දෙවියන් වහන්සේ කාන්තාවන් ගැන ඇත්තටම සිතන දේ
ඇය ලස්සනද?
ඇය දීප්තිමත් ය.
ඇය දෙවියන් වහන්සේ සමඟ කෝප විය.
මම රාත්‍රී කෑම මේසයේ වාඩි වී සලාදයක් ගෙන ජෑන් ගේ වචන ජීර්ණය කිරීමට උත්සාහ කළෙමි.ඇය පුදුමයට පත් කොළ පැහැති දෑස් දෙවියන් කෙරෙහි කලකිරීමක් ඇති කළේය.
මට දෙවිව තේරෙන්නේ නැහැ. එය කාන්තාවන්ට විරුද්ධයි. එය අපව අසමත් විය. අපගේ ශරීර පවා දුර්වල වන අතර මෙය අපයෝජනයට මිනිසුන්ට ආරාධනා කරයි. දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන්ව බලවත් ලෙස යොදාගෙන ඇති ආකාරය බයිබලය පුරාම මට පෙනේ.
ආබ්‍රහම්, මෝසෙස්, දාවිත්, ඔබ ඔහුට කතා කරන්න; ඔවුන් සැමවිටම මිනිසුන් ය. සහ බහු විවාහය. දෙවියන් වහන්සේ එයට ඉඩ දෙන්නේ කෙසේද? අද වන විට කාන්තාවන් අපයෝජනයට ලක්ව ඇත. “මේ සියල්ලෙහි දෙවියන් සිටින්නේ කොහේද? පිරිමින්ට සලකන ආකාරය සහ කාන්තාවන්ට සලකන ආකාරය අතර බොහෝ අසමානතා සහ අසාධාරණයන් තිබේ. එය කරන්නේ කුමන ආකාරයේ දෙවියන් ද? මම හිතන්නේ දෙවියන් වහන්සේ කාන්තාවන්ට කැමති නැති බවයි.
යාන් ඔහුගේ බයිබලය දැන සිටියේය. ඇය හැදී වැඩුණේ පල්ලියේ, ක්‍රිස්තියානි දෙමව්පියන්ට ආදරය කළ, ක්‍රිස්තුස්ව පිළිගත්තේ ඇයට වයස අවුරුදු අටේදීයි. ඔහු තම කුඩා දැරියගේ ඇදහිල්ල දිගටම වර්ධනය කර ගත් අතර, ඇය කනිෂ් high උසස් පෙළේ සිටියදී දේවසේවයට ඇමතුමක් පවා ලැබුණි. නමුත් ඇගේ වැඩෙන කාලය තුළ ජෑන් සිතුවේ ඇය ප්‍රමාණවත් නොවන බවයි. ඔහු තම බාල සොහොයුරාට වඩා තමා පහත් යැයි සැලකූ අතර සෑම විටම ඔහුගේ දෙමව්පියන් තමාට අනුග්‍රහය දැක්වීය.
ළමයින් සමඟ බොහෝ විට සිදු වනවාක් මෙන්, භූමික පියා පිළිබඳ ජෑන් ගේ අවබෝධය ස්වර්ගික පියා පිළිබඳ ඔහුගේ මතය වර්ණවත් කර ඇති අතර පිරිමි අනුග්‍රහය පිළිබඳ අදහස ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික අර්ථ නිරූපණයන් පසු කර ඇති පෙරනයක් බවට පත්ව ඇත.
දෙවියන් වහන්සේ කාන්තාවන් ගැන ඇත්තටම සිතන්නේ කුමක්ද?
බොහෝ වේලාවක් මම දුරේක්ෂයේ වැරදි කෙළවරේ සිට කාන්තාවන් දෙස බැලුවෙමි. ඔවුන්ගේ පිරිමි සගයන් අසල ඔවුන් ඉතා කුඩා බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. නමුත් දෙවියන් වහන්සේ මගෙන් ඉල්ලා සිටියේ හොඳ ශිෂ්‍යයෙකු වී සමීපව බලන්න කියාය. මම දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඇහුවා ඔහුට ස්ත්‍රීන් ගැන ඇත්තටම හැඟෙන්නේ කෙසේද කියා සහ ඔහුගේ පුත්‍රයාගේ ජීවිතය තුළින් මට පෙන්වූයේ කෙසේද කියා.
