ලෝකය ජය ගැනීම සඳහා සාතන් සැඟවී ඇත

සාතන්ගේ කාර්යසාධනය
1. බෝඩෙලෙයාර් පවසයි: “සාතන්ගේ විශිෂ්ටතම කෘතිය නම් ඔහුගේ ගමන් මඟ නැති වී ඔහු නොපවතින බව මිනිසුන්ට ඒත්තු ගැන්වීමයි”. සාතන්ගේ පැමිණ සිටීමකින් තොරව ලෝකයේ පවතින සියලු නපුරුකම් විස්තර කළ නොහැකි ලෙස පවතී, දෙවියන් වහන්සේගේ පැමිණ සිටීමකින් තොරව පවතින සියලු යහපත් දේ විස්තර කළ නොහැකි ලෙස පවතී.
2. අදේවවාදීන්, ධනාත්මකවාදීන් සහ තාර්කිකවාදීන් ආරම්භ කළේ සාතන්ව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙනි. දේවධර්මාචාර්යවරුන්ගෙන් විශාල සංඛ්‍යාවක් මෙය ප්‍රතික්ෂේප කර ඇති අතර ස්වාභාවිකවම ඔවුන් පිටුපස අති විශාල කතෝලිකයන් සිටිති. මිනිසා හා මිනිසා සඳහා දේවධර්මයක්. යක්ෂයින්ට සහ නිරයට තවත් ඉඩක් නැත. අදේවවාදීන් හෝ කතෝලිකයන් “පහසුව” ඇති ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේට සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට තැනක් සොයා ගන්නේ නැති තරම්ය. ෆ්‍රොයිඩ් සහ මාක්ස් අර්ධ පල්ලියේ පියවරුන්ගේ තනතුරට උපකල්පනය කර ඇති බව පෙනේ.
3. ඔවුන්ට වගකිව යුතු අය අතර. "වැරදි න්‍යායන්", ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් හිමි වන්නේ සුප්‍රසිද්ධ දේවධර්මාචාර්යවරයකු සහ ටුබින්ගන් විශ්ව විද්‍යාලයේ හිටපු මහාචාර්යවරයකු සහ ජර්මානු බිෂොප්වරුන්ගේ සමුළුවේ උපදේශක පී. හර්බට් හේග්ට ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, හේග් මීට වසර කිහිපයකට පෙර යක්ෂයාගෙන් සමුගැනීම නම් පොතක් ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර, එය ඇදහිල්ලේ මූලධර්මය සඳහා වූ සභාව විසින් ඔහුට දැඩි සම්බාධක ලබා දුන්නේය.
“නූතන මිනිසා සාතන්ව සහ ඔහුගේ රාජ්‍යය පැහැරගෙන තිබේ. මෙය සිදු වූයේ කුතුහලයෙන්. එය ආරම්භ වූයේ ඔහුට සමච්චල් කිරීමෙනි; පියවරෙන් පියවර, එයින් විකට රූපයක් සාදා ඇත ... මුලින් කිතුනු මනෝභාවයක් ඇත: “අතීතයේ ස්වාමියාට” එරෙහිව මිදුණු ආත්මයේ උත්ප්‍රාසය.
නමුත් ඇදහිලිවන්තයෙකුගේ මෙම සමච්චල් කිරීම නොඇදහිලිවන්තයාට සිනහවක් වී තිබේ. නමුත් මෙය සාතන්ගේ හේතුවද වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිසුන් ලයිසිස් වලට සිනාසෙන තැනට වඩා වැඩි තැනක ඔහු ආධිපත්‍යය දරන්නේ නැත. “එබැවින් සාතන් බිය වන්නේ ඔහු කවුදැයි දැනගැනීමට පමණි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු තමාවම අමතක කර දැමීමට සමත් වන යුගයන් හරියටම ඔහු ඉතා ක්‍රියාශීලී ලෙස ජයග්‍රහණය කරන ජයග්‍රහණ වේ ”(චීසා. වීවා එන්. 138). සාතන්ගේ ප්‍රහාරයට මෙම ඉලක්කය ඇත: දෙවියන් වහන්සේ සියල්ල මැවූ, මනුෂ්‍යයෙකු බවට පත්ව කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ මිනිසුන් අහිමි කරවීමෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ සැලැස්ම විනාශ කිරීම.
