ආතතිය ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?
අද ලෝකයේ, මානසික ආතතියෙන් වැළකී සිටීම පාහේ කළ නොහැක්කකි. සෑම කෙනෙක්ම පාහේ විවිධ අංශවලට කොටසක් අඳිති. අප ජීවත් වන ලෝකයේ සරලව ජීවත් වීම බොහෝ දෙනෙකුට වඩ වඩාත් දුෂ්කර ය. අපේක්ෂා භංගත්වයේ දී, මිනිසුන් සොයා ගත හැකි ඕනෑම පිළියමක් මගින් ඔවුන්ගේ ගැටලුවලට සහනයක් ලබා ගනී. අපගේ සංස්කෘතිය ස්වයං ආධාර පොත්, චිකිත්සකයින්, කාල කළමනාකරණ සම්මන්ත්‍රණ, සම්බාහන කාමර සහ ප්‍රතිසාධන වැඩසටහන් (අයිස් කුට්ටියේ කෙළවරට නම් කිරීම සඳහා) අවදි කර ඇත. සෑම කෙනෙකුම "සරල" ජීවන රටාවකට ආපසු යාම ගැන කතා කරයි, නමුත් කිසිවෙකු එහි තේරුම හෝ එය සාක්ෂාත් කරගන්නේ කෙසේද යන්න හරියටම දන්නා බවක් නොපෙනේ. අපෙන් බොහෝ දෙනෙක් යෝබ් මෙන් කෑගසති. “මා තුළ ඇති වන කැලඹීම කිසිදා නතර නොවේ. දුක් විඳින දවස් මට මුහුණ දෙයි. ”(යෝබ් 30:27).
අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ආතතියේ බර දරා ගැනීමට පුරුදුව සිටිති, එය නොමැතිව අපගේ ජීවිතය ගැන අපට සිතාගත නොහැකිය. අපි සිතන්නේ එය හුදෙක් ලෝකයේ ජීවිතයේ අනිවාර්ය අංගයක් බවයි. අපි ඔහුව උසුලාගෙන යන්නේ කඳු නගින්නෙකු මෙන් ය. ඔහුගේ පිටේ විශාල බෑගයක් ඇත. මෙම ඇසුරුම තමන්ගේම බරක කොටසක් ලෙස පෙනෙන අතර එය රැගෙන නොයෑම කෙබඳුදැයි මතක තබා ගත නොහැක. ඇගේ කකුල් නිතරම බරින් යුක්ත වන අතර ඇගේ පිටුපසට සෑම විටම එම බරට යටින් තුවාල වී ඇති බව පෙනේ. ඔහු මොහොතකට නතර වී ඔහුගේ ගමන් මල්ල ගලවා ගත් විට පමණක් එය සැබවින්ම කොතරම් බරද යන්න සහ එය නොමැතිව එය කෙතරම් සැහැල්ලු හා නිදහස්ද යන්න වටහා ගනී.
අවාසනාවකට මෙන්, අපෙන් බොහෝ දෙනෙකුට බැක්පැක් වැනි ආතතිය මුදා හැරිය නොහැක. එය අපගේ ජීවිතයේම රෙදිපිළිවලට ආවේනිකව වියන ලද බව පෙනේ. එය අපගේ සමට යටින් කොතැනක හෝ සැඟවී ඇත (සාමාන්‍යයෙන් අපගේ උරහිස් තල අතර ගැටයක). අපට වැඩිපුරම නින්ද අවශ්‍ය වූ විට එය රාත්‍රිය දක්වාම අවදිව සිටියි. එය සෑම පැත්තකින්ම අපව තල්ලු කරයි. කෙසේවෙතත්, යේසුස් මෙසේ පවසනවා. “වෙහෙසට පත්ව සිටින ඔබ සැවොම මා වෙතට එන්න, මම ඔබට විවේකය දෙන්නෙමි. මාගේ වියගහ ඔබ කෙරෙහි ගෙන මාගෙන් ඉගෙන ගන්න. මක්නිසාද මම කරුණාවන්ත හා නිහතමානී හදවතක් ඇත්තෙමි. එවිට ඔබේ ආත්මවලට විවේකයක් ලැබෙනු ඇත. මගේ වියගහ සඳහා එය පහසු වන අතර මගේ බර සැහැල්ලු ය. ”(මතෙ. 11: 28-30). එම වචන බොහෝ දෙනාගේ හදවත් ස්පර්ශ කර ඇතත්, ඒවා සැනසිලිදායක යැයි පෙනෙන වචන පමණක් වන අතර ඒවා සත්‍යයක් නම් මිස නිෂ් less ල ය. ඒවා සත්‍ය නම්, ඒවා අපගේ ජීවිතවලට අදාළ කරගනිමින් අපව එතරම් බරින් බර කර ගන්නේ කෙසේද? සමහර විට ඔබ පිළිතුරු දෙන්නේ: "මම දැනගෙන හිටියා නම් මම ඒක කරන්න කැමතියි!" අපගේ ආත්මයන්ට විවේකයක් ලබා ගන්නේ කෙසේද?
