අපේ ගාඩියන් ඒන්ජල්ගේ පෙනුම සහ සැනසිලිකරුවා ලෙස ඔහුගේ භූමිකාව

 

 

ගාඩියන් දේවදූතයන් සැමවිටම අපගේ පැත්තේ සිටින අතර අපගේ සියලු දුක් පීඩා වලදී අපට සවන් දෙන්න. ඔවුන් පෙනී සිටින විට, ඔවුන්ට විවිධ ස්වරූපයන් ගත හැකිය: දරුවා, පුරුෂයා හෝ ස්ත්‍රිය, තරුණ, වැඩිහිටි, වැඩිහිටි, පියාපත් සහිත හෝ නැතිව, ඕනෑම පුද්ගලයෙකු මෙන් සැරසී හෝ දීප්තිමත් කමිසයකින් සැරසී, මල් ඔටුන්නක් හෝ නැතිව. අපට උදව් කිරීමට ඔවුන්ට ගත නොහැකි ආකාරයක් නොමැත. සමහර විට ඔවුන් සැන් ජියොවානි බොස්කෝගේ "අළු" බල්ලාගේ මෙන් හෝ තැපැල් කාර්යාලයේදී ශාන්ත ගැම්මා ගල්ගානිගේ ලිපි රැගෙන ගිය ගේ කුරුල්ලෙකුගේ හෝ පාන් සහ මස් ගෙනා කකුළුවා මෙන් මිත්‍රශීලී සතෙකුගේ ස්වරූපයෙන් පැමිණිය හැකිය. ක්වරිට් ඇළේ දී අනාගතවක්තෘ එලියාට (1 රාජාවලිය 17, 6 සහ 19, 5-8).
අග්‍ර දේවදූත රෆායෙල් ටොබියස් සමඟ ඔහුගේ ගමනට ගිය විට හෝ යුද්ධයේ දී රණශූරයන් ලෙස විචිත්‍රවත් හා දිදුලන ස්වරූපයෙන් පෙනී සිටිය හැකිය. මැකබිවරුන්ගේ පොතේ සඳහන් වන්නේ Jerusalem ජෙරුසලම අසල සුදු පැහැති වස්ත්‍රාභරණයෙන් සැරසුණු නයිට්වරයෙක්, රන් ආයුධවලින් සහ හෙල්ලයකින් ඔවුන් ඉදිරිපිට පෙනී සිටි බවයි. ඔවුන් සියල්ලෝම දයානුකම්පිත දෙවියන් වහන්සේට ආශීර්වාද කළ අතර මිනිසුන්ට සහ අලි ඇතුන්ට පහර දීමට පමණක් නොව යකඩ බිත්ති තරණය කිරීමට ද සූදානම් යැයි හැඟීමෙන් උසස් වූහ ”(2 මැක් 11, 8-9). Hard ඉතා දැඩි අරගලයකින් පසු, සතුරන්ගෙන් සතුරන්ගෙන් අශ්වයන් පිට රන්වන් වළලු සහිත අහසෙහි පෙනී සිටිමින් යුදෙව්වන්ට නායකත්වය දුන්නේය. ඔවුන් මැකබියස්ව මැදට ගෙන ගොස් ඔවුන්ගේ ආයුධවලින් එය අලුත්වැඩියා කිරීමෙන් එය පරාජය කළ නොහැකි විය. අනෙක් අතට, ඔවුන් තම විරුද්ධවාදීන්ට ඩාර්ට්ස් සහ ගිගුරුම් හ විසි කළ අතර, ඔවුන් ව්‍යාකූලත්වයට හා අන්ධභාවයට පත්විය.
ශ්‍රේෂ් German ජර්මානු අද්භූත තෙරේසා නියුමාන්ගේ (1898-1962) ජීවිතයේ දී, ඇගේ දේවදූතයා බොහෝ විට ඔහුගේ පෙනුම විවිධ ස්ථානවල වෙනත් පුද්ගලයින්ට පෙනෙන්නට සලස්වා ඇති බව කියනු ලැබේ.
