ශුද්ධ ත්‍රිත්වයේ පියාණන් වන දෙවියන් කවුද?
පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ ත්‍රිත්වයේ පළමු පුද්ගලයා වන අතර, ඔහුගේ පුත් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සහ ශුද්ධාත්මයාණන් ද ඇතුළත් වේ.
කිතුනුවන් විශ්වාස කරන්නේ පුද්ගලයන් තිදෙනෙකු තුළ ඇත්තේ එකම දෙවි කෙනෙකු බවය. ඇදහිල්ලේ මෙම අභිරහස මිනිස් මනසින් සම්පූර්ණයෙන් වටහා ගත නොහැකි නමුත් එය ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ප්රධාන ධර්මතාවයකි. ත්‍රිත්ව යන වචනය බයිබලයේ සඳහන් නොවූවත්, කථාංග කිහිපයකට පියා, පුත්‍රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ එකවර පෙනී සිටීම ඇතුළත් වේ, එනම් යොහන් බව්තීස්ත විසින් යේසුස්ගේ බව්තීස්මය.
දෙවියන් වහන්සේට බොහෝ නම් බයිබලයෙන් අපට හමු වේ. දෙවියන් වහන්සේ අපගේ ආදරණීය පියා ලෙස සිතන්නැයි යේසුස් අපෙන් ඉල්ලා සිටි අතර තවත් පියවරක් ඉදිරියට තැබුවේ ඔහු අබ්බා යන ඇරමයික වචනය දළ වශයෙන් “තාත්තා” ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති අතර, ඔහු සමඟ අපගේ සම්බන්ධතාවය කෙතරම් සමීපද යන්න අපට පෙන්වීමටය.
සියලු භූමික පියවරුන්ට පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ කදිම ආදර්ශයකි. ඔහු ශුද්ධ, යුක්තිසහගත හා යුක්තිසහගත ය, නමුත් ඔහුගේ අතිශය අසාමාන්‍ය ගුණාංගය ප්‍රේමයයි:
දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේමය නිසා ප්‍රේම නොකරන තැනැත්තා දෙවියන් වහන්සේ නොදනී. (1 යොහන් 4: 8, එන්.අයි.වී)
දෙවිගේ ප්‍රේමය ඔහු කරන සෑම දෙයකටම පෙලඹීමක් ඇති කරයි. ආබ්‍රහම් සමඟ ඇති කරගත් ගිවිසුම තුළින් ඔහු යුදෙව්වන්ව තම සෙනඟ ලෙස තෝරාගෙන ඔවුන්ව අකීකරු වුවද ඔවුන්ව පෝෂණය කර ආරක්ෂා කළේය. යුදෙව්වන් හා අන්‍යජාතිකයන් යන සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ පාපය උදෙසා පරිපූර්ණ පූජාවක් ලෙස පියාණන් වන දෙවි තම එකම පුත්‍රයා එව්වේය.
බයිබලය දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයට ලියූ ප්‍රේම ලිපියකි. එය දිව්‍යමය වශයෙන් දේවානුභාවයෙන් හා මිනිස් කතුවරුන් 40 කට අධික සංඛ්‍යාවක් විසින් ලියන ලද්දකි. එහි දෙවියන් වහන්සේ නිවැරදි ජීවිතයක් සඳහා සිය ආ ments ා දහය ලබා දෙයි, යාච් pray ා කළ යුතු ආකාරය හා ඔහුට කීකරු විය යුතු ආකාරය පිළිබඳ උපදෙස් සහ අප මැරෙන විට ස්වර්ගයට එක්වන ආකාරය පෙන්වයි, අපගේ ගැලවුම්කරුවා ලෙස යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ විශ්වාස කරයි.
පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳ අවබෝධය
පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ විශ්වය සහ එහි අඩංගු සියල්ල මැවීය. ඔහු ශ්‍රේෂ් God දෙවියෙකි, ඒ අතරම ඔහු සෑම පුද්ගලයෙකුගේම සෑම අවශ්‍යතාවක්ම දන්නා පුද්ගලික දෙවියෙකි. යේසුස් වහන්සේ පැවසුවේ දෙවියන් වහන්සේ අපව හොඳින් හඳුනන බවත්, ඔහු එක් එක් පුද්ගලයාගේ හිසෙහි සියලු හිසකෙස් ගණන් කර ඇති බවත්ය.
දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්‍යත්වය තමන්ගෙන් ගලවා ගැනීමේ සැලැස්මක් සකස් කර ඇත. අපගේ පාපය නිසා අප සදාකාලිකවම නිරයේ ගත කරනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේ කාරුණිකව යේසුස්ව එව්වේ අප වෙනුවෙන් මැරෙන්න කියායි. එවිට අප ඔහුව තෝරා ගන්නා විට දෙවියන් වහන්සේ හා ස්වර්ගය තෝරා ගත හැකිය.
දෙවියන් වහන්සේ, පියාගේ ගැලවීමේ සැලැස්ම ප්‍රේමණීය ලෙස පදනම් වී ඇත්තේ ඔහුගේ කරුණාව මත මිස මිනිස් ක්‍රියා මත නොවේ. පියාණන් වන දෙවිට පිළිගත හැක්කේ යේසුස්ගේ යුක්තිය පමණයි. පාපය ගැන පසුතැවිලි වී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව ගැලවුම්කරුවා ලෙස පිළිගැනීම අපව දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි යුක්තිසහගත හෝ ධර්මිෂ් makes කරවයි.
පියාණන් වන දෙවියන් සාතන්ව පරාජය කළේය. ලෝකය තුළ සාතන්ගේ කුරිරු බලපෑම නොතකා ඔහු පරාජිත සතුරෙකි. දෙවියන්ගේ අවසාන ජයග්‍රහණය ස්ථිරයි.
පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගේ ශක්තීන්
පියාණන් වන දෙවියන් සර්වබලධාරී (සර්වබලධාරී), සර්ව is (සර්ව is) හා සර්වබලධාරී (සෑම තැනකම) ය.
එය නිරපේක්ෂ ශුද්ධකමකි. ඔහු තුළ අන්ධකාරයක් නැත.
දෙවියන් වහන්සේ තවමත් දයානුකම්පිත ය. ඔහු මිනිසුන්ට නිදහස් කැමැත්ත තෑග්ගක් මිස කිසිවෙකුට තමා අනුගමනය කිරීමට බල කළේ නැත. දෙවියන් වහන්සේ පව්වලට සමාව දීම ප්‍රතික්ෂේප කරන ඕනෑම අයෙකු ඔහුගේ තීරණයෙහි ප්‍රතිවිපාකවලට වගකිව යුතුය.
දෙවියන් වහන්සේ සැලකිලිමත්. එය මිනිසුන්ගේ ජීවිතවලට මැදිහත් වේ. ඔහු යාච් prayer ාවට පිළිතුරු දෙන අතර තම වචනය, තත්වයන් සහ මිනිසුන් තුළින් තමා ගැනම හෙළි කරයි.
දෙවියන් වහන්සේ ස්වෛරී ය. ලෝකයේ කුමක් සිදු වුවද ඔහුට සම්පූර්ණ පාලනය ඇත. ඔහුගේ අවසාන සැලැස්ම සැමවිටම පවතින්නේ මනුෂ්‍යත්වයට වඩා ය.
ජීවිත පාඩම්
දෙවියන් වහන්සේව දැන හඳුනා ගැනීමට මිනිස් ජීවිතයක් දිගු නොවේ, නමුත් ආරම්භ කිරීමට හොඳම ස්ථානය බයිබලයයි. වචනය කිසි විටෙකත් වෙනස් නොවන අතර, අප එය කියවන සෑම අවස්ථාවකම දෙවියන් වහන්සේ ආශ්චර්යමත් ලෙස ඔහු ගැන අලුත් දෙයක් අපට උගන්වයි.