මා වෙත එන්න…
අපගේ ආතතියෙන් හා කනස්සල්ලෙන් මිදීමට අප කළ යුතු පළමු දෙය නම් යේසුස් වෙතට පැමිණීමයි.ඔහු නොමැතිව අපගේ ජීවිතයට සැබෑ අරමුණක් හෝ ගැඹුරක් නැත. අපි හුදෙක් එක් ක්‍රියාකාරකමක සිට තවත් ක්‍රියාකාරකමකට දිව යන අතර අපගේ ජීවිත අරමුණ, සාමය හා සතුටින් පුරවා ගැනීමට උත්සාහ කරමු. “මිනිසාගේ සියලු උත්සාහයන් ඔහුගේ මුඛය සඳහා ය. එහෙත් ඔහුගේ රුචිය කිසි විටෙකත් සෑහීමකට පත් නොවේ” (දේශනාකාරයා 6: 7). සලමොන් රජුගේ කාලයේ සිට තත්වය බොහෝ වෙනස් වී නැත. අපි අස්ථියට වැඩ කරන්නේ අපට අවශ්‍ය දේ සඳහා, තවත් අවශ්‍ය දේ සඳහා ය.
ජීවිතයේ අපගේ සැබෑ අරමුණ අප නොදන්නේ නම්; පවත්නා, ජීවිතය ඇත්ත වශයෙන්ම ඉතා වැදගත් නොවේ. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේ අප සෑම කෙනෙකුම මැව්වේ විශේෂ අරමුණක් ඇතිවය. ඔබට පමණක් කළ හැකි දෙයක් මේ පොළොවේ කළ යුතුව තිබේ. අප ගෙන යන ආතතියෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක් පැමිණෙන්නේ අප කවුරුන්ද යන්න හෝ අප යන්නේ කොහේද යන්න නොදැන සිටීමෙනි. තමන් මිය යන විට අවසානයේදී ස්වර්ගයට යන බව දන්නා කිතුනුවන් පවා මේ ජීවිතයේ තවමත් කනස්සල්ලට පත්ව සිටින්නේ ඔවුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ කවුද සහ ඔවුන් තුළ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කවුරුන්ද යන්න නොදන්නා බැවිනි. අපි කවුරු වුනත්, මේ ජීවිතයේ පීඩා විඳීමට අපි බැඳී සිටිමු. එය නොවැළැක්විය හැකි නමුත් මේ ජීවිතයේ ගැටළු ඇතිවීම කෙසේ වෙතත් ගැටලුව නොවේ. සැබෑ ගැටළුව වන්නේ අප එයට ප්‍රතිචාර දක්වන ආකාරයයි. ආතතිය ඇතිවන්නේ මෙහිදීය. මේ ලෝකයේ අප මුහුණ දෙන පීඩා අපව බිඳ දමනු ඇත, නැතහොත් අපව ශක්තිමත් කරනු ඇත.
“මා වෙතට එන්නේ කවුද, මම මාගේ වචනවලට සවන් දී ඒවා ක්‍රියාවට නංවන්නෙමි. එය හරියට මිනිසෙකු ගෙයක් ගොඩනඟා ගැඹුරට හාරා පර්වතයට අඩිතාලම දැමීය. ගංවතුරක් පැමිණි විට, දිය පහරවල් එම නිවසට පහර දුන් නමුත් එය හොඳින් ඉදිකර ඇති බැවින් ඔවුන්ට එය සොලවන්නට නොහැකි විය ”(ලූක් 6:48). අපි පර්වතය මත අපේ නිවස ඉදි කළ පසු සියල්ල පරිපූර්ණ වනු ඇතැයි යේසුස් කීවේ නැත. . නැත, ඔහු කියා සිටියේ ගංගා ගංවතුරක් නිවස තුළට කඩා වැටී ඇති බවයි. වැදගත්ම දෙය නම්, ඔහුගේ වචන ක්‍රියාවට නැංවීම සඳහා නිවස ඉදිකර ඇත්තේ ජේසුස් වහන්සේගේ පර්වතය හා පර්වතය මත ය. ඔබේ නිවස යේසුස් මත ඉදිකර තිබේද? ඔබ ඔබේ අත්තිවාරම උන් වහන්සේ තුළ ගැඹුරට හාරා තිබේද? නැතහොත් නිවස ඉක්මනින් ඉදිකර තිබේද? ඔබගේ ගැළවීම පදනම් වී ඇත්තේ ඔබ වරක් යාච් ed ා කළ යාච් prayer ාවක් මතද? නැතහොත් එය උන් වහන්සේ සමඟ ඇති කැපවූ සම්බන්ධතාවයෙන්ද? ඔබ සෑම දිනකම, සෑම පැයකටම ඔහු වෙත එනවාද? ඔබ ඔබේ ජීවිතයේ උන් වහන්සේගේ වචන පිළිපදිනවාද? නැතහොත් ඒවා අක්‍රිය බීජ මෙන් වැතිර සිටිනවාද?
