බයිබලයේ රූත්ගේ චරිතාපදානය
බයිබලානුකුල රූත් පොතට අනුව, රූත් ඊශ්‍රායෙල් පවුලක් සමඟ විවාහ වී අවසානයේ යුදෙව් ආගමට හැරුණු මෝවබ් ජාතික කාන්තාවක්. ඇය ඩේවිඩ් රජුගේ මිත්තණිය වන අතර මෙසියස්ගේ මුතුන් මිත්තෙකු වේ.
රූත් යුදෙව් ආගමට හැරෙනවා
රූත්ගේ කතාව ආරම්භ වන්නේ නයෝමි නම් ඊශ්‍රායෙල් කාන්තාවක් සහ ඇගේ සැමියා වන එලිමෙලෙක් ඔවුන්ගේ උපන් ගම වන බෙත්ලෙහෙම් හැර යාමත් සමඟය. ඊශ්‍රායලය සාගතයෙන් පෙළෙන අතර ඔවුන් අසල්වැසි රාජ්‍යයක් වන මෝවබ් වෙත යාමට තීරණය කරයි. අවසානයේදී, නයෝමිගේ ස්වාමිපුරුෂයා මිය යන අතර නයෝමිගේ දරුවන් ඕපා සහ රූත් නම් මෝවබ් ජාතික කාන්තාවන් විවාහ කර ගනී.
විවාහයෙන් වසර දහයකට පසු, නයෝමිගේ දරුවන් දෙදෙනාම නොදන්නා හේතූන් නිසා මිය යන අතර ඇය තීරණය කරන්නේ ඇගේ මව්බිම වන ඊශ්‍රායලයට යාමට කාලයයි. සාගතය පහව ගොස් ඇති අතර ඔහුට තවදුරටත් මෝවබ්හි සමීප පවුලක් නොමැත. නයෝමි තම දියණියන්ට ඇගේ සැලසුම් ගැන පවසන අතර ඔවුන් දෙදෙනා පවසන්නේ ඔවුන් ඇය සමඟ යාමට අවශ්‍ය බවයි. නමුත් ඔවුන් නැවත විවාහ වීමට සෑම අවස්ථාවක්ම ඇති තරුණියන් වන අතර, නයෝමි ඔවුන්ට උපදෙස් දෙන්නේ ඔවුන්ගේ මව්බිමේ නැවතී නැවත විවාහ වී නව ජීවිතයක් ආරම්භ කරන ලෙසයි. ඔර්පා අවසානයේ එකඟ වූ නමුත් රූත් නයෝමි සමඟ නැවතී සිටීමට බල කරයි. රූත් නයෝමිට කියනවා “ඔයාව දාලා යන්න කියලාවත් හැරෙන්නවත් මට බල කරන්න එපා. “ඔබ යන තැන මමත් යන්නෙමි, ඔබ සිටින තැන මමත් නවතින්නෙමි. ඔබේ සෙනඟ මගේ සෙනඟ වන අතර ඔබේ දෙවි මගේ දෙවි වනු ඇත. ” (රූත් 1:16).
රූත්ගේ ප්‍රකාශය නයෝමිට ඇගේ පක්ෂපාතිත්වය ප්‍රකාශ කරනවා පමණක් නොව, නයෝමිගේ ජනතාව වන යුදෙව් ජනතාව සමඟ එකතු වීමට ඇගේ ආශාව ප්‍රකාශ කරයි. "රූත් මෙම වචන කතා කළ වසර දහස් ගණනක සිට," රබ්බි ජෝසෆ් ටෙලුෂ්කින් ලියයි, "යුදෙව් ආගමේ ලක්ෂණය වන මිනිසුන් සහ ආගමේ සංකලනය කිසිවකු වඩා හොඳින් නිර්වචනය කර නැත:" ඔබේ ජනතාව මගේ ජනතාව වනු ඇත "(" මම එයට සම්බන්ධ වීමට කැමැත්තෙමි. යුදෙව් ජාතිය ")," ඔබේ දෙවියන් මගේ දෙවියන් වනු ඇත "(" මම යුදෙව් ආගම පිළිගැනීමට කැමතියි ").