සරල නිරීක්‍ෂණයෙන් පෙනී යන්නේ දෙවියන් නොමැති මිනිසුන් සංකේතාත්මකව හා වචනාර්ථයෙන් නැති වී යන බවයි. ඔවුනට ඇත්තේ කරදර කාලවලදී පමණක් විශ්වාසය තැබිය හැකි අතර ඔවුන්ට ලැබෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේ හා ඔහුගේ ආශිර්වාදය නොව සදාකාලයටම ය.
පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේව දැනගත හැක්කේ ඇදහිල්ලෙන් මිස තර්කානුකූලව නොවේ. නොඇදහිලිවන්තයන්ට භෞතික සාක්ෂි අවශ්‍ය වේ. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් එම සාක්ෂිය සපයන අතර, අනාවැකිය ඉටු කිරීම, රෝගීන් සුව කිරීම, මළවුන්ව නැඟිටුවීම සහ මළවුන්ගෙන් නැගිටීම.
උපන් නගරය
දෙවියන් වහන්සේ සැමවිටම සිටියි. එහි නම යෙහෝවා යන වචනයේ තේරුම “මම” යන්නයි, එයින් ඇඟවෙන්නේ එය සැමවිටම පවතින බවත් සැමවිටම පවතින බවත්ය. විශ්වය මැවීමට පෙර ඔහු කරමින් සිටි දේ බයිබලය හෙළි නොකරයි, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ ස්වර්ගයේ සිටින බවත්, යේසුස්ගේ දකුණු පැත්තේ සිටින බවත් පවසයි.
බයිබලයේ පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ ගැන සඳහන් කිරීම
මුළු බයිබලයම පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්, ශුද්ධාත්මයාණන් සහ දෙවියන් වහන්සේගේ ගැලවීමේ සැලැස්ම පිළිබඳ කතාවයි. මීට අවුරුදු දහස් ගණනකට පෙර ලියා තිබුණත්, බයිබලය සැමවිටම අපගේ ජීවිතවලට අදාළ වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ සැමවිටම අපගේ ජීවිතවලට අදාළ වන බැවිනි.
රැකියාව
නමස්කාරය සහ මිනිස් කීකරුකම ලැබිය යුතු උත්තරීතරම තැනැත්තා, මැවුම්කරු සහ සහායකයා පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ ය. පළමු ආ ment ාවේදී දෙවියන් වහන්සේ අපට අනතුරු අඟවන්නේ කිසිවෙකු හෝ තමාට වඩා ඉහළින් තබන්න එපා.
පෙළපත් ගස
ත්‍රිත්වයේ පළමු පුද්ගලයා - පියාණන් වන දෙවියන්.
ත්‍රිත්වයේ දෙවන පුද්ගලයා - යේසුස් ක්‍රිස්තුස්.
ත්‍රිත්ව තුන්වන පුද්ගලයා - ශුද්ධාත්මයාණන්
ප්රධාන පද
උත්පත්ති 1:31
දෙවියන් වහන්සේ තමා කළ සෑම දෙයක්ම දුටුවේය. (NIV)
නික්මයාම 3:14
දෙවි මෝසෙස්ට මෙසේ පැවසුවා. “මම කවුද? ඉශ්රායෙල්වරුන්ට ඔබ කිව යුතු දේ මෙයයි: 'මම මා ඔබ වෙතට එව්වෙමි' '(NIV)
ගීතාවලිය 121: 1-2
මම කඳු දෙස බලා සිටිමි: මගේ උපකාරය ලැබෙන්නේ කොහෙන්ද? මගේ උපකාරය ලැබෙන්නේ ස්වර්ගයේ හා පොළොවේ මැවුම්කරු වන සදාකාලිකයාගෙනි. (NIV)
යොහන් 14: 8-9
පිලිප්, “ස්වාමීනි, අපට පියාණන් වහන්සේ අපට පෙන්වන්න. මෙය අපට ප්‍රමාණවත් වේ” යයි කීවේය. ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්, '' පිලිප්, මා ඔබ අතර මෙතරම් කාලයක් ගත වී සිටියත් ඔබ මා දන්නේ නැද්ද? මා දුටු ඕනෑම කෙනෙක් පියාණන් වහන්සේ දැක ඇත. (NIV)