විනිශ්චය දවසේදී කුමක් සිදුවේද? බයිබලයට අනුව ...

බයිබලයේ විනාශය පිළිබඳ අර්ථ දැක්වීම කුමක්ද? එය පැමිණෙන්නේ කවදාද? එය පැමිණි විට කුමක් සිදුවේද? කිතුනුවන් විනිශ්චය කරනු ලබන්නේ ඇදහිලිවන්තයන් නොවන අයට වඩා වෙනස් කාලයකද?
පේතෘස්ගේ පළමු පොතට අනුව, කිතුනුවන්ට මේ ජීවිත කාලය තුළ දැනටමත් විනාශකාරී දිනයක් ආරම්භ වී තිබේ. යේසුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමට හා මළවුන්ගේ උත්ථානයට බොහෝ කලකට පෙරය.

විනිශ්චය දෙවියන් වහන්සේගේ පවුලෙන් ආරම්භ වීමට කාලය පැමිණ ඇති බැවිනි; එය පළමු වරට අපෙන් ආරම්භ වුවහොත්, දෙවියන් වහන්සේගේ ශුභාරංචියට කීකරු නොවන අයගේ අවසානය කුමක් වේද? (1 පේතෘස් 4:17, වෙනත් ආකාරයකින් දක්වා නොමැති නම් සෑම තැනකම HBFV)

වඩාත් නිශ්චිතව කිවහොත්, දෙවියන් වහන්සේගේ පවුලෙන් ආරම්භ වන තක්සේරුව කුමක්ද? 17 පේත්‍රැස් 1 හි 4 වන පදයෙහි කිතුනුවන්ට මේ ජීවිතයේ විඳින දුක් වේදනා හෝ අනාගත විනිශ්චය දිනය ගැන සඳහන් වේද (එළිදරව් 20:11 - 15 බලන්න)?

17 වන පදයට පෙර පදවල පේතෘස් කිතුනුවන්ට පවසන්නේ ඔවුන්ගේ පීඩා යහපත් ආත්මයකින් විඳදරාගන්නා ලෙසයි. සන්දර්භය පෙන්නුම් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චය දැන් ඇදහිලිවන්තයන් මත පදනම් වී ඇති අතර, අපගේ ජීවිතයේ පීඩා සහ පරීක්ෂාවන්ට අප ප්‍රතිචාර දක්වන ආකාරය විනිශ්චය කරන අතරම, විශේෂයෙන් ස්වයංපෝෂිත හෝ සුදුසු නොවන ඒවාය.

1 පේතෘස් සහ අළුත් ගිවිසුමේ වෙනත් තැන්වල ඇති තීන්දුව ප්‍රධාන වශයෙන් යොමු දක්වන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම ඔහු මිය ගිය කාලය දක්වා පරිවර්තනය වූ මොහොතේ සිට ඔහුගේ හැසිරීම තක්සේරු කිරීමේ ක්‍රියාවලියට ය.

කිතුනුවකු සිය ජීවිත කාලය තුළ කරන දේ ඔවුන්ගේ සදාකාල ජීවිතයේ ප්‍රති come ල, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය තුළ ඔවුන්ගේ ස්ථාවරය කෙතරම් ඉහළ හෝ පහත් වනු ඇත්ද යන්න තීරණය කරයි.

තවද, පීඩා, පරීක්ෂණ සහ දුක් වේදනා අපගේ ඇදහිල්ල බිඳ දමා එහි ප්‍රති God ලයක් ලෙස දෙවියන් වහන්සේගේ ජීවන රටාව අනුගමනය කිරීම අත්හැර දැමුවහොත්, අපට ගැලවීම ලැබිය නොහැකි අතර විනිශ්චය දිනයේදී අපගේ ඉරණම බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිමු. සැබවින්ම කිතුනුවන් වන අය සඳහා, මේ ජීවිතයේ ඔවුන් කරන දේ තීරණය කරන්නේ අපගේ ස්වර්ගික පියාණන් පසුව ඔවුන්ව “හෙළාදකින” ආකාරයයි.

ඇදහිල්ල සහ කීකරුකම
වඩාත් දේවධර්මාත්මකව නිවැරදිව කිවහොත්, ඇදහිල්ල රාජ්‍යයට ඇතුල් වීමට මූලික වුවද, එම රාජ්‍යයේ එක් එක් අයගේ විපාක සහ වගකීම් මොනවාද යන්න තීරණය කිරීම සඳහා කීකරුකම හෝ යහපත් ක්‍රියා අවශ්‍ය වේ (1 කොරින්ති 3:10 - 15).

යමෙකුට යහපත් ක්‍රියා නොමැති නමුත් ඇදහිල්ල ඇති බව කියා සිටින්නේ නම්, එම පුද්ගලයා “යුක්ති සහගත” නොවේ, මන්ද ඔහුට එම රාජ්‍යයට ගෙන එන effective ලදායී හා ගැලවීමේ විශ්වාසයක් නොමැති නිසාය (යාකොබ් 2:14 - 26).