මෙයට සමාන දෙයක් ෆාතිමාගේ නරඹන්නන් දෙදෙනාම වන ජසින්ටා ගැන ලුසියාට ඇගේ "මතක සටහන්" හි සඳහන් වේ. එක් අවස්ථාවකදී ඔහුගේ ous ාති සහෝදරයෙක් දෙමව්පියන්ගෙන් සොරකම් කළ මුදල් සමඟ නිවසින් පලා ගොස් ඇත. නාස්තිකාර පුතාට සිදු වූවාක් මෙන් ඔහු මුදල් නාස්ති කළ විට, ඔහු සිරගෙදර අවසන් වන තුරු ඉබාගාතේ ගියේය. එහෙත්, ඔහු පැන යාමට සමත් වූ අතර, අඳුරු හා කුණාටු සහිත රාත්‍රියක, කොතැනට යා යුතු දැයි නොදැන කඳුකරයේ දී අහිමි වූ ඔහු යාච් .ා කිරීමට දණින් වැටුණේ ය. ඒ මොහොතේදී ජසින්ටා ඔහුට පෙනී සිටියේය (එවකට නව හැවිරිදි දැරියක්) ඔහු තම දෙමව්පියන්ගේ නිවසට යාමට හැකි වන පරිදි අතින් වීථියට ගෙන ගියේය. ලුසියා මෙසේ පවසයි: Jac ජැසින්ටාගෙන් ඔහු පැවසූ දේ සත්‍යයක් දැයි මම විමසුවෙමි. නමුත් ඇය පිළිතුරු දුන්නේ එම පයින් වනාන්තර සහ කඳු කොහේදැයි ous ාති සොහොයුරිය නැති වූ තැන ඇය නොදන්නා බවය. ඇය මට මෙසේ කීවාය: විටෝරියා නැන්දා කෙරෙහි ඇති අනුකම්පාව නිසා මම ඔහුට යාච් pray ා කර කරුණාව ඉල්ලා සිටියෙමි.
ඉතා සිත්ගන්නා කරුණක් වන්නේ මාෂල් ටිලීගේ සිද්ධියයි. 1663 යුධ සමයේදී ඔහු බ්රන්වික් ආදිපාදවරයා විසින් ප්‍රහාරය ආරම්භ කළ බව බාරොන් ලින්ඩෙලාට දන්වන විට ඔහු මාස් වෙත පැමිණ සිටියේය. ඇදහිලිවන්තයෙකු වූ ටිලී, මාස් අවසන් වූ වහාම තත්වය පාලනය කරන බව පවසමින් ආරක්ෂක කටයුතු සඳහා සියල්ල සූදානම් කරන ලෙස නියෝග කළේය. සේවයෙන් පසු, ඔහු අණ දෙන ස්ථානයේ පෙනී සිටියේය: සතුරු හමුදා ඒ වන විටත් පලවා හැර තිබුණි. එවිට ඔහු ඇසුවේ විත්තියට උපදෙස් දුන්නේ කවුද යන්නයි. බාරොන් මවිතයට පත් වූ අතර එය තමාම බව ඔහුට කීවේය. මාෂල්වරයා මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය: “මම පල්ලියට ගියේ මාස්වලට සහභාගි වීමටයි. මම දැන් එනවා. මම සටනට සහභාගි වුණේ නැහැ ». එවිට බාරොන් ඔහුට කතා කොට, “ඔහුගේ දේවදූතයා ඔහුගේ ස්ථානය හා භෞතික විද්‍යාව ලබා ගත්තේය. සියළුම නිලධාරීන් සහ සොල්දාදුවන් ඔවුන්ගේ මාෂල් වරයා පෞද්ගලිකව සටන මෙහෙයවන අයුරු දැක තිබේ.
අපට අපෙන්ම මෙසේ අසාගත හැකිය: මෙය සිදු වූයේ කෙසේද? තෙරේසා නිව්මන් හෝ වෙනත් සාන්තුවරයන්ගේ සිද්ධියේදී ඔහු දේවදූතයෙක්ද?
