පසුතැවීම සඳහා යාච් prayer ාවක් තිබේද?

යේසුස් අපට ආදර්ශවත් යාච් .ාවක් දුන්නා. මිනිසා විසින් සාදන ලද "පව්කාරයන්ගේ යාච් .ාව" වැනි යාච් than ා හැර වෙනත් අපට ලබා දී ඇති එකම යාච් prayer ාව මෙම යාච් prayer ාවයි.

එබැවින් ඔහු ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය. “ඔබ යාච් pray ා කරන විට, 'ස්වර්ගයෙහි සිටින අපගේ පියාණෙනි, ඔබගේ නාමය ශුද්ධ වේවා! ඔබේ රාජ්‍යය එන්න. ඔබගේ කැමැත්ත ස්වර්ගයෙහි මෙන් පොළොවෙහි සිදු වේ. දිනපතා අපගේ දිනපතා පාන් අපට දෙන්න. අපට ණයගැති සියල්ලන්ටම සමාව දෙන සේම අපගේ පාපවලට සමාව දෙන්න. අපව පරීක්ෂාවට යොමු නොකර නපුරු තැනැත්තාගෙන් අපව ගලවාගන්න ”(ලූක් 11: 2-4).

ගීතාවලිය 51 වන පරිච්ඡේදයට අදාළව පසුතැවිල්ල පෙන්වන බොහෝ අවස්ථා බයිබලය පුරා තිබේ. බයිබලයේ බොහෝ අය මෙන්, අප පව් කරන බව දැන දැනත් අපි පව් කරමු, සමහර විට අප පව් කරන බව නොදැනේ. අපගේ යුතුකම වන්නේ අරගලයක් වුවද පාපයට පිටුපා සිටීමයි.

දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍ර wisdom ාව මත රඳා සිටීම
අපගේ යාච් prayers ාවලින් අපව ධෛර්යමත් කිරීමට, නඟා සිටුවීමට හා පසුතැවිල්ලට අපව යොමු කළ හැකිය. පාපය අපව නොමඟ යවයි (යාකොබ් 1:14), අපගේ මනස පරිභෝජනය කරයි, පසුතැවිල්ලෙන් අපව takes ත් කරයි. දිගටම පව් කළ යුතුද යන්න අප සැමට තේරීමක් තිබේ. අපෙන් සමහරු දිනපතාම මාංශයේ ආවේගයන් හා අපගේ පව්කාර ආශාවන් සමඟ සටන් කරති.

නමුත් අපගෙන් සමහරෙක් අප වැරදි බව දන්නා අතර එය කෙසේ හෝ කරන්න (යාකොබ් 4:17). අපගේ දෙවියන් වහන්සේ තවමත් දයානුකම්පිත වුවත් ධර්මිෂ් of මාවතේ ගමන් කිරීමට අපට උපකාර කිරීමට තරම් අපට ප්‍රේම කරයි.

පාපය සහ එහි ප්‍රති understand ල තේරුම් ගැනීමට බයිබලය අපට දෙන ප්‍ර wisdom ාව කුමක්ද?

බයිබලය දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍ර wisdom ාවෙන් අසාමාන්‍ය ලෙස පිරී තිබේ. දේශනාකාරයා 7 උපදෙස් දෙන්නේ ඔබ කෝප වීමට ඉඩ නොදීම හෝ ඕනෑවට වඩා .ානවන්ත වීම වැනි දේවලටය. නමුත් මෙම පරිච්ඡේදයේ මගේ අවධානයට ලක්වූ දෙය දේශනාකාරයා 7: 20 හි සඳහන් වන අතර, “නිසැකවම යහපත් දේ කරන හා කිසි විටෙකත් පව් නොකරන ධර්මිෂ් man මිනිසෙක් මේ පොළොවේ නැත.” පාපයෙන් මිදීමට අපට නොහැකි වන්නේ අප එයට උපත ලැබූ නිසාය (ගීතාවලිය 51: 5).