මෙම වර්තමාන ජීවිතය තුළ කැඳවනු ලැබූ සැබෑ ක්‍රිස්තියානීන් ඉතා සීමිත සංඛ්‍යාවක් වන බැවින්, ඔවුන්ගේ “විනිශ්චය දිනය” දැනටමත් ආරම්භ වී ඇත, මන්ද ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ ඇදහිල්ල හා කීකරුකම ඔවුන්ගේ සදාකාලික තත්වය තීරණය කරනු ඇත (මතෙව් 25:14 - 46 බලන්න) , ලූක් 19: 11 - 27).

ඔවුන්ගේ භූමික ජීවිතය තුළ විනිශ්චය කරනු ලැබුවද, කිතුනුවන් තමන් කළ දේ ගැන ගණන් දීමට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටියි. අප සියල්ලන්ම දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චයේ අසුන ඉදිරිපිට සිටගෙන සිටින බව ප්‍රේරිත පාවුල් ප්‍රකාශ කළ විට (රෝම 14:10).

දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟ සමඟ පාපය පිළිබඳ විනිශ්චය හෝ ද punishment ුවම ආරම්භ කරන පා xts කිහිපයක් ඇති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය (යෙසායා 10:12, එසකියෙල් 9: 6, cf. ආමොස් 3: 2 බලන්න). යෙරෙමියාගේ පොතේ මෙය විශේෂයෙන්ම සත්‍යයකි. ඒ වන විට යූදාට බබිලෝනියට හා ශුද්ධ භූමිය අවට සිටි වෙනත් ජාතීන් ඉදිරියේ ද ished ුවම් ලැබිය යුතු විය (යෙරෙමියා 25:29 සහ 46 - 51 පරිච්ඡේද බලන්න).

දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියේ මනුෂ්‍යත්වය
විශාලතම පොදු විනිශ්චය කාලය විස්තර කර ඇත්තේ සහස්‍රයේ ආරම්භයෙන් පසුවය.

කුඩා හා විශාල මළවුන් දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටගෙන සිටිනු මම දුටුවෙමි. පොත් විවෘත කරන ලදී. තවත් පොතක් විවෘත කරන ලදි, එය ජීවන පොතයි. මළවුන් විනිශ්චය කරනු ලැබුවේ ඔවුන්ගේ ක්‍රියා අනුව පොත්වල ලියා ඇති දේ අනුව ය (එළිදරව් 20:12).

මෙම නැවත නැඟිටීමෙහි සිටින මිනිසුන්ට තවමත් ගැලවීම ලැබිය හැකිය, එය අපූරු සත්‍යයකි, මියගිය අයගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මිය ගිය දිනයේ නිරයට යන බව විශ්වාස කරන බොහෝ දෙනා පුදුමයට පත් කරති.

මේ ජීවිත කාලය තුළ කිසි දිනෙක ගැළවීම ලැබීමට පූර්ණ අවස්ථාවක් නොලැබූ මනුෂ්‍ය වර්ගයාගෙන් අතිමහත් බහුතරයකට නැවත නැඟිටුවීමෙන් පසු ගැලවීම ලැබීමේ පළමු අවස්ථාව ලැබෙනු ඇතැයි බයිබලය උගන්වයි (cf. යොහන් 6:44, ක්‍රියා 2:39, මතෙව් 13: 11-16, රෝම 8:28 - 30).

කිසි දිනෙක කැඳවනු ලැබූ හෝ හැරී නොගිය අය මිය ගිය විට, ඔවුන් ස්වර්ගයට හෝ නිරයට නොගිය අතර, සිහිසුන්ව සිටියහ (දේශනාකාරයා 9: 5 - 6, 10) ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආධිපත්‍යයේ සහස්‍රය අවසානය දක්වාම පොළොව මත. මෙම දෙවන නැවත නැඟිටීමේ “නොකැඩූ සමූහයා” සඳහා (එළිදරව් 20: 5, 12-13), පසුතැවිලි වී යේසුස් වහන්සේව ගැළවුම්කාරයා ලෙස පිළිගැනීමට ඔවුන්ට වසර කිහිපයක් ලැබෙනු ඇත (යෙසායා 65:17, 20).

කිතුනුවන්ගේ පළමු “විනාශය” ඔවුන් මරණයේ සිට ශාරීරික මරණය දක්වා වූ කාලය බව බයිබලය හෙළි කරයි.

ශුභාරංචිය අවබෝධ කර ගැනීමට පූර්ණ අවස්ථාවක් නොමැතිව භෞතික ජීවිතයක් ගත කරන, බිලියන ගණනක් වූ මිනිසුන් (අතීත, වර්තමාන සහ අනාගත), කිසි විටෙකත් “ened ානාලෝකය” නොලබන සහ “දෙවියන් වහන්සේගේ යහපත් වචනය රස විඳින්න” (හෙබ්‍රෙව් 6: 4 - 5) ), ඔවුන්ගේ විනාශකාරී දිනය සහ දර්ශනය තවමත් අනාගතය. ඔවුන් ආරම්භ වී දෙවියන් වහන්සේගේ මහා සුදු සිංහාසනය ඉදිරියෙහි පැමිණෙන විට එය ආරම්භ වේ (එළිදරව් 20: 5, 11 - 13)