ෆාතිමා සිට මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් දක්වා, දෙවන ජෝන් පෝල් පැවසූ දේ

ෆාතිමා සිට ... මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් දක්වා
13 මැයි 2000 වන දින, ෆ්‍රැන්සිස් සහ ජැකින්ටා යන මහත්වරුන්ගේ සමූල during ාතන සමයේදී, දෙවන ජෝන් පෝල්, ෆාතිමාගේ දර්ශනවල වැදගත් අංග කිහිපයක් නිර්වචනය කරයි: "ෆාතිමාගේ පණිවිඩය පරිවර්තනය සඳහා කැඳවීමකි", ඔහු සිහිපත් කරයි. “මකරාගේ” සෙල්ලම නොකිරීමට ඔහු පල්ලියේ දරුවන්ට අනතුරු අඟවයි, එනම් නපුරු තැනැත්තා, “මිනිසාගේ අවසාන ඉලක්කය ස්වර්ගය වන නිසා” සහ “දෙවියන් වහන්සේට කිසිවෙකු අහිමි නොවීමට අවශ්‍යයි”. මෙම නිශ්චිත හේතුව නිසා, පියා නිගමනය කරන්නේ මීට වසර දෙදහසකට පෙර පියාණන් වහන්සේ තම පුත්‍රයාව පොළොවට යැවූ බවය.
මේ නිසා ස්වර්ගීය මව පෘතුගාලයේ මිනිසුන්ගේ හදවත් දෙවියන් වෙතට හැරවීමටත්, සාතන්ගේ උගුල්වලින් ඔවුන්ව to ත් කිරීමටත් පෙනී සිටියේය. අප දැන් දන්නා පරිදි අත්‍යවශ්‍ය අංශ දෙකක්, ඔහු මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි විසි වසරක් සිටීම.
පුදුමයට කරුණක් නොවේ නම් - මේරියන් දර්ශන ඉතිහාසයේ අසාමාන්‍ය කරුණක් - මෙහි මැඩෝනා වෙනත් දර්ශන ගැන නිශ්චිතවම ෆාතිමාගේ ප්‍රකාශයන් ඉදිරිපත් කරනු ඇත. මරීජා සාක්ෂි දෙන පරිදි, ස්වර්ගීය මව ඇයට මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත පැමිණෙන්නේ "ෆාතිමා හි ආරම්භ කළ දේ සම්පූර්ණ කිරීමට" බව හෙළි කරයි.
එබැවින් ෆාතිමා සිට මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් දක්වා මානව වර්ගයාගේ හැරීම සඳහා දැඩි පියවරක් දිග හැරෙනු ඇත. ස්ලෝවැක් රදගුරු පාවෙල් හ්නලිකා සමඟ කළ සංවාදයකදී පාප්තුමා මෙය සනාථ කළේය.
ෆාතිමා-මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සම්බන්ධතාවය පැහැදිලි වන අංශ දෙකක් වත් ඇති අතර, අවස්ථා දෙකේදීම වත්මන් පාප්තුමාගේ රූපය ද ක්‍රියාත්මක වේ.
පළමුවැන්න: පෘතුගාලයේ මාරියා ලෝකය ඒකාධිපතිවාදයේ කුමන්ත්‍රණයට වැටෙන බව නිවේදනය කර රුසියාව වෙනුවෙන් යාච් prayers ා ඉල්ලා සිටියේය. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි දී, අපේ ආර්යාව "යකඩ තිරයෙන් ඔබ්බට" පෙනී සිටින අතර තවත් බොහෝ දේ අතර රුසියාව තමාට වඩාත්ම ගෞරවයට පාත්‍ර වන රට බවට පොරොන්දු වේ. දෙවන ජෝන් පෝල් 24 මාර්තු 1984 වන දින රුසියාව සහ ලෝකය නිර්මල හදවතක් වන මේරිගේ හදවතට කැප කරයි.
දෙවන අංගය: අපේ ආර්යාව පළමු වරට මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි පෙනී සිටින්නේ පාප්තුමාට මාසයකට පසුව ශාන්ත පීතර චතුරශ්‍රයේ “සුදු ඇඳුමින් සැරසුණු බිෂොප් මියගොස් ඇති” බවයි. ඇය එය කරන්නේ කිසිම දිනයක නොව, 24 ජූනි 1981 වන දින, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පූර්වගාමියා සහ හැරවුම් අනාගතවක්තෘ ශාන්ත ජෝන් බැප්ටිස්ට්ගේ මංගල්යයේදී ය: ඇය ද හැරවීමට ආරාධනා කර ඇගේ පුත් ජේසුස් වහන්සේගේ පිළිගැනීම සඳහා හදවත් සූදානම් කරයි.
