මරණයෙන් පසු කුමක් සිදුවේද?
පාවුලෝ පවසන පරිදි “අප සියල්ලන්ම වෙනස් වනු ඇත
ඔබේ හදවතේ ආශාව ලබාගෙන සතුටින් ජීවත්වන කතන්දර පොත් පාරාදීසය සඳහා ඔබ ආශා කරන්නේ නම්, යුදෙව්වන්ට ලියන ලද ලිපියේ ලේඛකයාට එයට සහාය විය හැකිය. “ඇදහිල්ල යනු බලාපොරොත්තු වන දේවල නියතයි” (හෙබ්‍රෙව් 11: 1).
සැලකිල්ලට ගන්න: දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කිරීම යනු පිළිගැනීමේ මිල කළ නොහැකි මිලකි. බලාපොරොත්තුවේ දේශයක් ලෙස සදාකාලිකත්වය මරණින් මතු ජීවිතය පරිකල්පනය කිරීමේ නරක ක්‍රමයක් නොවේ. මෙයට නිමක් නැති නිල් ඉරිඟු පිටි සැපයීම හෝ ඇතුළත් නොවිය හැකිය, නමුත් මට නම් ස්වර්ගය ඒවා නොමැතිව ආරම්භකයක් වනු ඇත.
මරණයෙන් පසු අපටද පැහැදිලි බවක් ලැබේ. එය ධනාත්මක හෝ නිෂේධාත්මකද යන්න රඳා පවතින්නේ අවමංගල්‍යයට පෙර අප ගන්නා තේරීම් මත ය: සත්‍යයේ ආලෝකය සොයන්න හෝ ස්වයං රැවටීමේ පවුර. සත්‍යය අපගේ ඉලක්කය නම්, “අපි [දෙවියන් වහන්සේව මුහුණට මුහුණ දකින්නෙමු” (1 කොරි. 13:12). කථා කරන්නේ ශාන්ත පාවුලු වන අතර එය කිහිප වතාවක්ම විශ්වාසයෙන් ඉදිරියට යන පරිශ්‍රයකි.
පාවුල් අපගේ වර්තමාන ඉදිරිදර්ශනය වලාකුළු සහිත කැඩපත් රූපයක් ලෙස විස්තර කරයි. අනාවැකි කිසි විටෙකත් සියලු රහස් ඉදිරිපත් නොකරයි. මිනිස් දැනුම සදහටම අසම්පූර්ණයි. මහා හෙළිදරව්ව සපයන්නේ මරණය පමණි.
අප ඉපදීමට පෙර අපව සමීපව දැන හඳුනා ගැනීමට යෙරෙමියා දෙවිට ඉඩ දුන්නා. පාවුල් පවසන්නේ දිව්‍යමය අභිරහස ආරම්භ කරමින් දෙවියන් වහන්සේ කරුණාව සදාකාලයටම ලබා දෙන බවයි. මෙය පුදුම විය යුතු නැත, මන්ද අප උත්පත්ති වාර්තාවට අනුව දිව්‍යමය ස්වරූපයෙන් ආරම්භ වී ඇති බැවිනි. අපගේ දර්පණ අතිරික්ත ඊගෝව නිසා එතරම් අපැහැදිලි නොවී නම්, අපට දැන් අපෙන් අඩුවෙන් - සහ දෙවියන් වහන්සේගෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක් බැලීමට හැකිය.
යොහන් මෙම ඉරණම සනාථ කරයි: අවසාන වශයෙන් හෙළි වූ විට, “අපි [දෙවියන්] හා සමාන වන්නෙමු. මක්නිසාද අපි ඔහු මෙන් ඔහු දකිමු” (1 යොහන් 3: 2). දෙවියන් වහන්සේ ලියුම් කවරය පාවුල්ගෙන් ඔබ්බට තල්ලු කරන බවක් පෙනේ, දෙවියන් වහන්සේව “දෙවියන් වහන්සේට සමාන” වීමට “දැකීමට” අමතරව අපගේ පවුල දෙවියන් වහන්සේට සමාන වීම පිළිස්සී අවසානයේදී නිදහස් වනු ඇත. හැලෝස්, මෙන්න අපි!
සරල ඇඳුම් මාරු කිරීමක් ලෙස අමරණීයභාවයට යටත් වන විට “අප සියල්ලන්ම වෙනස් වනු ඇත” (1 කොරි. 15: 51-54). පාවුල් මෙම අදහසට ඇලුම් කරන අතර එය කොරින්තිවරුන් සමඟ තවත් හුවමාරුවකින් නැවත තහවුරු කරයි. මරණීය සිරුරු තිර රෙදි සමඟ සසඳන්න: තිර රෙදි සාදන්නෙකු ලෙස, රූපකය පාවුල්ගේ මතකයට එයි. මෙම මාංසමය තිර විශාල වන අතර ඒවා අප මත බර කර ගනී. අපගේ ස්වර්ගීය නිවස අපව වඩා හොඳ, නොමිලේ අඳිනු ඇත (2 කොරි 5: 1-10).
පාවුල් පිලිප්පිවරුන් සමඟ කළ ලිපි හුවමාරුවෙහි ඊටත් වඩා පැහැදිලිය. ඉදිරි ජීවිතයේ දී, අපි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මහිමාන්විත ස්වභාවය බෙදා ගන්නෙමු. මක්නිසාද ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සියල්ලන් අතරට පත්වේ (ෆිලි. 3:21). මෙයින් අදහස් කරන්නේ අප සෑම කෙනෙකුම අන්‍යරූප විලාස වීමේ දී පෙන්වා ඇති “පූර්ණ බ්ලීච්” දීප්තිය (මාර්ක් 9: 3) අනුගමනය කරන බව ද? පූර්ණ ශරීර ග්වාඩාලූප් බැබළීමක් සහිතව එම ඉහළම තලය මාරු කරන්න?
තෘප්තිමත් බලාපොරොත්තුව, පැහැදිලිකම, විමුක්තිය, පරිවර්තනය. මරණයෙන් පසු අප බලා සිටින වෙනත් දෙයක් තිබේද? බරපතල ලෙස, ඔබට තවත් කුමක් අවශ්‍යද? මගේ උසස් පාසලේ කලාව ඉගැන්වූ සහෝදරිය නිතරම කියා සිටියේ "දෙවියන් වහන්සේ ඔබව දරුකමට හදා ගන්නේ නම්, ලෝකයේ ඔබව විනෝද කරන්නේ කවුද?" දෙවියන් වහන්සේ සමග සදාකාලික මුහුණට මුහුණ ලා ඇති කදිම දර්ශනය තෘප්තිමත් වනු ඇතැයි අපට විශ්වාස කළ හැකිය.