එබැවින්, සහෝදරවරුනි, දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව සැලකිල්ලට ගෙන, ඔබේ ශරීර ජීවමාන පූජා, ශුද්ධ හා දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රසන්න ලෙස පූජා කරන ලෙස මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි. මෙය ඔබගේ අධ්‍යාත්මික නමස්කාර ක්‍රියාවයි. තවදුරටත් මේ ලෝකයේ රටාවට අනුකූල නොවී, ඔබේ මනස අලුත් කිරීම මගින් පරිවර්තනය වේ. එබැවින් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කුමක්දැයි පරීක්ෂා කර අනුමත කිරීමට ඔබට හැකි වනු ඇත: ඔහුගේ යහපත්, ප්‍රසන්න හා පරිපූර්ණ කැමැත්ත. රෝම 12: 1-2
ඔබ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි පූර්ණ ලෙස කැපවී සිටින තුරු, ඔබේ අත්තිවාරම උන් වහන්සේ තුළ ගැඹුරට හාරන තුරු, ඔබගේ ජීවිතය සඳහා උන් වහන්සේගේ පරිපූර්ණ කැමැත්ත කුමක්දැයි ඔබට කිසි විටෙකත් වටහා ගත නොහැක. ජීවිතයේ කුණාටු පැමිණි විට, ඔවුන් බලාපොරොත්තු වන පරිදි, ඔබ කනස්සල්ලට පත්ව, කම්පා වී, පිටුපස වේදනාව සමඟ ගමන් කරනු ඇත. අප පීඩනයට ලක්ව සිටින්නේ කවුරුන්ද යන්න හෙළි කරන්නේ අප සැබවින්ම කවුරුන්ද යන්නයි. ජීවිතයේ කුණාටු අප ලොවට ඉදිරිපත් කරන සියුම් මුහුණුවලින් සෝදා අපගේ හදවත් තුළ ඇති දේ හෙළි කරයි. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ දයාවෙන් කුණාටු අපට පහර දීමට ඉඩ දෙයි, එබැවින් අපි ඔහු වෙතට හැරෙමු. අපට කිසි විටෙක පහසුවෙන් තේරුම් ගත නොහැකි වූ පාපයෙන් අප පවිත්‍ර වනු ඇත. අපගේ සියලු පීඩා මධ්‍යයේ අපට ඔහු වෙත හැරී මුදු මොළොක් හදවතක් ලබා ගත හැකිය, නැතහොත් අපට පිටුපසට හැරී අපගේ හදවත් දැඩි කළ හැකිය. ජීවිතයේ දුෂ්කර කාලයන් අපව නම්‍යශීලී හා දයානුකම්පිත, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් හෝ කෝපයෙන් හා බිඳෙනසුලු බවට පත් කරනු ඇත.
බිය හෝ ඇදහිල්ල?
