට පත්විය. පසුව ඇය සුවය ලබා තමා වෙතට පැමිණියාය. ඇය දිගින් දිගටම හෙළි කළාය. එවැනි ආත්මයන් පාලකයන් වෙත ළඟා වන අතර ඔවුන්ට නිසි ආකාරයෙන් උපදෙස් දීමට ආත්මයන්ට ඔවුන් වෙත ළඟා විය නොහැකි බවට වග බලා ගන්න. ආශීර්වාද ලත් කන්‍යා මරිය තුමිය දේවදූත සේනාවක් ඉල්ලා සිටිමින් පිළිවෙලට යථා තත්වයට පත් කිරීමට සහ කුරිරු ආත්මයන් නැවැත්වීමට පොළොවට යන ලෙස මම දුටුවෙමි. දේවදූතයන් වහාම මෙම ප්‍රදේශවලට බැස ගියා. දේවදූතයෙක් සිය දැවෙන කඩුවෙන් මේ සෑම අසීමිත හා දැඩි ආත්මයක් ඉදිරිපිට සිටගෙන සිටියේය. එවිට දැහැමි කන්‍යා සොහොයුරිය හදිසියේම ප්‍රීතියට පත්වූ අතර ටික වේලාවක් කතා කිරීම නැවැත්වීය. ඉන්පසු ඔහු ප්‍රීතියෙන් ඉපිල යමින් මෙසේ කීවේය: I මා දකින්නේ කුමක්ද! මහා ගිනි ජාලාවක් දේවදූතයෙක් නැගිටීමක් සිදුවන පලර්මෝ නගරය මතට ගොස් ද punishment ුවම් වචන පවසන විට, නගරයේ බොහෝ දෙනෙක් මිය යන බව මට පෙනේ! අභ්‍යන්තර වර්ධනයට අනුව පිරිමින්ට සුදුසු ගාඩියන් දේවදූතයන් ලැබේ. ඉහළ පෙළේ රජවරුන්ට හා අධිපතීන්ට ඉහළ පෙළේ ගාඩියන් දේවදූතයන් ලැබේ. දිව්‍ය අනුග්‍රහය ලබා දෙන පියාපත් සහිත දේවදූතයන් සිව්දෙනා නම්, රෆායෙල්, එටොෆියෙල්, සලාතියෙල්, එමානුවෙල් ය. නපුරු ආත්ම හා යක්ෂයාගේ අනුපිළිවෙල පෘථිවියට වඩා බොහෝ සෙයින් වැඩි ය: ඇත්ත වශයෙන්ම, දේවදූතයෙක් අතහැර දැමූ විගස, යක්ෂයෙක් ඔහුගේ ක්‍රියාවෙන් වහාම ඔහු වෙනුවට සූදානම් වේ ... ඔවුන් ක්‍රියා කරන්නේ පොළොවේ සහ මිනිසුන් මත ජීවත් වන සෑම දෙයක් ගැනම ය. උපතේ සිටම විවිධ තීව්‍රතාවයන්ගෙන් හා සංවේදනයන්ගෙන් යුත් තැනැත්තා තම වත්තේ යමක් විස්තර කරන අහිංසක දරුවෙකු ලෙස වෙනත් දේ ගැන කතා කළේය. රාත්‍රියේ, හිම වල කුඩා මැණික් ගෙඩියක් මෙන්, මම සුන්දර තාරකාවල ප්‍රීති වෙමින් කෙත්වල දණ ගසා දෙවියන් වහන්සේට මෙසේ යාච් ed ා කළෙමි. “ඔබ මාගේ එකම සහ එකම පියාණන් වන අතර ඔබට මේ සුන්දර දේවල් නිවසේ තිබේ නම් කරුණාකර ඒවා මට පෙන්වන්න! ඔහු සෑම තැනකම මට මඟ පෙන්වන අතින් මා අල්ලා ගත්තේය.

2 සැප්තැම්බර් 1822 වන දින සීරියර් මෙසේ පැවසීය.
මම ඉහළට ළඟා වුනා, අහසේ අත්හිටවූ වත්තක, ක්ෂිතිජයේ සූර්යයා මෙන්, උතුරු හා නැගෙනහිර අතර සැරිසරන අයුරු මම දුටුවෙමි. දිගු සුදුමැලි මුහුණක් ඇති මිනිසෙකුගේ රූපය. ඇගේ හිස උඩු තොලකින් වැසී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඔහු පටිවලින් ඔතා ඔහුගේ පපුවේ ලකුණක් තබා තිබුණි. කෙසේ වෙතත් ලියා ඇති දේ මට මතක නැත. ඔහු තම කඩුව පාට පටිවලින් ඔතා පරෙවියෙකුගේ කුඩා ගුවන් ගමන් මෙන් සෙමින් හා වරින් වර බිම වැතිර සිටියේය. ඉන්පසු ඔහු වෙළුම් පටිවලින් නිදහස් විය. ඔහු තම කඩුව මෙතැනින් එහාට මෙහාට ගෙන ගොස් නිදිමත නගරවලට වෙළුම් පටි විසි කළේය. වෙළුම් පටි සමඟ ඉතාලිය, ස්පා Spain ් and ය සහ රුසියාව ද පැස්ටල් හා වසූරිය වැටී ඇත. ඔහු බර්ලිනය රතු ලූපයකින් ඔතා; මෙහි විවර වූ ශබ්දය. එවිට මම දැක්කා ඔහුගේ නිරුවත් කඩුව, ලේ වැගිරෙන වෙළුම් පටියක් එල්ලී ඇති අතර අපේ කලාපයෙන් ලේ ගලා යයි ».

සැප්තැම්බර් 11: නැඟෙනහිර හා දකුණ අතර දේවදූතයෙක් කඩුවකින් ලේ වලින් පිරුණු කුරුසියක් මෙන් පෙනී සිටියේය. ඔහු එය එහාට මෙහාට වත් කළා. ඔහු අප වෙත පැමිණි අතර, ඔහු මන්ස්ටර්, ආසන දෙව්මැදුරේ ලේ වැගිරෙන අයුරු මම දුටුවෙමි.