නමස්කාරය යනු කුමක්ද සහ එය පල්ලියේ වැදගත් වන්නේ ඇයි?

නමස්කාරය යනු බොහෝ විට කිතුනුවන් අතර නොසන්සුන්තාව හෝ ව්‍යාකූලත්වයට මුහුණ දෙන යෙදුමකි. බොහෝ දෙනෙකුට එය negative ණාත්මක අර්ථයක් ගෙන දෙන අතර ඉතා දැඩි නීති රීති හා සේවාවන් සහිත අධි-කොන්සර්වේටිව් පල්ලි පිළිබඳ පැරණි මතකයන් අවුලුවයි. අනෙක් අයට එය බොහෝ විට ඇසෙන වචනයකි, නමුත් එයට අර්ථයක් නැත.

නමස්කාරය යනු සියලුම කිතුනුවන්ට තේරුම් ගත යුතු වැදගත් වචනයක් හා අදහසක් වන අතර, මෙම ලිපියෙන් අපි නමස්කාරය යනු කුමක්ද සහ පල්ලියේ එය තවමත් වැදගත් වන්නේ ඇයිද යන්න ගවේෂණය කරන්නෙමු.

“නමස්කාරය” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
නමස්කාරය යන පදය ආගමික උත්සවයක සිදුවීම් අනුපිළිවෙලට අයත් වේ. “ආගමික වත්පිළිවෙත්” ලෙස විස්තර කර ඇති පල්ලි ඉතා දැඩි හා පුරෝකථනය කළ හැකි නමස්කාර සේවාවන් ඇත. බොහෝ විට පල්ලියේ සාමාජිකයින්ට සේවා අනුපිළිවෙල තහවුරු කරන ලියවිල්ලක් ලබා දෙනු ඇත, එවිට සිදුවන්නේ කුමක්ද සහ ඉදිරියේදී සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව සියලු දෙනා දැනුවත් වේ.

නමස්කාරය යන යෙදුම ඔබ හුරුපුරුදු නම්, මෙම පදය ඇසෙන විට මෙය බොහෝ විට මතකයට එනු ඇත. සමහරවිට ඔබ එවැනි පල්ලියකට කුඩා කාලයේ, සමහරවිට කතෝලික පල්ලියක්, ඕතඩොක්ස් පල්ලියක් හෝ යම් ආකාරයක ඉහළ ගතානුගතික රෙපරමාදු පල්ලියකට සහභාගි වී ඇති. බොහෝ අය එසේ නොවුනත්, පල්ලියේ විවිධ අත්දැකීම් වියළි, ​​අපක්ෂපාතී හා කම්මැලි ය.

බොහෝ දෙනෙක් මෙම නමස්කාර ක්‍රමයට වැඩි කැමැත්තක් නොදක්වන්නේ නම්, එය තවමත් පවතින්නේ ඇයි? නමස්කාර සේවයක දැඩි වන්දනා ක්‍රමයක වටිනාකම කුමක්ද?

සමහර පල්ලියේ කණ්ඩායම් සඳහා, ඉහළ පූජනීය පල්ලියේ සේවාවක් සඳහා හේතුව සම්ප්‍රදායේ ඉහළ වටිනාකමක් ලබා ගනී. නමස්කාර සේවා වෙනස්වන කාලයට අනුවර්තනය වීමට උත්සාහ කරනවාට වඩා, පල්ලියේ සේවාවන් සෑම විටම ඇති ආකාරයට කිරීමට ප්‍රමුඛත්වය දෙනු ලැබේ. පල්ලියේ අත්දැකීම් වල ගුණාත්මකභාවය හා අනුකූලතාව සහතික කිරීම මෙහි අරමුණයි. සිතුවිල්ල නම්: අපගේ සේවාවක් සංවිධානය කිරීමේ ක්‍රමය සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ ක්‍රියාත්මක වූ විට දැන් පල්ලියේ සේවාවන් වෙනස් කරන්නේ ඇයි?

මෙම චින්තනය සමච්චල් නොකළ යුතුය. නවකයින්ට එය වියළි හා කම්මැලි බවක් පෙනෙන්නට තිබුණද, වසර ගණනාවක් තිස්සේ සිටින අයට, එය කාලය පරීක්ෂා කළ සම්ප්‍රදායකි. දැඩි වන්දනා ක්‍රම මගින් කෙනෙකුට මානසිකව සූදානම් වීමට හා ප්‍රේමණීය හා විශ්වාසදායක අධ්‍යාත්මික අත්දැකීමක් ලබා ගැනීමට ඉඩ සලසයි. සමහර ඇදහිලිවන්තයන් විවිධත්වය නමස්කාරයේ ලුණු ලෙස දකින අතර තවත් සමහරු අනුකූලතාව සහ විශ්වාසනීයත්වය යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සමඟ ගැඹුරු අත්දැකීමකට දොරටුව ලෙස සලකති.