"දෙවියන් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් නම්, අපට විරුද්ධ විය හැක්කේ කාටද?" (රෝම 8:31) අවසානයේදී, ජීවිතයේ අභිප්‍රේරණ සාධක දෙකක් තිබේ: බිය හෝ ඇදහිල්ල. දෙවියන් වහන්සේ අප උදෙසා බවත්, අපට ප්‍රේම කරන බවත්, අප ගැන පෞද්ගලිකව සැලකිලිමත් වන බවත්, අපව අමතක කර නැති බවත් අප සැබවින්ම දැන ගන්නා තුරු, අපි අපගේ ජීවිත තීරණ භීතිය මත පදනම් කර ගනිමු. සියලු බිය හා කරදර පැමිණෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසයක් නොමැතිකමෙනි.ඔබ බියෙන් ඇවිදිමින් සිටින බව ඔබ නොසිතනු ඇත, නමුත් ඔබ ඇදහිල්ලෙන් ගමන් නොකරන්නේ නම්, ඔබ එසේමය. ආතතිය යනු භීතියේ ආකාරයකි. කනස්සල්ල යනු භීතියේ ආකාරයකි. ලෞකික අභිලාෂය මුල් බැස ඇත්තේ නොසලකා හරිනු ඇතැයි යන බියෙනි, අසාර්ථක වේය යන බියෙනි. බොහෝ සබඳතා පදනම් වී ඇත්තේ තනිව සිටීමට ඇති බිය මතය. වැනිටි පදනම් වී ඇත්තේ ආකර්ශනීය නොවන හා ආදරය නොකරන බවට ඇති බිය මතය. කෑදරකම පදනම් වී ඇත්තේ දරිද්‍රතාවයට ඇති බියයි. කෝපය හා කෝපය ද පදනම් වී ඇත්තේ යුක්තියක් නැත, ගැලවීමක් නැත, බලාපොරොත්තුවක් නැත යන බිය මතය. භීතිය ආත්මාර්ථකාමිත්වය ඇති කරයි, එය දෙවියන් වහන්සේගේ චරිතයට හරියටම ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙයකි. ආත්මාර්ථකාමිත්වය අන් අය කෙරෙහි ආඩම්බරකම සහ උදාසීනත්වය ඇති කරයි. මේ සියල්ල පව් වන අතර ඒ අනුව සැලකිය යුතුය. අප (අපගේ බිය) සහ දෙවියන් වහන්සේට එකවර සේවය කිරීමට උත්සාහ කරන විට (එය කළ නොහැකි ය) ආතතිය ඇති වේ. “ස්වාමින් වහන්සේ නිවස ගොඩනඟන්නේ නැත්නම්, ඉදි කරන්නන් නිෂ් ain ල ලෙස ක්‍රියා කරයි ... නිෂ් ain ල ලෙස ඔබ ඉක්මනින් නැඟිට නවතින්න ප්‍රමාද වී කෑමට වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන්න ”(ගීතාවලිය 127: 1-2).
අන් සියල්ල ඉවත් කළ විට ඉතිරිව ඇත්තේ කරුණු තුනක් පමණි: ඇදහිල්ල, බලාපොරොත්තුව සහ ප්‍රේමය - එම ප්‍රේමය මේ තුනෙන් ශ්‍රේෂ් greatest තම බව බයිබලය පවසයි. ආදරය යනු අපගේ බිය දුරු කරන බලයයි. “ප්‍රේමයට භයක් නැත, නමුත් පරිපූර්ණ ප්‍රේමය බිය දුරු කරයි, මන්ද භීතියට වධයක් ඇත. බිය වන තැනැත්තා ප්‍රේමයෙන් පරිපූර්ණ වන්නේ නැත ”(1 යොහන් 4:18). අපගේ කනස්සල්ලෙන් මිදීමට අපට ඇති එකම ක්‍රමය ඒවා ඇස දෙස බලා ඔවුන් සමඟ මුලදී කටයුතු කිරීමයි. දෙවියන් වහන්සේ අපව ප්‍රේමයෙන් පරිපූර්ණ කර ගැනීමට අපට අවශ්‍ය නම්, සෑම කුඩා බියක් ගැනම පසුතැවිලි වී උන් වහන්සේ වෙනුවට අප ඇලී සිටින බවට කරදර විය යුතුය. සමහර විට අප තුළ ඇති සමහර දේවල් සමඟ කටයුතු කිරීමට අපට අවශ්‍ය නොවනු ඇත, නමුත් අප ඔවුන්ගෙන් නිදහස් වීමට අවශ්‍ය නම් අප කළ යුතුය. අප අපගේ පාපය ගැන අනුකම්පා නොකරන්නේ නම්, එය අප සමඟ අනුකම්පා විරහිත වනු ඇත. වහල් ස්වාමිවරුන්ගේ නපුරුකම ලෙස ඔහු අපව මෙහෙයවනු ඇත. ඊටත් වඩා භයානක දෙය නම්, එය දෙවියන් වහන්සේ සමග සම්බන්ධ වීමෙන් අපව වළක්වනු ඇත.