රූත් බෝවස් සමඟ විවාහ වෙනවා
රූත් යුදෙව් ආගමට හැරී ටික කලකට පසු, බාර්ලි අස්වැන්න නෙළන අතරතුර ඇය සහ නයෝමි ඊශ්‍රායලයට පැමිණේ. ඔවුන් කොතරම් දුප්පත්ද යත්, අස්වැන්න නෙළන්නන් අස්වැන්න එකතු කරන අතරතුර රූත්ට බිම වැටී ඇති ආහාර එකතු කිරීමට සිදු වේ. එසේ කිරීමේදී, රූත් ලෙවී කථාව 19: 9-10 වෙතින් උපුටා ගත් යුදෙව් නීතියක් භාවිතා කරයි. ගොවීන්ට "කෙත කෙළවර දක්වා" අස්වැන්න නෙලීම සහ බිම වැටී ඇති ආහාර එකතු කිරීම නීතියෙන් තහනම් වේ. මෙම පිළිවෙත් දෙකම දුප්පත් ගොවියාගේ කුඹුරෙන් ඉතිරි වන අස්වැන්නෙන් තම පවුල පෝෂණය කිරීමට ඉඩ සලසයි.
වාසනාවකට මෙන්, රූත් වැඩ කරන ක්ෂේත්‍රය අයත් වන්නේ නයෝමිගේ නැසීගිය සැමියාගේ ඥාතියෙකු වන බෝවස් නම් පුද්ගලයෙකුටය. කාන්තාවක් තම කෙත්වල කෑම එකතු කරන බව බෝවස් දැනගත් විට, ඔහු තම සේවකයන්ට මෙසේ කියයි: “ඇයට බැන නොගන්න. තවද ඇය සඳහා මිටිවලින් කඳන් කිහිපයක් ගෙන ඒවා එක්රැස් කිරීමට ඉඩ දෙන්න, ඇයට බනින්න එපා "(රූත් 2:14). බෝවස් පසුව රූත්ට බැදපු තිරිඟු තෑග්ගක් දීලා ඇයට කියනවා ඇයට තම කෙත්වල වැඩ කිරීමේදී ආරක්ෂිත බවක් දැනෙන්න කියලා.
සිදු වූ දේ රූත් නයෝමිට පවසන විට, ඔවුන් බෝවස් සමඟ ඇති සම්බන්ධය ගැන නයෝමි ඇයට පවසනවා. පසුව නයෝමි තම ලේලියට උපදෙස් දෙන්නේ බෝවස් සහ ඔහුගේ සේවකයන් අස්වැන්න නෙලීම සඳහා කෙත්වල කඳවුරු බැඳගෙන සිටින අතරතුර බෝවස්ගේ පාමුල ඇඳ පැළඳ නිදා ගන්නා ලෙසයි. එසේ කිරීමෙන් බෝවස් රූත් සමඟ විවාහ වී ඔවුන්ට ඊශ්‍රායලයේ නිවසක් ලැබෙනු ඇතැයි නයෝමි බලාපොරොත්තු වෙනවා.
රූත් නයෝමිගේ උපදෙස් පිළිපදින අතර මධ්‍යම රාත්‍රියේ බෝවස් ඇයව ඔහුගේ පාමුල දුටු විට ඔහු ඇය කවුදැයි අසයි. රූත් උත්තර දෙනවා: “මම ඔබේ සේවක රූත්. ඔබේ ඇඳුමේ කොන මා මත විහිදුවන්න, මක්නිසාද ඔබ අපේ පවුලේ ආරක්ෂක මිදුම්කරුවෙකි ”(රූත් 3: 9). ඔහුව "මිදුම්කාරයා" ලෙස හැඳින්වීම රූත් පැරණි චාරිත්‍රයකට යොමු කරයි, සහෝදරයෙකු දරුවන් නොමැතිව මිය ගියහොත් ඔහුගේ මියගිය සහෝදරයාගේ බිරිඳ සමඟ විවාහ වීම. එම සංගමයෙන් උපදින පළමු දරුවා මියගිය සහෝදරයාගේ පුත්‍රයා ලෙස සලකනු ලබන අතර ඔහුගේ සියලු දේපළවලට උරුමකම් කියයි. බෝවස් රූත්ගේ නැසීගිය සැමියාගේ සහෝදරයා නොවන නිසා, එම චාරිත්‍රය තාක්ෂණික වශයෙන් ඔහුට අදාළ නොවේ. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ඇයව විවාහ කර ගැනීමට උනන්දු වන අතර, එලිමෙලෙක්ට වඩාත් සමීපව සම්බන්ධ වූ තවත් ඥාතියෙකු සිටින බව ඔහු පවසයි.