කතෝලික පල්ලියේ නමස්කාර නමස්කාරයේ අර්ථය කුමක්ද?
නමස්කාරය කතෝලික පල්ලියේ නමස්කාරය සඳහා කේන්ද්‍රීය හා මූලික වේ. කතෝලික ස්කන්ධයක් සම්ප්‍රදාය මත කේන්ද්‍රගත වී ඇති අතර සම්ප්‍රදාය පවත්වාගෙන යනු ලබන්නේ දැඩි හා ස්ථාවර නමස්කාර ක්‍රමයක් නිරීක්ෂණය කිරීම හා ගරු කිරීමෙනි.

ඔබ කතෝලික ජන සමූහයකට ගියහොත්, ඔබ මාස හයකින් නැවත පැමිණියහොත්, නමස්කාර සේවය පිළිවෙලට හා වාතාවරණයට බෙහෙවින් සමාන වන බව ඔබට පෙනී යනු ඇත. මෙය ඉතා චේතනාන්විත වන අතර එය මුලින් සිතනවාට වඩා සියලු ආගමික කණ්ඩායම්වල බහුලව දක්නට ලැබේ.

නමස්කාරය කතෝලික පල්ලියේ පමණක්ද?
නමස්කාරය පිළිබඳ පොදු වැරදි වැටහීමක් නම්, ආගමික වත්පිළිවෙත් ඇති එකම පල්ලි කතෝලික පල්ලි බවයි. මෙය සත්‍ය නොවේ. සෑම පල්ලියකටම නමස්කාර ක්‍රමයක් ඇත. ඔබේ පල්ලිය කතෝලික ජන සමූහයක් තරම් දෘඩ බවක් පෙනෙන්නට නොතිබුණද, ඔබේ පල්ලියේ සේවාවන් විශ්වාසදායක සිදුවීම් පිළිවෙලක් අනුගමනය කරනු ඇත. ඔබ එවැන්ජලිස්ත පල්ලියකට සහභාගි වන්නේ නම්, ඔබගේ පල්ලියේ සේවය මෙවැනි ස්ථාවර රටාවක් අනුගමනය කරනු ඇත: නමස්කාරය; සුබපැතුම්; යාච් prayer ාව / කියවීම; දේශනය; වැඳුම් පිදුම්; ආශිර්වාදය.

මෙම සිදුවීම් අනුපිළිවෙල කලාතුරකින් හරවා යැවීමට ද ඉඩ ඇත. එය වියළි හා අපක්ෂපාතී බවක් පෙනෙන්නට නොතිබුණද, බොහෝ පල්ලි ඔවුන්ගේ සාමාන්‍ය මෙහෙයුම් පිළිවෙලට අනුකූල වේ. මෙය ඔබේ පල්ලියේ නමස්කාරය වන අතර එය හොඳ දෙයකි.

නමස්කාරයේදී ව්‍යුහය වැදගත් වන නිසා පල්ලියේ නමස්කාරය වැදගත් වේ. අධ්‍යාත්මික අත්දැකීම් සඳහා පහසුකම් සැපයීම සඳහා ස්වයංසිද්ධතාවය උපකාරී වන අතර, සම්පූර්ණ අවිනිශ්චිතතාව නොතිබිය හැකිය. ඔබ නිතිපතා පල්ලියට යන කිතුනුවකු නම්, ඔබේ ප්‍රාදේශීය සභා සේවයේ ව්‍යුහය ඉතා නිවැරදිව පුරෝකථනය කළ හැකිය. ඔබ ඉරිදා උදෑසන පල්ලියට යන විට, ඔබ අත්විඳීමට බලාපොරොත්තු වන දේ සඳහා ඔබේ මනස සහ හදවත මානසිකව සූදානම් කළ හැකිය. ඔබේ සභාව තුළ ශුද්ධාත්මයාණන් ගමන් කරන්නේ කෙසේදැයි ඔබට අපේක්ෂා කළ හැකිය. මෙය නමස්කාරයේ සෘජු වාසියකි.