පියාණන් වහන්සේ තමාට පෙන්වන ලෙස පිලිප් ජේසුස් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටි විට, ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දුන්නේ, “මා දුටු සියල්ලෝ පියාණන් වහන්සේ දැක ඇත” (යොහන් 14: 9). හෙබ්‍රෙව් ලේඛකයා යේසුස්ව විස්තර කරන්නේ “ඔහුගේ පැවැත්මේ නියම නිරූපණය” ලෙසයි (හෙබ්‍රෙව් 1: 3). දෙවියන් වහන්සේගේ මනස දැන ගැනීමට මා නොසිතන අතර, ඔහුගේ පුත් ජේසුස් වහන්සේගේ දේවසේවය තුළින් ඔහුගේ චරිතය හා ඔහුගේ මාර්ග මට තේරුම් ගත හැකිය.
මම පාඩම් කරන විට, යේසුස් මේ පොළොව මත ඇවිද ගිය අවුරුදු තිස්තුන තුළ ඔහු සමඟ ඔහුගේ ජීවිත එකිනෙකට සම්බන්ධ වූ කාන්තාවන් සමඟ රැඩිකල් සම්බන්ධතාවයක් ඇති විය.
ඔහු මිනිසා විසින් නිර්මාණය කරන ලද සමාජ, දේශපාලනික, වාර්ගික හා ස්ත්‍රී පුරුෂ සමාජභාවය ඉක්මවා ගොස් දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපය උසුලන අයට ගෞරවයෙන් කාන්තාවන් ඇමතීය. දෙවියන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද මිනිසා විසින් මිනිසා විසින් නිර්මාණය කරන ලද නීති කඩ කර ඇත. කාන්තා.
යේසුස් සියලු නීති කඩ කළා
යේසුස්ට ස්ත්‍රියක් මුණගැසුණු සෑම අවස්ථාවකම ඔහු තම දවසේ සමාජ නීති රීති කඩ කරයි.
ස්ත්‍රීන් මවන ලද්දේ දෙවියන් වහන්සේගේ සම-ප්‍රතිරූපය දරන්නන් ලෙස ය. එහෙත් ඒදන් උයන සහ ගෙත්සෙමන උයන අතර බොහෝ වෙනස් වී ඇත. යේසුස් බෙත්ලෙහෙමේදී පළමු වරට කෑගැසූ විට ස්ත්‍රීන් ජීවත් වූයේ සෙවණැලිවලයි. උදාහරණයක් වශයෙන්:
කාන්තාවක් කාමමිථ්‍යාචාරය කරන්නේ නම්, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාට ඇයව මරා දැමිය හැක්කේ ඇය ඔහුගේ දේපළ නිසාය.
පිරිමින් සමඟ ප්‍රසිද්ධියේ කතා කිරීමට කාන්තාවන්ට ඉඩ නොදුනි. එම අවස්ථාවේ දී, ඔහු මිනිසා හා දික්කසාද හේතුන් සමඟ සම්බන්ධතාවයක් ඇති බවට උපකල්පනය කරන ලදී.
රබ්බිවරයෙක් තම බිරිඳ හෝ දියණිය සමඟ ප්‍රසිද්ධියේ කතා කළේවත් නැත.
රබ්බිවරුන් සෑම උදෑසනකම අවදි වී කුඩා යාච් prayer ාවක් පැවසුවේ “දෙවියන්ට ස්තුති කරන්න මම අන්‍යජාතිකයෙක්, ස්ත්‍රියක් හෝ වහලෙක් නොවේ” යනුවෙනි. ඔබ "සුබ උදෑසනක්" කැමති වන්නේ කෙසේද?
කාන්තාවන්ට අවසර දී නැත:
ඔවුන් විශ්වාස කළ නොහැකි සාක්ෂිකරුවන් ලෙස දුටු බැවින් උසාවියේදී සාක්ෂි දෙන්න.
සමාජ රැස්වීම්වලදී පිරිමින් සමඟ සම්බන්ධ වන්න
සමාජ රැස්වීමකදී පිරිමින් සමඟ ආහාර ගන්න.
මිනිසුන් සමඟ ටෝරා හි ආචාරශීලී වන්න.
රබ්බිවරයෙකුගේ ඉගැන්වීම යටතේ වාඩි වන්න.
පිරිමින් සමඟ නමස්කාර කරන්න. හෙරොද්ගේ දේවාලයේ පහළ මට්ටමකට සහ ප්‍රාදේශීය සිනගෝගවල බෙදීමකට පිටුපසින් ඔවුන්ව පහත් කරන ලදි.
කාන්තාවන් මිනිසුන් ලෙස ගණන් නොගන්නා ලදි (එනම් පිරිමින් 5.000 ක් පෝෂණය කිරීම).
ස්ත්‍රීන් දික්කසාද වූයේ ඕනෑකමින්. ඇය ඔහුව තෘප්තිමත් නොකළේ නම් හෝ පාන් පුළුස්සා දැමුවේ නම්, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාට ඇයට දික්කසාද ලිපියක් ලිවීමට ඉඩ තිබුණි.
