බුදුදහම පිළිබඳ කුතුහලයන් පහක්

අවම වශයෙන් සියවස් දෙකක පමණ කාලයක සිට බටහිර රටවල බෞද්ධයන් සිටිය ද බටහිර ජනප්‍රිය සංස්කෘතියට බුදුදහම යම් බලපෑමක් ඇති කර ඇත්තේ සාපේක්ෂව මෑතක දී ය. මේ හේතුව නිසා බුද්ධාගම තවමත් බටහිර රටවල සාපේක්ෂ වශයෙන් නොදන්නා කරුණකි.

ඒ වගේම වැරදි තොරතුරු ගොඩක් තියෙනවා. ඔබ අන්තර්ජාලයේ සැරිසැරුවොත්, “බුද්ධාගම ගැන ඔබ නොදත් කරුණු පහක්” සහ “බුද්ධාගම පිළිබඳ අමුතු කරුණු දහයක්” වැනි මාතෘකා සහිත ලිපි රාශියක් ඔබට සොයාගත හැකිය, මෙම ලිපි බොහෝ විට දෝෂ වලින් පිරී ඇත. (නැහැ, බුදුන් වහන්සේ අභ්‍යවකාශයට පියාසර කළ බව මහායාන බෞද්ධයන් විශ්වාස කරන්නේ නැත.)

ඉතින් මෙන්න මම බුදුදහම ගැන එතරම් නොදන්නා කරුණු ලැයිස්තුවක්. කෙසේ වෙතත්, ඡායාරූපයේ සිටින බුදුන් වහන්සේ ලිප්ස්ටික් පැළඳ සිටින බව මට පැවසිය නොහැක, සමාවන්න.

  1. බුදුන් වහන්සේ විටෙක මහත කෙට්ටු වන්නේ ඇයි?

    බුදුන් වහන්සේ බර වැඩි වීමට පටන් ගත් නමුත් නිරාහාරව සිටීමෙන් කෙට්ටු වූ බව වැරදි ලෙස පවසන "නිති අසන ප්‍රශ්න" කිහිපයක් මට අන්තර්ජාලයෙන් හමු විය. නෑ.. බුදුන් එකකට වඩා ඉන්නවා. "තරබාරු" බුදුන් වහන්සේ චීන ජන කතාවල චරිතයක් ලෙස ආරම්භ වූ අතර චීනයේ සිට ඔහුගේ පුරාවෘත්තය නැගෙනහිර ආසියාව පුරා පැතිර ගියේය. එය චීනයේ Budai සහ ජපානයේ Hotei ලෙස හැඳින්වේ. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, සිනාසෙන බුදුන් අනාගත යුගයේ බුදුන් වන මෛත්‍රී සමඟ සම්බන්ධ විය.

ඓතිහාසික බුදුන් බවට පත් වූ සිද්ධාර්ථ ගෞතමයන් වහන්සේ බුද්ධත්වයට පෙර නිරාහාරව සිටි සේක. අන්ත පරිභවය නිවනට මාර්ගය නොවන බව ඔහු තීරණය කළේය. කෙසේ වෙතත්, පැරණිතම ග්‍රන්ථවලට අනුව, බුදුන් වහන්සේ සහ උන්වහන්සේගේ භික්ෂූන් වහන්සේ දිනකට එක් ආහාර වේලක් පමණක් අනුභව කළහ. එය අර්ධ වේගයක් ලෙස සැලකිය හැකිය.

  1. බුදුන් වහන්සේට අඹ හිසක් ඇත්තේ ඇයි?

    එයට හැමවිටම acorn හිසක් නැත, නමුත් ඔව්, සමහර විට එහි හිස acorn එකකට සමානයි. තනි පුද්ගල බොත්තම් යනු බුද්ධ හිස උණුසුම්ව තබා ගැනීමට හෝ සිසිල් කිරීමට ස්වේච්ඡාවෙන් ආවරණය කළ ගොළුබෙල්ලන් බවට ජනප්‍රවාදයක් තිබේ. නමුත් මෙය සැබෑ පිළිතුර නොවේ.

ප්‍රථම බුද්ධ ප්‍රතිමා නිර්මාණය කර ඇත්තේ වර්තමාන ඇෆ්ගනිස්ථානයේ සහ පකිස්ථානයේ පිහිටි පුරාණ බෞද්ධ රාජධානියක් වන ගන්ධාරයේ කලාකරුවන් විසිනි. මෙම කලාකරුවන් පර්සියානු, ග්‍රීක සහ රෝම චිත්‍රවල බලපෑමට ලක් වූ අතර බුදුන් වහන්සේට රැලි සහිත හිසකෙස් ඉහළ ගැටයකින් ගැට ගැසූහ (මෙන්න උදාහරණයක්). මෙම කොණ්ඩා මෝස්තරය එකල විලාසිතාවක් ලෙස සැලකේ.

අවසානයේදී, බෞද්ධ කලා ආකෘතීන් චීනයට සහ නැගෙනහිර ආසියාවේ වෙනත් ප්‍රදේශවලට සංක්‍රමණය වීමත් සමඟ, කරකැවිල්ල ශෛලීගත බොත්තම් හෝ ගොළුබෙල්ලන් කටු බවට පත් වූ අතර ඉහළ ගැටය ඇගේ හිසෙහි ඇති සියලු ප්‍රඥාව නියෝජනය කරන ගැටයක් බවට පත්විය.

අහෝ, ඔහු කුමාරයෙකුව සිටියදී බර රන් කරාබු පැළඳ සිටි නිසා ඔහුගේ කන් පෙති දිගු වේ.

  1. කාන්තා බුදුවරු නැත්තේ ඇයි?