නමස්කාර නමස්කාරය බයිබලානුකුලද?
පෙර ප්‍රශ්නයට කෙටි පිළිතුර ඔව්. නමස්කාරය බයිබලානුකුල මෙන්ම මිනිසා විසින් සාදන ලද්දකි. නමස්කාර රැස්වීම්වලදී දැඩි හා ස්ථාවර නමස්කාර ක්‍රමයක් සඳහා බයිබලානුකුල පූර්වාදර්ශයක් තිබේ. කෙසේ වෙතත්, ක්‍රිස්තියානි පල්ලිවල නමස්කාර සේවාවන් නියම කරන නව ගිවිසුමේ නමස්කාර ක්‍රමයක් පිළිබඳව නිශ්චිත වට්ටෝරුවක් නොමැත.

ඇත්ත වශයෙන්ම, නමස්කාරය සඳහා බයිබලානුකුල පූර්වාදර්ශය අළුත් ගිවිසුමේ දක්නට නොලැබේ, නමුත් බයිබලයේ මුල් පොත්වල. ලෙවී කථාව (ඔබ දන්නවනේ, හැමෝම ඔබට මඟ හැරීමට පවසන පොත) දෙවියන් වහන්සේගේ ජනයා ඔහුට නමස්කාර කළ යුතු ආකාරය පිළිබඳ නිශ්චිත හා ඉලක්කගත උපදෙස් අඩංගු වේ, ප්‍රධාන වශයෙන් පූජා ක්‍රමයේ ආ through ා පනත හරහා.

පූජා ක්‍රමයට අදාළ නීති ඉතා නිශ්චිත වන අතර එයට හේතුව දෙවියන් වහන්සේ පාලක ඒකාධිපතියෙකු වන නිසා ඔහු සතුටු කිරීම සඳහා අපි වළවල් හරහා පනින්නැයි ඉල්ලා සිටිමු. දෙවියන් වහන්සේ ශුද්ධ හා පරමාධිපත්‍ය දෙවි කෙනෙකි. ඔහු නමස්කාරය හා ප්‍රශංසාව ලැබිය යුතුය. එමෙන්ම නමස්කාරය සඳහා ඔහු දුන් ආ s ාවන් උන්වහන්සේගේ ශුද්ධකම හා ධර්මිෂ් පිළිබිඹු කරයි.

ලෙවී කථාව 20:26 මෙම නීති වල අරමුණ සඳහා මෙම සන්දර්භය සපයයි: “ස්වාමීන්වහන්සේ වන මම ශුද්ධව සිටිමි, මාගේ ජාතීන්ගෙන් ඔබව වෙන් කර ඇති බැවින් ඔබ මට ශුද්ධ විය යුතුය.” අපගේ නමස්කාර ක්‍රමය දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධකම පිළිබිඹු කළ යුතු අතර, නමස්කාර ක්‍රම භාවිතා කිරීමෙන් අපගේ නමස්කාර සේවාවන් තුළින් දෙවියන් වහන්සේව මහිමයට පත් කිරීමට උපකාරී වේ.

ලෙවී කථාව යුදෙව් ජනයාට නමස්කාරය සඳහා දැඩි මෙහෙයුම් ලබා දුන්නද, අළුත් ගිවිසුමේ නමස්කාරය සඳහා නිශ්චිත ආ ments ා නොමැත. එමනිසා, දේවධර්මවාදී අවධාරණය, මනාපය සහ සංස්කෘතික එකඟතාවය අනුව විවිධ නමස්කාර ක්‍රම අනුවර්තනය වීමට කිතුනුවන්ට නිදහස තිබේ. මේ ආකාරයට, නමස්කාරය බයිබලානුකුල වන්නේ, දෙවියන් වහන්සේ විසින් පරණ ගිවිසුමේ ස්ථාපිත කර ඇති පූර්වාදර්ශය නිසා වන අතර, එයද මිනිසා විසින් සාදන ලද්දකි, මන්ද අද අප දන්නා නමස්කාර ක්‍රම ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි නියම කර නොමැති බැවිනි.