කාන්තාවන් සමාජයේ අපකීර්තියක් ලෙස සලකනු ලැබූ අතර සෑම ආකාරයකින්ම පහත් අය විය.
නමුත් යේසුස් පැමිණියේ මේ සියල්ල වෙනස් කිරීමටයි. ඔහු අයුක්තිය ගැන කතා කළේ නැත. ඔහු තම සේවය කළේ එය නොසලකා හැරීමෙනි.
ස්ත්‍රීන් කොතරම් වටිනවාද කියා යේසුස් පෙන්නුවා
ඔහු ඉගැන්වූයේ කාන්තාවන් සිටින ස්ථානවල ය: කන්දක් මත, වීදි දිගේ, වෙළඳපොළේ, ගඟක් අසල, ළිඳක් අසල සහ දේවමාළිගාවේ කාන්තා ප්‍රදේශයේ ය.
අළුත් ගිවිසුම පුරාම ඔහුගේ දීර් record තම සංවාදය වූයේ කාන්තාවක් සමඟය. අළුත් ගිවිසුමේ වැදගත්ම කාන්තාවන්ගේ ජීවිත තුළින් අප දැක ඇති පරිදි, ඔහුගේ හොඳම ශිෂ්‍යයන් සහ ධෛර්ය සම්පන්න ගෝලයන් සමහරක් කාන්තාවන් විය.
යේසුස් සමාරිය ස්ත්‍රියට ළිඳ ළඟ කතා කළා. එය එක් පුද්ගලයෙකු සමඟ ඔහු කළ දීර් long තම සංවාදයයි. මෙසියස් බව පැවසූ පළමු පුද්ගලයා ඔහුය.
ඉගෙනීමට උන්වහන්සේගේ පාමුල හිඳ ගැනීමට යේසුස් බෙතානියේ මරියා පන්ති කාමරයට පිළිගත්තේය.
තම දේවසේවකයන් සමඟ එකතු වන ලෙස යේසුස් මග්දලේනා මරියාට ආරාධනා කළා.
අවුරුදු 12 ක රුධිර වහනයකින් සුවය ලැබූ ස්ත්‍රියට දෙවි ඇය වෙනුවෙන් කර ඇති සෑම දෙයක්ම තිබෙන බවට සාක්ෂි දීමට යේසුස් උනන්දු කරයි.
යේසුස් පව්කාර ස්ත්‍රිය පුරුෂයන්ගෙන් පිරුණු කාමරයකට පිළිගත්තේ සුවඳ විලවුන්වලින් හිස ආලේප කරමිනි.
යේසුස් ඇගේ සුවය ලබාගැනීම සඳහා බෙදීමක් පිටුපස සිට අබලන් වූ ස්ත්‍රියට කතා කළා.
යේසුස් සියලු ඉතිහාසයේ වැදගත්ම පණිවිඩය මැග්ඩලීනා මරියාට භාර දුන් අතර, ඔහු ගොස් මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූ බව පැවසීමට ඇයට කීවේය.
ඔවුන්ව ගලවා ගැනීම සඳහා යේසුස් තම කීර්තිනාමය අවදානමට ලක් කිරීමට කැමති විය. සියවස් ගණනාවක් පුරා පැවති පීඩාකාරී සම්ප්‍රදායන්ගෙන් කාන්තාවන් නිදහස් කර ගැනීම සඳහා ආගමික නායකයින්ගේ ධාන්‍යයට එරෙහිව යාමට ඔහු කැමති විය.
ඔහු කාන්තාවන් රෝගවලින් නිදහස් කර අධ්‍යාත්මික අන්ධකාරයෙන් නිදහස් කළේය. ඔහු බියෙන් හා අමතක වූ අයව රැගෙන ඔවුන්ව විශ්වාසවන්තයින් බවට පත් කර සදහටම සිහිපත් කළේය. "මම ඔබට සත්‍යය කියමි, මෙම ශුභාරංචිය ලොව පුරා දේශනා කරනු ලබන ඕනෑම තැනක ඔහු කළ දේ පවා ඇය සිහිපත් කරනු ඇත."
දැන් මෙය මා ඔබ හා මා වෙත ගෙන එයි.
කවදාවත්, මගේ ආදරණීය, කාන්තාවක් ලෙස ඔබේ වටිනාකම ගැන සැක නොකරන්න. සියලු මැවිල්ලේ දෙවියන් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ් fin තම අවසානය ඔබයි. එය ඔප්පු කිරීම සඳහා නීති කඩ කිරීමට යේසුස් කැමති විය.