යේසුස් මතෙව් 13: 22 හි පැවසුවේ, “කටු අතර වැටී ඇති බීජය ලැබූ තැනැත්තා වචනය අසන තැනැත්තාය. නමුත් මේ ජීවිතයේ සැළකිලිමත්කම සහ ධනයේ රැවටීම නිසා එය .ල රහිත වේ.” දෙවියන් වහන්සේගෙන් අපව ract ත් කිරීම සඳහා කුඩාම දේවල පවා ඇති අතිමහත් බලය අතිමහත්ය.අපි අපේ භූමියේ සිටගෙන කටු ගස් වචනයේ බීජය යටපත් කිරීමට ඉඩ නොදිය යුතුය. යක්ෂයා දන්නවා මේ ලෝකයේ සියලු කරදර වලින් අපව වෙනතකට යොමු කළ හැකි නම්, අපි කිසි විටෙකත් ඔහුට තර්ජනයක් නොවන බවත් අපගේ ජීවිතයට ඇති ඇමතුම ඉටු නොකරන බවත්. දෙවිගේ රාජ්‍යය උදෙසා අපි කිසි විටෙකත් fruit ල දරන්නේ නැත.අපි දෙවියන් වහන්සේ අපෙන් බලාපොරොත්තු වන ස්ථානයට වඩා බෙහෙවින් පහත් වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ අප මුහුණ දෙන සෑම තත්වයකදීම අපගේ උපරිමය කිරීමට අපට උපකාර කිරීමයි. ඔහු ඉල්ලන්නේ එපමණයි: අපි ඔහුව විශ්වාස කරන්න, ඔහුට මුල් තැන දී අපේ උපරිමය කරන්න. ඇත්තෙන්ම, අප කනස්සල්ලට පත්වන අනෙක් බොහෝ තත්වයන් අපට පාලනය කළ නොහැකි ය. කනස්සල්ලට පත්වීම කෙතරම් කාලය නාස්තියක්ද! අපට direct ජුව පාලනය කළ හැකි දේවල් ගැන පමණක් සැලකිලිමත් වුවහොත්, අපි කනස්සල්ල 90% කින් අඩු කරන්නෙමු!
ලූක් 10: 41-42 හී ස්වාමීන්වහන්සේගේ වචන අර්ථ නිරූපණය කරමින් යේසුස් අප සෑම කෙනෙකුටම මෙසේ පවසයි. “ඔබ බොහෝ දේ ගැන කනස්සල්ලෙන් හා කෝපයෙන් සිටින නමුත් අවශ්‍ය වන්නේ එක් දෙයක් පමණි. හොඳම දේ තෝරන්න, එය ඔබෙන් ඉවතට නොගනු ඇත. “කිසි විටෙකත් අපෙන් ලබා ගත නොහැකි එකම දෙය අපට සැබවින්ම අවශ්‍ය වීම පුදුමයක් නොවේද? සමිඳාණන් වහන්සේගේ පාමුල හිඳගෙන, ඔහුගේ වචනවලට සවන් දී ඔහුගෙන් ඉගෙන ගන්න. මේ ආකාරයෙන්, ඔබ එම වචන ආරක්ෂා කර ඒවා ක්‍රියාවට නංවන්නේ නම් සැබෑ ධනය තැන්පත් කිරීම ඔබේ හදවතේ තැන්පත් කරයි. ඔබ දිනපතා උන් වහන්සේ සමඟ කාලය ගත නොකර උන් වහන්සේගේ වචනය කියවන්නේ නැත්නම්, ඔබ ඔබේ හදවතේ දොර විවර කරන්නේ අහසේ කුරුල්ලන්ට ය. ඔවුන් එහි තැන්පත් කර ඇති ජීවන බීජ සොරකම් කර ඔවුන්ගේ ස්ථානයේ කරදර ඇති කරයි. අපගේ ද්‍රව්‍යමය අවශ්‍යතා සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, අප මුලින්ම යේසුස්ව සෙවූ විට ඒවා සැලකිල්ලට ගනු ලැබේ.
නමුත් පළමුව දෙවිගේ රාජ්‍යය සහ ඔහුගේ යුක්තිය සොයන්න. මේ සියල්ල ඔබට එකතු වනු ඇත. එබැවින් හෙට ගැන කිසිදු සිතුවිල්ලක් නොගන්න: මන්ද හෙට ඔහු තමා ගැනම සිතනු ඇත. දවස නරකයි ඔහුගේ නරක. මතෙව් 6:33
දෙවියන් වහන්සේ අපට ඉතා බලවත් මෙවලමක් ලබා දී ඇත. ඔහුගේ ජීවමාන වචනය වන බයිබලය. නිවැරදිව භාවිතා කරන විට, එය ආත්මික කඩුවකි; අපගේ භීතියෙන් අපගේ ඇදහිල්ල වෙන් කිරීම, ශුද්ධ හා නපුරුකම් අතර පැහැදිලි රේඛාවක් ඇඳීම, අතිරික්තය කපා හැරීම සහ ජීවිතයට මඟ පෙන්වන පසුතැවිල්ල ඇති කිරීම. මානසික ආතතිය සරලවම පෙන්නුම් කරන්නේ අපගේ මාංසය තවමත් සිංහාසනය මත සිටින ප්‍රදේශයකි. දෙවියන් වහන්සේට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වන ජීවිතය සනිටුහන් කරන්නේ කෘත ful පූර්වක හදවතකින් උපත ලද විශ්වාසයෙනි.