පරීක්ෂාව කිසි විටෙකත් මේ ජීවිතයේ අපව අත් නොහරිනු ඇත, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ අපට නැවත සටන් කිරීමට උන් වහන්සේගේ වචනය ලබා දී ඇත. අප මෙම පව්කාර ශරීරයේ ජීවත් වන තාක් කල් පසුතැවීම අපගේ ජීවිතයේ කොටසක් වනු ඇත. මේවා අප විඳදරාගත යුතු ජීවිතයේ negative ණාත්මක අංශ වන නමුත් මෙම පාප අපගේ හදවත් තුළ හා මනසෙහි පාලනය කිරීමට ඉඩ නොදිය යුතුය.

පසුතැවිලි විය යුතු දේ ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ අපට හෙළි කරන විට අපගේ යාච් prayers ා පසුතැවිල්ලට අපව යොමු කරයි. පසුතැවීම සඳහා යාච් pray ා කිරීමට හරි හෝ වැරදි ක්‍රමයක් නොමැත. එය සත්‍ය විශ්වාසයකින් බැහැරව හැරී යාමෙන් අප බරපතළ බව පෙන්නුම් කරයි. අපි අරගල කළත්. “බුද්ධිමත් හදවතක් දැනුම ලබාගනී. ප්‍ර wise ාවන්තයන්ගේ කන් දැනුම සොයයි” (හිතෝපදේශ 18:15).

දෙවියන්ගේ කරුණාව මත නැඹුරු වීම
රෝම 7 හි බයිබලය පවසන්නේ දිව්‍ය ප්‍ර .ාවෙන් නීතිය තවමත් අපට සේවය කළත් අප තවදුරටත් නීතියට බැඳී නැති බවයි. යේසුස් වහන්සේ අපගේ පාප උදෙසා මිය ගිය අතර, එම පූජාව සඳහා අපට කරුණාව ලැබුණි. නමුත් අපගේ පව් මොනවාදැයි අපට හෙළි කර ඇති පරිදි නීතියේ අරමුණක් ඇත (රෝම 7: 7-13).

දෙවියන් වහන්සේ ශුද්ධ හා පව් රහිත බැවින් උන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ අප දිගටම පසුතැවිලි වී පව් වලින් පලා යාමයි. රෝම 7: 14-17 පවසනවා,

එබැවින් ගැටලුව නීතිය සමඟ නොවේ, මන්ද එය අධ්‍යාත්මික හා යහපත් ය. ගැටලුව මා සමඟ ය, මන්ද මම සියල්ලෝම මනුෂ්‍යයෙක්, පාපයේ වහලෙක් වෙමි. මට ඇත්තටම මාව තේරෙන්නේ නැහැ, මොකද මට හරි දේ කිරීමට අවශ්‍යයි, නමුත් මට තේරෙන්නේ නැහැ. ඒ වෙනුවට මම කරන්නේ මා වෛර කරන දෙයයි. නමුත් මා කරන දේ වැරදියි කියා මා දන්නේ නම්, එයින් පෙන්නුම් කරන්නේ නීතිය යහපත් බව මා එකඟ වන බවයි. එබැවින් නපුර කරන තැනැත්තා මම නොවෙමි. එය කරන්නේ මා තුළ ජීවත්වන පාපයයි.

පාපය අපව වැරදි කරයි, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ අපට ආත්ම දමනය හා උන් වහන්සේගේ වචනයෙන් ඔහුගේ ප්‍ර wisdom ාව ලබා දී ඇත. අපට අපගේ පාපයට සමාව දිය නොහැක, නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් අප ගැළවෙනු ඇත. “මක්නිසාද පාපයට ඔබ කෙරෙහි ආධිපත්‍යයක් නැත. මක්නිසාද ඔබ නීතියට යටත් නොව කරුණාව යටතේය” (රෝම 6:14).