    දයාවේ දේවතාවිය වන Guanyin ගේ මූර්ති, චීනයේ Henan පළාතේ Yichuan ප්‍රාන්තයේ Gezhai ගම්මානයේ ලෝකඩ කර්මාන්ත ශාලාවේ ප්‍රදර්ශනය කෙරේ.
    මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුර රඳා පවතින්නේ (1) ඔබ අසන අය සහ (2) "බුද්ධ" යන්නෙන් ඔබ අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න මතය.

මහායාන බුද්ධාගමේ සමහර පාසල්වල, "බුද්ධ" යනු පිරිමි සහ ගැහැණු යන සියලුම ජීවීන්ගේ මූලික ස්වභාවයයි. එක අතකින් හැමෝම බුදුන්ය. සමහර පසුකාලීන සූත්‍රවල ප්‍රකාශිත පිරිමින් පමණක් නිර්වාණයට ඇතුළු වන බවට ජනප්‍රිය විශ්වාසයක් ඔබට සොයාගත හැකි බව සත්‍යයකි, නමුත් මෙම විශ්වාසය විමලකීර්ති සූත්‍රයෙන් කෙලින්ම ආමන්ත්‍රණය කර නිෂ්ප්‍රභා කර ඇත.

ථෙරවාද බුද්ධාගමේ, එක් යුගයකට බුදුන් වහන්සේ නමක් පමණක් සිටින අතර, යුගයක් වසර මිලියන ගණනක් පැවතිය හැකිය. මෙතෙක් රැකියාව තිබුණේ පිරිමින්ට පමණයි. බුද්ධත්වයට පත්වන බුදුවරයෙකු හැර වෙනත් කෙනෙකුට රහත් හෝ රහත් යැයි කියනු ලබන අතර රහත් කාන්තාවන් බොහෝ සිට ඇත.

  1. බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේලා තැඹිලි පැහැති සිවුරු අඳින්නේ ඇයි?

    හැමෝම තැඹිලි පාට ඇඳුම් අඳින්නේ නැහැ. අග්නිදිග ආසියාවේ ථෙරවාදී භික්ෂූන් විසින් තැඹිලි බහුලව පැළඳ සිටී, නමුත් වර්ණය පිළිස්සුණු තැඹිලි සිට මැන්ඩරින් තැඹිලි සිට කහ තැඹිලි දක්වා විය හැකිය. චීන කන්‍යා සොහොයුරියන් සහ භික්ෂූන් වහන්සේලා නිල උත්සව සඳහා කහ සිවුරු අඳිති. ටිබෙට් ඇඳුම් දුඹුරු සහ කහ. ජපානයේ සහ කොරියාවේ භික්ෂූන් වහන්සේලා සඳහා වන සිවුරු බොහෝ විට අළු හෝ කළු ය, නමුත් සමහර උත්සව සඳහා ඔවුන් විවිධ වර්ණවලින් සැරසී සිටිය හැකිය. (බුදු සිරිත බලන්න.)

අග්නිදිග ආසියාවේ තැඹිලි "කුංකුම" ඇඳුම පළමු බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ උරුමයකි. බුදුන් වහන්සේ තම පැවිදි ශ්‍රාවකයින්ට තම වස්ත්‍ර "පිරිසිදු රෙදි" වලින් සාදා ගන්නා ලෙස වදාළහ. මෙයින් අදහස් කළේ අන් කිසිවෙකුට අවශ්ය නොවන රෙදි.

එබැවින් භික්ෂූන් වහන්සේලා සහ භික්ෂූන් වහන්සේලා ගුල්වල සහ කුණු ගොඩවල්වල රෙදි සෙවූ අතර, බොහෝ විට දිරාපත් වූ මළ සිරුරු ඔතා ඇති හෝ සැරව හෝ පශ්චාත් ප්‍රසවයෙන් සංතෘප්ත වූ රෙදි භාවිතා කළහ. ප්‍රයෝජනයට ගන්න නම් රෙදි ටික තම්බලා තිබ්බා. සමහර විට පැල්ලම් සහ සුවඳ ආවරණය කිරීම සඳහා, සියලු වර්ගවල ශාක ද්රව්ය උතුරන වතුරට එකතු කරනු ලැබේ: මල්, පලතුරු, මුල්, පොත්ත. කොස් ගසේ කොළ - අත්තික්කා වර්ගයක් - ජනප්‍රිය තේරීමක් විය. රෙදිපිළි සාමාන්‍යයෙන් අවසන් වූයේ කුළුබඩු සහිත වර්ණවලින් යුක්තය.

පළමු භික්ෂුණීන් වහන්සේලා සහ භික්ෂූන් වහන්සේලා නොකළ දෙයක් විය හැක්කේ කුංකුම රෙද්දෙන් මිය යාමයි. ඒ දවස්වලත් මිල අධිකයි.

මේ දිනවල අග්නිදිග ආසියාවේ භික්ෂූන් වහන්සේලා පරිත්යාග කරන ලද රෙදි වලින් සිවුරු නිෂ්පාදනය කරන බව සලකන්න.

  1. බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේලා සහ භික්ෂුණියන් හිස මුඩු කරන්නේ ඇයි?

    මක්නිසාද යත්, එය නිෂ්ඵලකම අධෛර්යමත් කිරීමට සහ හොඳ සනීපාරක්ෂාව ප්‍රවර්ධනය කිරීමට ස්ථාපිත කර ඇති රීතියක් වන බැවිනි. බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේලා සහ භික්ෂුණීන් වහන්සේලා හිස මුඩු කරන්නේ මන්දැයි සොයා බලන්න.