ඇදහිල්ලට ස්තූතිවන්ත වන වේදනාවට ප්‍රතිචාර දක්වන ආකාරය
බොහෝ විට මිනිසුන්ගේ ජීවිතයේ අවාසනාවන් සිදුවන්නේ යමෙකු කිසි විටෙකත් ජීවත් වීමට අකමැති වීමයි. අද ලෝකයේ අප දකින බොහෝ වේදනාවන්ට මුහුණ දී සිටින දෙවියන් වහන්සේ මෙතරම් දුක් විඳීමට ඉඩ දෙන්නේ ඇයි, වේදනාවක් අපට ඇති වූයේ ඇයි, කෙටියෙන් කිවහොත්, අප අපෙන්ම බොහෝ ප්‍රශ්න අසයි, සෑම විටම පාහේ පිළිතුරක් සොයමින් දිව්‍ය කැමැත්ත. නමුත් සත්‍යය නම්, අප අප තුළම සෙවිය යුතුය.
බරපතල රෝගාබාධ, අපයෝජන, භූමිකම්පා, පවුල් ආරවුල්, යුද්ධ වැනි දුක් වේදනා ඇති කළ හැකි ගැටලු රාශියක් ඇති අතර, අප කලක සිට මුහුණ දී සිටින වසංගතය ද වේ. ලෝකය මේ වගේ නොවිය යුතුයි. දෙවියන් වහන්සේට මේ සියල්ල අවශ්‍ය නැත, හොඳ හෝ නරක තෝරා ගැනීමට නිදහස හා ප්‍රේමය ලබා දීමට උන්වහන්සේ අපට ලබා දී ඇත.
ඇදහිල්ලෙන්, ජේසුස් වහන්සේගෙන් turn ත් වීමට අප බොහෝ විට පෙළඹී සිටින අතර, ප්‍රේමය නොමැතිව අප වැරදි මාවත්වල, දුක් වේදනා කරා අපව ක්‍රිස්තුස්වහන්සේට සමාන කරවයි. උන් වහන්සේ හා සමාන වීම හොඳ වන අතර සමානකම බොහෝ විට හරියටම වේදනාව තුළින් පැමිණේ. යේසුස් බොහෝ ශාරීරික දුක් වේදනා, කුරුසපත් කිරීම්, වධහිංසා වලට මුහුණ දුන්නා පමණක් නොව, පාවාදීම, නින්දාව, පියාගෙන් දුරස් වීම වැනි අධ්‍යාත්මික දුක් විඳීමටද ලක්විය. ඔහු සෑම ආකාරයකම අයුක්තියකටම ගොදුරු වූ අතර, ඔහු අප සියලු දෙනා වෙනුවෙන් කැපවී, පළමුව කුරුසිය උසුලාගෙන ගියේය. අප තුවාල වූ විට පවා උන් වහන්සේ අපට දී ඇති ඉගැන්වීම් අනුගමනය කිරීමෙන් අප ප්‍රේම කළ යුතුය. අපගේ ප්‍රීතිය කරා ළඟා වීමට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අනුගමනය කළ යුතු මාර්ගය නම්, ඇතැම් විට, අපට අයහපත් බවක් ඇති කරවන දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී අප විසින් ගෙන යා යුතුය. නිශ්චලව සිට ලෝකය තුළ පැතිරෙන වේදනාව දෙස බැලීම හා කළ යුතු දේ නොදැන සිටීම ඉතා අපහසුය. නමුත් දෙවියන් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සිටින කිතුනුවන්ට දුක් වේදනා සමනය කර ලෝකය යහපත් කිරීමට නිවැරදි ශක්තියක් ඇත. දෙවියන් වහන්සේ පළමුවෙන් දුක් විඳීමේ අඳුරු වර්ණ පතුරුවා හරින අතර මහිමයේ රන්වන් පැහැයෙන් ඒවා මිරිකයි. මෙයින් අපට ඇඟවෙන්නේ නපුර ඇදහිලිවන්තයන්ට හානිකර නොවන නමුත් ප්‍රයෝජනදායක වන බවයි. අපි අඳුරු පැත්තට අඩු අවධානයක් යොමු කළ යුතු අතර ආලෝකය කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කළ යුතුය.