මා ඔබ සමඟ තබන සාමය, මා ඔබට දෙන මගේ සාමය: ලෝකය ඔබට දෙන ආකාරයට නොව, මම ඔබට දෙමි. ඔබේ සිත කලබල වීමට හෝ බිය වීමට ඉඩ නොදෙන්න. යොහන් 14:27 (කේ.ජේ.වී)
ඔබ ගැන මගේ විහිළුව ගන්න ...
තම දරුවන් එවැනි දුක්ඛිත තත්වයක ගමන් කරනවා දැකීම දෙවිට කොතරම් පීඩා කළ යුතුද! මේ ජීවිතයේ අපට සැබවින්ම අවශ්‍ය එකම දෙය නම්, ඔහු දැනටමත් කැල්වාරියේදී අප වෙනුවෙන් මිල දී ගෙන ඇත්තේ දරුණු, වේදනාකාරී සහ හුදකලා මරණයක් හරහාය. ඔහු අප වෙනුවෙන් සෑම දෙයක්ම දීමටත්, අපගේ මිදීම සඳහා මාර්ගයක් ලබා දීමටත් කැමති විය. අපි අපේ කොටස කරන්න කැමතිද? අපගේ ජීවිත උන්වහන්සේගේ පාමුලට විසි කර උන්වහන්සේගේ වියගහ අප පිටට ගැනීමට අප කැමතිද? අපි ඔහුගේ වියගහෙහි ඇවිදින්නේ නැත්නම්, අපි වෙනත් තැනක ගමන් කිරීමට බැඳී සිටිමු. අපට ප්‍රේම කරන ස්වාමින් වහන්සේට හෝ අපව විනාශ කිරීමට කැමති යක්ෂයාට සේවය කළ හැකිය. මැද බිමක් හෝ තුන්වන විකල්පයක් නොමැත. අප වෙනුවෙන් පාපයේ හා මරණයේ චක්‍රයෙන් මිදීමට දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා කරන්න! අප තුළ ඇතිවූ පාපයට එරෙහිව අප සම්පූර්ණයෙන්ම ආරක්ෂා වී දෙවියන් වහන්සේ වෙතින් පලා යාමට අපට බල කළ විට, ඔහු අපට අනුකම්පා කොට අප පසුපස දිව ගියේය. ඔහු අප සමඟ කෙතරම් මුදු මොළොක් හා ඉවසිලිවන්තද, එක් අයෙකු වෙනුවෙන් පවා මිය යාමට කැමති නැත. තුවාල වූ බටයක් කැඩී නොයනු ඇත, දුම් පානය කරන්නෙකු පිටතට නොයනු ඇත. (මතෙව් 12:20). ඔබ තැළී පොඩි වී තිබේද? ඔබේ ගිනිදැල් දැල්වෙනවාද? දැන් යේසුස් වෙතට එන්න!