අළුත් ගිවිසුම සාතන්ගේ පැමිණීම ගැන නිතර නිතර කථා කරන බව මතක තබා ගන්න, සාතන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට යමෙක් සියලු දිව්‍ය එළිදරව්ව ප්‍රතික්ෂේප කළ යුතුය.
4. අප දැනට සිටින්නේ ඉතිහාසයේ තීරණාත්මක කාල පරිච්ඡේදයේ, එනම් සාතන්ගේ ශ්‍රේෂ් greatest තම ජයග්‍රහණයේ ය. අපේ ආර්යාව මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්හි මෙසේ පැවසුවාය: “යක්ෂයාට ඔහුගේ මුළු ශක්තියෙන් හා බලයෙන් ක්‍රියා කිරීමට බලය පැවරී ඇති කාලය පැමිණ තිබේ. මෙය සාතන්ගේ වේලාවයි ”.
5. ඩොමිනික් මොන්ඩ්‍රෝන් සිය “නපුරු තැනැත්තාට මුහුණට මුහුණ” යන පොතේ වාර්තා කරන භූතවාදයකදී සාතන් ඔහුට මෙසේ පවසයි: “ඔහුගේ රාජ්‍යය (යේසුස්ගේ) බිඳ වැටෙමින් පවතින බවත් ඔහුගේ නටබුන් මත දිනෙන් දින මගේ වර්ධනය වන බවත් ඔබට පෙනෙන්නේ නැද්ද? එය උත්සාහ කරන්න
ඔහුගේ අනුගාමිකයන් සහ මගේ අතර කොටස් ගන්න. ඔහුගේ සත්‍යයන් විශ්වාස කරන අය සහ මාගේ ඉගැන්වීම් පිළිපදින අය, ඔහුගේ නීතිය පිළිපදින අය සහ මා වැළඳගන්නා අය.
සටන්කාමී අදේවවාදය තුළින් මා ලබා ඇති ප්‍රගතිය ගැන සිතා බලන්න, එය උන් වහන්සේගේ සම්පූර්ණ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමකි. තව ටික වේලාවකින් ලෝකය මා ඉදිරියේ වැඳ වැටෙනු ඇත. එය සම්පූර්ණයෙන්ම මගේ වනු ඇත. ප්‍රධාන වශයෙන් ඔහුගේ දේවසේවකයන් භාවිතා කිරීමෙන් මා ඔබ අතරට ගෙන එන විනාශය ගැන සිතන්න (දීප්තිමත් ආලෝකය, එය සාතන්ට කරදර කරන තරමට; ඔහුට කරදර කරන්නේ දුප්පත් පව්කාරයන්ගේ නොවරදින බල්බ නොවේ. එබැවින් ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ දේවසේවකයන්ට විරුද්ධව වල් වී යයි!).
මම ඔහුගේ රැළ තුළ ව්‍යාකූලත්වයේ සහ කැරැල්ලේ ස්වභාවයක් මුදා හැර ඇත්තෙමි. ලබා ගැනීමට. සෑම දිනකම කතාබස් කරන, කෑගසන, අ ries න සුදු පැහැති ඇඳුමින් සැරසුණු ඔබේ බැටළුවා ඔබ සතුව ඇත. නමුත් එයට සවන් දෙන්නේ කවුද?