නමුත් දැන් දෙවියන් වහන්සේගේ ධර්මිෂ් the කම නීතියෙන් ස්වාධීනව ප්‍රකාශ වී ඇත. ව්‍යවස්ථාව සහ අනාගතවක්තෘවරු එයට සාක්ෂි දරති - ඇදහිලිවන්ත සියල්ලන්ට යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ ධර්මිෂ් ness කම. මක්නිසාද වෙනසක් නැත: සියල්ලන්ම පව් කර දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීන වී ඇති අතර, ඔහුගේ වරප්‍රසාදය තෑග්ගක් ලෙස යුක්තිසහගත බැවින්, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ ඇති මිදීම තුළින්, දෙවියන් වහන්සේ තම රුධිරය මගින් සමාව දීම ලෙස යෝජනා කර ඇත ඇදහිල්ලෙන් ලැබෙනු ඇත. මෙය දෙවියන් වහන්සේගේ ධර්මිෂ් show කම පෙන්වීමටය. මන්දයත් ඔහුගේ දිව්‍ය ඉවසීමෙන් ඔහු කලින් කළ පාප ජයගෙන ඇති බැවිනි. එය වර්තමාන කාලයේදී ඔහුගේ ධර්මිෂ් show කම පෙන්වීමයි. එවිට ඔහු ධර්මිෂ් be වීමටත් යේසුස් කෙරෙහි ඇදහිල්ල ඇති අයව සාධාරණීකරණය කිරීමටත් (රෝම 3: 21-27).

අප අපගේ පාපයන් පාපොච්චාරණය කරන්නේ නම්, අපගේ පාප අපට සමාව දී සියලු අයුක්තියෙන් අපව පවිත්‍ර කිරීම විශ්වාසවන්ත හා යුක්ති සහගත ය (1 යොහන් 1: 9).

මහා දේවල දී, අපි සැමවිටම පාපයට හා පසුතැවිල්ලට බැඳී සිටිමු. අපගේ පසුතැවිලි වන යාච් prayers ා පැමිණිය යුත්තේ අපගේ හදවත් හා ශුද්ධාත්මයාණන් අප තුළය. ඔබ පසුතැවිලි වී යාච් pray ා කරන විට ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබට මඟ පෙන්වනු ඇත.

ඔබගේ යාච් prayers ා පරිපූර්ණ විය යුතු නැත, වරද සහ ලැජ්ජාව හෙළා දැකීමෙන් ඔවුන්ට මඟ පෙන්විය යුතු නැත. ඔබේ ජීවිතයේ සෑම දෙයක් ගැනම දෙවිව විශ්වාස කරන්න. ජීවත් වෙන්න ඔබේ ජීවිතය. නමුත් දෙවියන් වහන්සේ අපව කැඳවූ පරිදි යුක්තිය හා ශුද්ධ ජීවිතය සඳහා ඔබ ලුහුබඳින ලෙස ජීවත් වන්න.

අවසාන යාච් .ාව
දෙවියනි, අපි ඔබට මුළු හදවතින්ම ආදරෙයි. පාපය සහ එහි ආශාවන් අපව ධර්මිෂ් from කමින් away ත් කරන බව අපි දනිමු. නමුත් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ අපට මඟ පෙන්වන පරිදි යාච් prayer ාවෙන් හා පසුතැවිල්ල තුළින් ඔබ අපට දෙන විශ්වාසය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ලෙස මම යාච් pray ා කරමි.

ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්ස, අපගේ භූමික හා පව්කාර ශරීර තුළ අපට කිසිදා කළ නොහැකි වූ පූජාව ලබා ගැනීම ගැන ස්තූතියි. පියාණෙනි, ඔබ අපට පොරොන්දු වූ පරිදි අපගේ නව ශරීරවලට ඇතුල් වන විට අපි ඉක්මනින් පාපයෙන් නිදහස් වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. යේසුස්ගේ නාමයෙන් ආමෙන්.