පිපාසයෙන් සිටින සියල්ලෝ වතුරට එන්න; මුදල් නැති ඔබ ඇවිත් මිල දී ගෙන කන්න! එන්න, වයින් සහ කිරි මුදල් හා වියදම් නොමැතිව මිලදී ගන්න. ඔබේ මුදල් පාන් නොවන දේ සහ ඔබේ වැඩ තෘප්තිමත් නොවන දේ සඳහා වියදම් කරන්නේ ඇයි? සවන් දෙන්න, මට ඇහුම්කන් දී යහපත් දේ අනුභව කරන්න, එවිට ඔබේ ආත්මය ධනවත්ම ආහාර ගැන සතුටු වනු ඇත. කන් තබා මා වෙතට එන්න; ඔබේ ආත්මයට ජීවත් විය හැකි බව මට ඇහුම්කන් දෙන්න! යෙසායා 55: 1-3
මාගේ ආත්මය වන සමිඳුන්ට ප්රශංසා කරන්න
සියල්ල කියවා අවසන් කළ විට, අප සියල්ලන්ම අපව විනාශ කිරීමට අපූරු බලයක් ඇති ඇදහිය නොහැකි තරම් දුෂ්කර තත්වයන්ට මුහුණ දෙන අවස්ථා තවමත් තිබේ. ඒ කාලයේ ඇති වූ ආතතියට මුහුණ දිය හැකි හොඳම ක්‍රමය නම් දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා කිරීම සහ අපගේ ජීවිතයේ ඔහු කළ අසංඛ්‍යාත ආශීර්වාදවලට ස්තූති කිරීමයි. “ඔබේ ආශීර්වාද ගණන් කරන්න” යන පැරණි කියමන ඇත්ත වශයෙන්ම සත්‍යයකි. සෑම දෙයක්ම තිබියදීත්, අපගේ ජීවිත තුළට බොහෝ ආශීර්වාද ලැබී ඇති අතර, අප බොහෝ දෙනෙකුට ඒවා දැකීමට ඇස් පවා නැත. ඔබේ තත්වය බලාපොරොත්තු රහිත බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, දෙවියන් වහන්සේ ඔබගේ සියලු ප්‍රශංසාවලට තවමත් සුදුසුය. පාස් පොත කුමක් පැවසුවද, අපගේ පවුලේ අය පවසනවා, අපේ කාලගුණ කාලසටහන හෝ දෙවියන්ගේ දැනුමට එරෙහිව උසස් වීමට උත්සාහ කරන වෙනත් ඕනෑම තත්වයක් නොසලකා දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ප්රශංසා කරන හදවතකින් දෙවියන් ප්‍රීති වේ. අපි ප්රශංසා කර ආශීර්වාද කරන විට මහෝත්තමයාණන්ගේ නම,
පාවුල් සහ සීලස් ගැන සිතන්න. ඔවුන්ගේ සිරුරු අඳුරු සිරගෙයක බැඳ සිරගෙදර සිටින අයෙකු දෙස බලා සිටියි. (ක්‍රියා 16: 22-40). ඔවුන් විශාල ජනකායක් විසින් දැඩි ලෙස කසයෙන් තළා, සමච්චලයට ලක් කර පහර දී තිබුණි. ඔවුන්ගේ ජීවිතයට බිය වීම හෝ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ තරහ වීම වෙනුවට, ඔවුන් ඔහුට ප්රශංසා කිරීමට පටන්ගත්තේ කවුරුන් හෝ ඇහුම්කන් දීමට හෝ විනිශ්චය කිරීමට ඉඩ නොතකා හ oud නඟා ය. ඔවුන් ඔහුට ප්රශංසා කිරීමට පටන්ගත් විට, ඔවුන්ගේ හදවත් සමිඳාණන් වහන්සේගේ ප්‍රීතියෙන් පිරී ගියේ ය. ජීවිතයට වඩා දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කළ මිනිසුන් දෙදෙනාගේ ගීතය ඔවුන් හරහා ද්‍රව ප්‍රේමයේ ගංගාවක් මෙන් ඔවුන්ගේ සිරකුටියට හා බන්ධනාගාරය පුරා ගලා ඒමට පටන් ගත්තේය. වැඩි කල් නොගොස් මුළු ස්ථානයම ස්නානය කරන උණුසුම් ආලෝක රැල්ලක් ඇති විය. එහි සිටින සෑම යක්ෂයෙක්ම එම ප්‍රශංසාව හා මහෝත්තමයාණන් කෙරෙහි ඇති ප්‍රේමය ගැන පරම භීතියෙන් පලා යන්නට පටන් ගත්තේය. හදිසියේම, අසාමාන්ය දෙයක් සිදු විය. දරුණු භූමිකම්පාවක් බන්ධනාගාරය දෙදරුම් කයි, දොරවල් පුපුරා ගියේය, සියලු දෙනාගේ දම්වැල් ලිහිල් විය! දෙවියන්ට ප්රශංසා කරන්න! ප්‍රශංසාව සැමවිටම නිදහස ගෙන එන්නේ අපට පමණක් නොව අප අවට සිටින අයට හා සම්බන්ධ වූවන්ටය.