තනි ඇදහිලිවන්තයන්ට ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි නමස්කාරය කෙබඳු විය හැකිද?
කතෝලික ජන සමූහයක් හෝ ඉරිදා දේව මෙහෙයක් වැනි නමස්කාර රැස්වීම් සඳහා නමස්කාරය වැදගත් වන අතර, අද දින කිතුනුවන්ගේ පෞද්ගලික චර්යාවන්ට නමස්කාරය ප්‍රයෝජනවත් වේ. බොහෝ කිතුනුවන් ඔවුන්ගේ දෛනික භක්ති පුරුද්ද සමඟ පොරබදින අතර, පොදු හේතුවක් වන්නේ “දෛනික” පැතිකඩ බොහෝ දේ අපේක්ෂා කිරීමයි. භක්තිමත් කාලවලදී බොහෝ විට සුළු රිද්මයක් හෝ හේතුවක් සහ විශාල ස්වයංසිද්ධතාවයක් ඇති අතර, මෙය ඇදහිල්ලේ වේගවත් ගමනකට මඟ පෑදිය හැකිය.

ඉතින් අපගේ භක්ති කාලය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා නමස්කාරය යොදා ගන්නේ කෙසේද?

දෙවි සමඟ ඔබේ පෞද්ගලික කාලය සඳහා නමස්කාරය භාවිතා කළ හැකි සරලම ක්‍රමය නම් සරල ව්‍යුහයක් ක්‍රියාත්මක කිරීමයි. ඔබේ පෞරුෂත්වය හා මනාපය අනුව මෙය ඉතා දැඩි හෝ සාපේක්ෂව ලිහිල් කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඔබේ කාලය සඳහා සරල ව්‍යුහයක් එක් කිරීමෙන් ඔබේ දෛනික කටයුතු කරගෙන යාමට පෙළඹවීමක් ඇති කර ගත හැකි අතර, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ කාලය ගත කිරීමට ඔබ 'මනෝභාවයෙන්' නොසිටින විට ඔබට උපදෙස් ලබා දේ.

ඔබගේ පෞද්ගලික නමස්කාරය යාච් prayer ාව> ශුද්ධ ලියවිලි පා reading කියවීම> යාච් prayer ාව තරම් සරල විය හැකිය. නිරාහාරව සිටීම, භාවනා කිරීම, ලෙක්ටෝ ඩිවිනා, ජර්නල් කිරීම සහ සංගීත නමස්කාරය වැනි අධ්‍යාත්මික විෂයයන් ද එයට ඇතුළත් විය හැකිය.

පුද්ගලික නමස්කාර ක්‍රමයේ සුන්දරත්වය නම්, එය ඔබගේ පෞරුෂත්වයට හා දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවයට මුළුමනින්ම පුද්ගලීකරණය කළ හැකි වීමයි.මෙම ක්‍රියාවලියේ පරමාර්ථය වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සමීප සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගැනීම මිස වියළි හා අපක්ෂපාතී බයිබල් කියවීමේ පුරුදු ප්‍රවර්ධනය කිරීම නොවේ. පල්ලියේ සේවාවන් දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධකම හා පරමාධිපත්‍යය පිළිබිඹු කළ යුතු ආකාරයටම, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අපගේ පෞද්ගලික කාලය දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය, සමීපභාවය සහ භක්තිය පිළිබිඹු කළ යුතුය.

“නමස්කාරය” යන වචනය අද බොහෝ විට කිතුනුවන් අතර negative ණාත්මක ප්‍රතික්‍රියා වලට මුහුණ දෙන අතර මෙය ලැජ්ජාවකි. “අධි පූජනීය” පල්ලි බොහෝ කිතුනුවන්ට හොඳම විසඳුම නොවන අතර, සමහර ආගමික වත්පිළිවෙත් එතරම් කේන්ද්‍රීය නොවුනත්, ක්‍රිස්තියානි පල්ලි අතර පූජනීයත්වයේ විශ්වීයභාවය හඳුනා ගැනීම වැදගත්ය.

ඇදහිලිවන්තයන්ගේ සභාවන් අතර දෙවියන් වහන්සේට ගෞරව දැක්වීම සඳහා නමස්කාරය සඳහා පහසුකම් සැලසීම පමණක් නොව, එය එක් එක් ඇදහිලිවන්තයන් සහ ඔවුන්ගේ භක්තිමත් චර්යාවන් සඳහා ක්‍රීඩාව වෙනස් කරන්නෙකු විය හැකිය. නමස්කාරය යනු දෙවියන් වහන්සේව දැන හඳුනා ගැනීමටත් ඔහුට වඩා හොඳින් නමස්කාර කිරීමටත් උපක්‍රමයක් වන අතර එය අද පල්ලියේ සෞඛ්‍යයට හා ජීව ශක්තියට අත්‍යවශ්‍ය වේ.