ඊළඟ දවසේ සාක්ෂිකරුවන් ලෙස වැඩිමහල්ලන් දසදෙනෙකු සමඟ බෝවස් මෙම ඥාතියාට කතා කරයි. එලිමෙලෙක්ට සහ ඔහුගේ දරුවන්ට මෝවබ්හි ඉඩමක් ඇති බවත්, එය මුදාගත යුතු බවත්, නමුත් එයට හිමිකම් පෑමට නම්, ඥාතියා රූත් සමඟ විවාහ විය යුතු බවත් බෝවස් ඔහුට පවසයි. ඥාතියා ඉඩම ගැන උනන්දුවක් දක්වයි, නමුත් රූත් සමඟ විවාහ වීමට කැමති නැත, මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔහුගේ වතුයාය රූත් සමඟ සිටි සියලුම දරුවන් අතරට බෙදී යනු ඇති බැවිනි. ඔහු බෝවස්ගෙන් මිදුම්කරුවෙකු ලෙස ක්‍රියා කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින අතර, එය කිරීමට වඩා බෝවස් සතුටු වේ. ඔහු රූත් සමඟ විවාහ වී ඉක්මනින්ම ඕබෙද් නම් පුතෙකු බිහි කරයි, ඔහු දාවිත් රජුගේ සීයා බවට පත් වේ. මෙසියස් දාවිත්ගේ වංශයෙන් පැමිණෙන බවට අනාවැකි පළ කර ඇති හෙයින්, ඊශ්‍රායෙල් ඉතිහාසයේ ශ්‍රේෂ්ඨතම රජු සහ අනාගත මෙසියස් යන දෙදෙනාම යුදෙව් ආගමට හැරුණු මෝවබ් ජාතික කාන්තාවක් වන රූත්ගෙන් පැවත එන්නන් වනු ඇත.
රූත් සහ ෂවුට් පොත
යුදෙව් ජනතාවට ටෝරා ලබා දීම සමරන ෂවුට්හි යුදෙව් නිවාඩු දිනයේදී රූත්ගේ පොත කියවීම සිරිතකි. රබ්බි ඇල්ෆ්‍රඩ් කොලටාච්ට අනුව, රූත්ගේ කතාව Shavuot මත කියවීමට හේතු තුනක් තිබේ:
රූත්ගේ කතාව සිදු වන්නේ වසන්ත අස්වැන්න අතරතුර, ෂවුට් වැටෙන විටය.
රූත් යනු ඩේවිඩ් රජුගේ මුතුන් මිත්තෙකු වන අතර සම්ප්‍රදායට අනුව ෂවුට් හි උපත ලබා මිය ගියේය.
රූත් ආගමට හැරවීමෙන් යුදෙව් ආගමට තම පක්ෂපාතිත්වය ඔප්පු කළ නිසා, යුදෙව් ජනයාට ටෝරා තෑග්ග සිහිපත් කරන නිවාඩු දිනකදී ඇයව සිහිපත් කිරීම සුදුසුය. රූත් යුදෙව් ආගමේ නිදහසේ නිරත වූවා සේම, යුදෙව් ජනතාවද ටෝරා අනුගමනය කිරීමට නිදහසේ භාර ගත්හ.