මගේ පණිවිඩවලට සවන් දීම සහ අත්පොළසන් දීම සහ ඒවා අනුගමනය කිරීම මට මුළු ලෝකයම තිබේ. මගේ පැත්තේ හැම දෙයක්ම තියෙනවා. ඔබේ දර්ශනය පරීක්ෂා කර ඇති මහාචාර්යවරුන් මා සතුව ඇත. ඔබට බාධා කරන දේශපාලනය මා සතුව ඇත. මට පන්ති වෛරය ඇත. මට භූමික අවශ්‍යතා ඇත, ඔබ එකිනෙකාට එරෙහිව සටන් කරන භූමික පාරාදීසයක පරමාදර්ශයයි. මම ඔබේ ශරීරය තුළ මුදල් හා විනෝදය සඳහා පිපාසයක් ඇති කරවන අතර එය ඔබව පිස්සු වට්ටවන අතර මිනීමරුවන්ගේ කූඩාරමකට ඔබව අඩු කරයි. මම ඔබ අතරේ ලිංගිකත්වය මුදා හැර ඇති අතර එය ඔබට නිමක් නැති .රන් රංචුවක් බවට පත් කරයි. මා සතුව ඇති drug ෂධය ඉතා ඉක්මනින් ඔබ අවාසනාවන්ත හා මිය යන කීටයන් සමූහයක් බවට පත් කරනු ඇත. බිඳ වැටුණු පවුල්වලට දික්කසාද වීමට මම ඔබව ගෙන ගියෙමි. මම ඔබව රැගෙන ගියේ ගබ්සාව සිදු කිරීමටයි. මා එය අතහැර දැමුවහොත් ඔබව විනාශ කළ හැකි ඕනෑම දෙයක්; මට අවශ්‍ය දේ මම ලබා ගනිමි: ඔබව නිරන්තරයෙන් උද්දීපනය වන තත්වයක තබා ගැනීම සඳහා සියලු මට්ටම්වල අයුක්තිය; සෑම දෙයක්ම විනාශ කර බැටළුවන් මෙන් u ාතකාගාරයට ගෙන එන දාම යුද්ධ; මේ සමඟම මම ඔබව විනාශයට ගෙන යා යුතු අවාසනාවන්ත තත්ත්වයන්ගෙන් මිදීමට නොහැකි වීමේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම.
මිනිසුන්ගේ මෝඩකම කොතරම් දුරට යනවාදැයි මම දනිමි, මම එය අවසානය දක්වා සූරාකමි. තිරිසනුන් උදෙසා මරා දමා ඇති දේ මුදවා ගැනීම සඳහා මම පාලකයන් sla ාතනය කිරීම වෙනුවට ආදේශ කර ඇත්තෙමි. ඔබ ඔවුන්ව අවදි කරන්න
මෝඩ බැටළුවන් වගේ. මගේ පොරොන්දු සමඟ ඔබ කිසි විටෙකත් ඔබව අන්ධ කිරීමටත්, ඔබේ හිස නැති කර ගැනීමටත්, මට අවශ්‍ය තැනට පහසුවෙන් ගෙනයාමටත් මට හැකි නොවනු ඇත. ඔබව මැවූ තැනැත්තාට මම වෛර කරනවා සේම මම ඔබට අසීමිත ලෙස වෛර කරන බව මතක තබා ගන්න. ”
ඉන්පසු ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය. “දෙවෙනි මොහොතේදී මම පූජකවරුන්ගේ දේවගැතිවරයාට එකින් එක වැඩ කරන්නෙමි. අද වන විට අධිකාරිය පිළිබඳ සංකල්පය වරක් මෙන් ක්‍රියාත්මක නොවේ. මම ඔහුට සුව කළ නොහැකි විහිළුවක් ලබා දුන්නා. කීකරුකම පිළිබඳ මිථ්‍යාව හීන වෙමින් පවතී. මේ ආකාරයෙන් පල්ලිය පුලුල් කිරීමකට ගෙන එනු ඇත. මේ අතර, පූජකවරුන්, සගයන් සහ කන්‍යා සොහොයුරියන් අඛණ්ඩව විනාශ කිරීමත් සමඟ, සෙමනේරි සහ කන්‍යාරාමවල මුළු ජනගහනය දක්වාම මම ඉදිරියට යමි. ඔබේ “මිදිවත්තේ කම්කරුවන්” ඉවතට ගියහොත්, මගේ වැඩ භාරගෙන ඔවුන් නැති වී යනු ඇත
ඔවුන්ගේ නියත කාර්යයෙන් නිදහස් ”.
ඉන්පසු ඔහු මෙසේ හෙළි කළේය.
1. ඔබගේ හොඳම සහයෝගිතාකරුවන් මොනවාද: “මගේ පැත්තට එන පූජකවරුන්ගේ සංඛ්‍යාව වැඩි කිරීමට මට අවශ්‍යයි. ඔවුන් මගේ රාජධානියේ හොඳම සහයෝගිතාකරුවන් ය. බොහෝ දෙනෙක් තවදුරටත් ජනතාව නොකියති, නැතහොත් ඔවුන් කරන දේ විශ්වාස කරති
පූජාසනය. මම ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මගේ පන්සල් වෙත ඇදී ගියෙමි, මගේ පූජාසනවලට සේවය කිරීමට, මගේ ජනතාව සැමරීමට. ඔබේ පල්ලිවල ඔබ සමරන අයට පටහැනිව ඔවුන් මත පැටවීමට මට හැකි වී ඇති පුදුමාකාර නමස්කාර මොනවාදැයි ඔබට පෙනේ. මගේ කළු ස්කන්ධය ”.