අප අපගේ මනස අපෙන් සහ අප මුහුණ දෙන ගැටලුවලින් සහ රජවරුන්ගේ රජු සහ ස්වාමිවරුන්ගේ ස්වාමිපුරුෂයා වෙතින් වෙනතකට යොමු කළ යුතුය. දෙවියන් වහන්සේ විසින් පරිවර්තනය කරන ලද ජීවිතයේ එක් ප්‍රාතිහාර්යයක් නම්, සෑම අවස්ථාවකදීම අපට ඔහුට කෘත ful විය හැකි අතර ඔහුට ප්රශංසා කළ හැකිය. සමිඳාණන් වහන්සේගේ ප්‍රීතිය අපගේ ශක්තිය බව උන් වහන්සේ අපට වඩා හොඳින් දන්නා බැවින් මෙය කිරීමට ඔහු අපට අණ කරයි. දෙවියන් වහන්සේ අපට කිසිවක් ණය නැත, නමුත් ඔහු අපට ප්‍රේම කරන නිසා අපට සෑම දෙයක්ම යහපත් ලෙස ලබා ගැනීමට ඔහු වගබලා ගත්තේය! සැමරීමට හා ස්තූති කිරීමට මෙය හේතුවක් නොවේද?
අත්තික්කා පැළ නොවී මිදි වැල්වල මිදි නොමැති වුවද, ඔලිව් අස්වැන්න අසාර්ථක වූවත් කෙත්වල ආහාර නිපදවන්නේ නැතත්, පෑනෙහි බැටළුවන් හා පඩිපෙළවල් නොමැති වුවද, මම සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ ප්‍රීති වෙමි, දෙවියන් වහන්සේ තුළ ප්‍රීති වන්නෙමි, මාගේ සැල්වෝටෝර්. පරමාධිපති ස්වාමීන් වහන්සේ මාගේ ශක්තිය ය; එය මගේ පාද මුවෙකුගේ පාද මෙන් වන අතර මට ඉහළට යාමට ඉඩ සලසයි. හබක්කුක් 3: 17-19
මාගේ ආත්මය වන සමිඳාණන් වහන්සේට ප්රශංසා කරන්න. මා තුළ ඇති සියල්ල උන් වහන්සේගේ ශුද්ධ නාමයට ආශීර්වාද කරන්න. මාගේ ආත්මය වන සමිඳාණන් වහන්සේට ආශීර්වාද කරන්න, ඔහුගේ සියලු ප්‍රතිලාභ අමතක නොකරන්න. ඔබේ සියලු වැරදිවලට කමා කරන්නා කවරෙක් ද; ඔබේ සියලු රෝග සුව කරන; ඔබේ ජීවිතය විනාශයෙන් මුදවාගන්නේ කවුද? ආදරණීය කරුණාවෙන් හා මුදු මොළොක් දයාවෙන් ඔබව ඔටුනු ලබන්නේ කවුද? යහපත් දේවලින් ඔබේ ආත්මය තෘප්තිමත් කරන්නේ කවුද? එවිට ඔබේ තාරුණ්‍යය රාජාලියා මෙන් අලුත් වේ. ගීතාවලිය 103: 1-5 (කේ.ජේ.වී)
ඔබේ ජීවිතය සමිඳාණන් වහන්සේට නැවත කැප කිරීමට ඔබ දැන් යම් කාලයක් ගත කරන්නේ නැද්ද? ඔබ ඔහුව නොදන්නේ නම්, ඔබේ හදවතින්ම ඔහුගෙන් විමසන්න. ඔබ ඔහුව හඳුනන්නේ නම්, ඔහුට වඩා හොඳින් දැන ගැනීමට අවශ්‍ය බව ඔහුට කියන්න. ඔබගේ කනස්සල්ල, බිය සහ ඇදහිල්ලේ lack නතාවයේ පාපයන් පාපොච්චාරණය කර ඔහු ඒ දේවල් ඇදහිල්ල, බලාපොරොත්තුව සහ ප්‍රේමය වෙනුවට ආදේශ කිරීමට ඔබට අවශ්‍ය බව ඔහුට කියන්න. කිසිවෙකු තමන්ගේම ශක්තියෙන් දෙවියන් වහන්සේට සේවය නොකරයි: අපගේ ජීවිතවලට විනිවිද යාමට හා අපව නැවත වටිනා කුරුසයට, ජීවමාන වචනය වෙත නැවත ගෙන ඒමට ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලය හා ශක්තිය අප සැමට අවශ්‍යය. ඔබට මේ මොහොතේ සිට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ආරම්භ කළ හැකිය. එය ඔබේ හදවත අලුත්ම ගීතයකින් සහ නොකියවිය හැකි, තේජසින් පිරුණු ප්‍රීතියකින් පුරවනු ඇත!
එහෙත්, මාගේ නාමයට භය වන ඔබ සඳහා, යුක්තියේ සූර්යයා එහි පියාපත් සුව කිරීමත් සමඟ නැගී එනු ඇත. ඔබ ඉදිරියට ගොස් පැටවුන් මෙන් වැඩෙනු ඇත. මලාකී 4: 2 (කේ.ජේ.වී)