මෙම කරුණු සලකා බැලීමේදී ලිවියෝ ෆන්සාගා පියතුමා මෙම කෘතියේ ඇති අතිමහත් රචනාව රචනා කර ඇති අතර, මෙම කරදරකාරී යුගයේ දී මරියා මනුෂ්‍යත්වය කෙරෙහි දක්වන සැලකිල්ල අවධාරණය කරයි.
නමුත් මරියා මනුෂ්‍යත්වයට විශාල ත්‍යාගයක් නම්, එය සියල්ලටම වඩා පල්ලියට, ​​ඇගේ හිස වන පාප්ව ආරක්ෂා කර ගත්තේය.මෙද්ජෝගෝර්ජ්ගේ පළමු ප්‍රජා දර්ශනය අතරතුර, මැයි 13 ප්‍රහාරය ගැන සඳහන් කරමින් කන්‍යාභාවය එය විවෘතව පිළිගනී "ඔහුගේ සතුරන් ඔහුව මරා දැමීමට උත්සාහ කළ නමුත් මම ඔහුව ආරක්ෂා කළෙමි."

මේරි මෙවලම
“අපේ ආර්යාව පාප්වහන්සේ බේරා ගන්නා අතර ඔහුගේ දිගුකාලීනව සකස් කරන ලද වරප්‍රසාද ව්‍යාපෘති ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා නපුරු තැනැත්තාගේ සැලැස්ම භාවිතා කරයි” යනුවෙන් ලිවියෝ ෆන්සාගා පියතුමා නිරීක්ෂණය කරයි. අතිශයින්ම නපුරෙන් වුවද දෙවියන් වහන්සේට යහපත ලබා ගත හැකිය.
“මේ දීර් long කාලය තුළ” සාම රැජින පාප්තුමා සමඟ ගමන් කිරීම කිසි විටෙකත් නතර කර නැත. ලිවියෝ පියතුමා අවධාරණය කරන්නේ, “ඔහු වැනි ස්ලාවික් භාෂාවක් කථා කිරීම, ඔහුගේ ඉගැන්වීම් අපේක්‍ෂා කිරීම හෝ ඔහු සමඟ සිටීම සහ ඔහු ජයග්‍රාහී වරප්‍රසාදිත මෙවලම බවට පත් කිරීම ඔහුගේ නිර්මල හදවතේ ».
ලෝකය ඇයට භාර දුන්නේ දෙවන ජෝන් පෝල් නොවේද? සහ එපෝකල් ප්‍රතිවිපාක සමඟ. නොබැඳි විචාරකයින්ට පවා අනුව, මේ සියවසේ ඉතිහාසය වෙනස් කළ මිනිසා නොවේද? නව මානව වර්ගයා සඳහා, ගබ්සාවට එරෙහිව, සියලු සූරාකෑමට හා වෙනස් කොට සැලකීමට එරෙහිව, සොබාදහම අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීමට එරෙහිව, ධනේශ්වර ගෝලීයකරණයේ පරිභෝජනයට එරෙහිව, සියලු ඒකාධිපති මතවාදයන්ට හා සියලු සාපේක්‍ෂතාවාදයන්ට එරෙහිව ඔහු කළ කතා හෘද සාක්ෂියට බලපා ඇති බව නිශ්චිත කරුණකි. . අද්භූත යතුරකින් ඔහුගේ සාක්ෂිය සහ ඔහුගේ ජීවිතය අප දුටු මහා කරුණු සමඟ සම්බන්ධ කිරීම දුෂ්කර ය, සියල්ලටත් වඩා නැගෙනහිර රටවල කොමියුනිස්ට් බිඳවැටීම.
අපේ ආර්යාව ඔහුව ආරක්ෂා කළාද? එය ආරක්ෂිතයි. 1917 දී ෆාතිමා හි එ pher ේර දරුවන් තිදෙනෙකු පෙනී සිටිමින්, ඔහුගේ දුක් වේදනා ගැන අනාවැකි පළ කළ ඇය, ඔහුගේ දෛනික රාජකාරි වෙහෙස මහන්සි නොබලා ඉටු කරමින්, ප්‍රහාරයකින්, බරපතල රෝගාබාධවලින්, ශල්‍යකර්මවලින් පවා ඉදිරියට යාමට ඔහුට ශක්තිය ලබා දුන්නාය.
මේ සියලු ඇඟවීම් වලින් ලිවියෝ පියතුමා විශ්වාස කරන්නේ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ දර්ශනවල දිග ජෝන් පෝල් II ගේ සමානුපාතික කාලයට සමාන වන බවයි: "වර්ජින් අවම වශයෙන් මෙම පාප්තුමාගේ අවසානය දක්වාම පෙනී යනු ඇතැයි මම සිතමි". ඉතා පෞද්ගලික සලකා බැලීමක්, නිරවද්‍ය, නමුත්, ඊළඟ ඡේදයේ දී, වඩාත්ම බලයලත් තහවුරු කිරීම සොයාගත හැකිය.