2. ඔහුගේ ශ්‍රේෂ් greatest සතුරන් මොනවාද: “ඔහුගේ මිත්‍රත්වයට සම්බන්ධ වූ අය, ඔහු සැමවිටම ඔහු රැකබලා ගන්නා අය. ඔහුගේ අවශ්‍යතා වෙනුවෙන් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන අය. ඔහුගේ මහිමය උදෙසා ජ්වලිත වූ අය. මිතුරන් වෙනුවෙන් දුක් විඳ අන් අය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින රෝගී පුද්ගලයෙක්. විශ්වාසවන්තව සිටින, බොහෝ දේ යාච් ys ා කරන, කිසි විටෙකත් අපවිත්‍ර වීමට ඉඩ නොදුන්, මහා පරිමාණයෙන්, එම භයානක නපුරු ස්කන්ධය භාවිතා කරන, අපට ඉමහත් හානියක් කිරීමට හා ආත්ම රාශියක් ඉරා දැමීමට පූජකයෙක්. මොවුන් අපගේ රාජ්‍යයේ කටයුතුවලට වැඩියෙන්ම බලපාන අයයි.
3. අන්තිමේදී සාතන්, නගර චතුරශ්‍රයක සිටින අතිවිශාල තරුණ පිරිසක් ඔහුට පෙන්වමින් ඔහුට මෙසේ කීවේය. “බලන්න, මොනතරම් අපූරු දසුනක්ද බලන්න!… මගේ පැත්ත පසු කර ඇත්තේ තරුණයන්ය. ඒ මගේ තරුණ කාලයයි. බොහෝ දෙනෙක් ඇයව රාගයෙන්, මත්ද්‍රව්‍යවලින් හා අදේවවාදී භෞතිකවාදයේ ආත්මයෙන් කොටු කර ගත්හ. ඔවුන් සියල්ලන්ම පාහේ පැමිණියේ සාමාන්‍ය බව්තීස්ම සේදීමකින් තොරවය. මෙම තරුණයින් වෘත්තීය සමිති අදේවවාදය මත වැඩසටහන්ගත කර ඇති පාසල් හරහා ගොස් ඇත. එහිදී ඔවුන් දැනගත්තේ මිනිසා මැව්වේ ඉහත තැනැත්තා නොවන බවයි. දැන් ඔවුන් ඔහුට එරෙහිව ක්‍රියාකාරී සටනක යෙදී සිටින අතර එය අතුරුදහන් වීමට එරෙහි වේ. නමුත් එය අතුරුදහන් වනු ඇත. එය මාරාන්තිකයි! මගේ මේ යෞවනයන් සියලු ඊනියා සදාකාලික සත්‍යයන්ගෙන් මිදීමට ඉගෙන ගෙන තිබේ. ඔවුන් සඳහා ඇත්තේ ද්‍රව්‍යමය හා සංවේදී ලෝකය පමණි. එය දැවැන්ත මොළ සේදීමක් වූ අතර, පැරණි විශ්වාසයන් තදින් අල්ලා ගැනීමට තවමත් නිර්භීත සියලු දෙනා සඳහා අපි මෙය භාවිතා කරමු. ඔහු පෘථිවියේ සිට සම්පූර්ණයෙන්ම අතුරුදහන් විය යුතුය.