බ්‍රසීලයේ ෆ්‍රැන්සිස්කන් ආගමිකයෙකු වන සහෝදරී මාරියා ඇන්ටෝනියා සිසිලියා කොනි (1900-1939) සිය ස්වයං චරිතාපදානයේ පවසන්නේ 1918 දී හමුදා සේවයේ යෙදී සිටි ඇගේ පියා රියෝ ද ජැනෙයිරෝ වෙත මාරු කළ බවයි. සෑම දෙයක්ම සාමාන්‍යයෙන් සම්මත වූ අතර එක් දිනක් ඔහු ලිවීම නවත්වන තුරු ඔහු නිතිපතා ලිවීය. ඔහු විදුලි පණිවුඩයක් යැව්වේ ඔහු අසනීපයෙන් සිටින බව පවසමිනි. යථාර්ථයේ දී ඔහු ඉතා අසනීප වූ අතර "ස්පා Spanish ්" "නම් දරුණු වසංගතයට ගොදුරු විය. ඔහුගේ බිරිඳ ඔහුට විදුලි පණිවුඩ යවා ඇති අතර හෝටලයේ සීනුව පිරිමි ළමයා පිළිතුරු දෙමින් සිටියේය. මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුළ, මරියා ඇන්ටෝනියා නින්දට යාමට පෙර, සෑම දිනකම තම පියා වෙනුවෙන් දණ ගසාගෙන යාච් s ා කළ අතර ඔහුට උපකාර කිරීම සඳහා දේවදූතයා යැව්වාය. දේවදූතයා ආපසු පැමිණි විට, රෝසරි අවසානයේ ඔහු ඇගේ උරහිස මත අත තැබූ අතර ඔහුට සාමකාමීව විවේක ගත හැකි විය.
තම පියා අසනීපව සිටි සෑම අවස්ථාවකදීම, දරු ප්‍රසූතියේ පිරිමි ළමයා ඔහු වෙනුවෙන් විශේෂ කැපවීමකින් යුතුව වෛද්‍යවරයා වෙත ගෙන ගොස්, medicines ෂධ ලබා දී, පිරිසිදු කර ... ඔහු සුවය ලැබූ විට, ඔහු ඇවිදින්නට ගෙන ගොස් සියලු දෙනාගේ අවධානය වෙන් කර ගත්තේය නියම පුතෙක්. ඔහු සම්පූර්ණ සුවය ලැබූ විට, පියා ආපසු නිවසට පැමිණ එම තරුණ මිෂෙල්ගේ අරුමපුදුම දේ "නිහතමානී පෙනුමක් ඇති නමුත් විශාල ආත්මයක් සඟවා ගත් ඔහු ත්‍යාගශීලී හදවතකින් ගෞරවය හා ප්‍රශංසාව ඇති කළේය". මිෂෙල් සෑම විටම ඉතා වෙන් කර ඇති හා නුවණ ඇති බව ඔප්පු කළේය. ඔහු නම හැර වෙන කිසිවක් දැන සිටියේ නැත, නමුත් ඔහුගේ පවුලේ අය ගැනවත්, ඔහුගේ සමාජ තත්වය ගැනවත්, ඔහුගේ අසංඛ්‍යාත සේවාවන් වෙනුවෙන් කිසිදු ත්‍යාගයක් භාර ගැනීමට ඔහුට අවශ්‍ය නොවීය. ඔහු වෙනුවෙන් ඔහු ඔහුගේ හොඳම මිතුරා වූ අතර ඔහු නිතරම ඉතා ප්‍රශංසාවෙන් හා කෘත .තාවෙන් යුතුව කතා කළේය. මාරියා ඇන්ටෝනියාට ඒ තරුණයා තම ආරක්ෂක දේවදූතයා බව ඒත්තු ගැන්වූ අතර, ඇගේ පියාට උපකාර කිරීම සඳහා ඇය එවන ලද්දේ ඇගේ දේවදූතයා මිෂෙල් ලෙසිනි.