ඔහුගේ නමවත් මතක නැති දවස ළඟදීම පැමිණේ. අපගේ දර්ශනය සමඟ අපට තුරන් කළ නොහැකි ප්‍රතිරෝධයේ කරුණු කිහිපයක්, අපි ඒවා භීතියෙන් විනාශ කරන්නෙමු. නටබුන් සඳහා ලේගර් දුසිම් ගණනක් ඇත, එහිදී අපි ඒවා කුණුවීමට යවමු. ඉතින් පෘථිවියේ සියලුම රටවලට. එකින් එක ඔවුන් මගේ පාමුලට වැටිය යුතුයි, මගේ ඇදහිල්ල වැලඳ ගත යුතුයි, ලෝකයේ එකම ස්වාමියා මා බව හඳුනාගත යුතුයි ... ”
4. දැන් ඔහුට එළිදරව් කිරීමට සිදු විය: “මම ලෝකය නටබුන් වලින් ආවරණය කරමි, ලේවලින් හා කඳුළින් වැස්සෙමි; මම ලස්සන දේ විකෘති කරමි, නිර්මල දේ සාදන්න, ශ්‍රේෂ් great දේ බිඳ දමමි. මට කළ හැකි සියලු හානිය මම කරමි
අනන්තය දක්වා වැඩි කිරීම. මම සියල්ලෝම වෛර කරමි. මෙම වෛරයේ ගැඹුර, උස සහ පළල ඔබ දැන සිටියේ නම්, මුල සිටම එහි තිබූ සියලු බුද්ධිමතුන්ට වඩා පුළුල් බුද්ධියක් ඔබට ඇත
ලෝකයේ, මෙම බුද්ධීන් එකමුතුව සිටියත්. මම වැඩි වැඩියෙන් වෛර කරන තරමට, මම දුක් විඳිනවා, නමුත් මගේ වෛරය සහ මගේ දුක් වේදනා මා තරම් අමරණීය ය, මන්ද මට - මට සදහටම ජීවත් විය නොහැකි සේම මට වෛර කළ නොහැක.
මා තුළ මෙම දුක් වේදනා වැඩි කරන්නේ කුමක් ද, මෙම වෛරය වැඩි කරන්නේ මා ජයගෙන ඇති බවත්, මම නිෂ් less ල ලෙස වෛර කරන බවත්, මම එතරම් හානියක් නිෂ් .ල බවත් සිතීමයි. නමුත් මා කියන්නේ එය නිෂ් ain ලද? නොමැත! මට එය ප්‍රීතිමත් ය. මට ඇති එකම ප්‍රීතිය එයයි. උන්වහන්සේගේ රුධිරය වැගිරවූ ආත්මයන් killing ාතනය කිරීම, ඔහු බොහෝ දේ ඇති, නැගිට ස්වර්ගයට නැගීම. ඔව්! මම ඔහුගේ අවතාරය, ඔහුගේ මරණය නිෂ් ain ල ය; මම මේවා මරා දමන ආත්මයන් සඳහා නිෂ් less ල කරමි. ඔයාට තේරෙණව ද? ආත්මයක් මරන්න !!! ඔහු ඇයව ඔහුගේ ස්වරූපයෙන් මැව්වේය, ඔහු ඇයට අසීමිත ප්‍රේමයකින් ආදරය කළේය; ඇය වෙනුවෙන් ඔහු කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබීය. නමුත් මම මේ ආත්මය ඔහුගෙන් ගන්නවා, මම ඔහුගෙන් එය සොරකම් කරමි, මම එය මරා දමා එය මා සමඟ නැති කර ගනිමි. මම මේ ආත්මයට ආදරය නොකරමි, නමුත් මම එයට අතිශයින්ම වෛර කරමි. එහෙත් එය මට උන්වහන්සේට වඩා ප්‍රිය කර ඇත.මම මේ දේවල් පවසන්නේ කෙසේද? ඔබත් පරිවර්තනය කළ හැකිය! ඔයාට මගෙන් බේරෙන්න පුළුවන්! නමුත් මම ඇයට මේ දේවල් පැවසිය යුතුයි. මා කොතරම් දුක් විඳිනවාද සහ මා කොතරම් වෛර කරනවාද යන්න දැන ගැනීමට ඔබට අවශ්‍යද? මට ආදරය හා සතුට ලැබීමට හැකි තරමටම වෛරයට හා වේදනාවට මට හැකිය. මම, ලුසිෆර්, සාතන්, විරුද්ධවාදියා බවට පත්ව සිටිමි. මේ මොහොතේ මගේ සිතුවිලි, සියලු ජනයා, සියලු රජයන්, සියලු නීති වල පෘථිවිය ඇත. හොඳයි, සූදානම් වන සියලු නපුරේ දිශාව මම දරමි. ඇත්තෙන්ම, එයින් මට ලැබෙන ප්‍රතිලාභ මොනවාද? මම මීට පෙර දිනුවා! කෙසේ වෙතත්, මට වාසි කිහිපයක් ලැබුණි; මම ඔහුව මරා දමන්නේ ආත්මයන්, අමරණීය ආත්මයන්, ඔහු කැල්වාරියට ගෙවූ ආත්මයන් ”.