භූතයන් මරියාගේ බලය දන්නවා

භූතවාදයේ යෙදෙන විට, යක්ෂයා තමා නොතකා, ආර්යාව ඇගේ සියලු දරුවන් කෙරෙහි දක්වන මාතෘ සැලකිල්ල ගැන සාක්ෂි දරයි. මෙය “කන්‍යා මරිය තුමිය සහ භූතවාදයේ යක්ෂයා” යන කේන්ද්‍රීය න්‍යෂ්ටිය වන අතර, පියාගේ ෆ්‍රැන්චෙස්කෝ බමොන්ටේගේ කෘතිය, ආගමික හා භූතවාදියෙකු වන මේරිගේ නිර්මල හදවතේ සේවකයන්ගේ සේවය, පෝලීන් විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද සංශෝධිත හා විශාල කරන ලද අනුවාදයේ සති කිහිපයක් සඳහා ලබා ගත හැකිය. එය කතුවරයාගේ පෞද්ගලික අත්දැකීම් එකතුවකි, සියල්ල සංලක්ෂිත වන්නේ මැඩෝනාගේ effective ලදායී හා සුවදායී පැමිණීම සහ සියල්ලටත් වඩා යක්ෂයා විසින් ඔහුගේ අසාමාන්‍ය ගෞරවය ප්‍රකාශ කිරීම සහ සහතික කිරීමෙනි.

ඉදිරිපත් කිරීමේ අවස්ථාවෙහිදී, බාමොන්ට් පියතුමා පැහැදිලි කළේ, “භූතවාදයේ දී අව mpt ාවන්ත ප්‍රකාශයන් සහ ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද අවස්ථා සහ දෙවියන් වහන්සේගේ මවට ඉතා මිහිරි ප්‍රශංසා කිරීමේ තනි විකල්පයක් ඇති අතර, අකමැත්තෙන් වුවද, භූතයන්ට උච්චාරණය කිරීමට බල කෙරෙයි”. මේ ආකාරයට ඔවුන් බලහත්කාරයෙන් මැඩෝනාහි බලය පිළිබඳ පණිවිඩකරුවන් බවට පත් කරති.

මෙම සත්‍යයට විශාල වටිනාකමක් ඇත්තේ එය වර්ජින්ගේ සතුරු ආයතනයක් විසින් හෙළිදරව් කර ඇති හෙයිනි, ඇයට ගෞරව කිරීම සඳහා දුක් විඳින, නමුත් එහි උසස් බව හඳුනාගත හැක්කේ කාටද? පොන්ටිෆිකල් නාගරික විශ්ව විද්‍යාලයේ ප්‍රබන්ධ දේවධර්මය පිළිබඳ මහාචාර්යවරයෙක් මෙන්ම භූත විද්‍යාව පිළිබඳ ප්‍රමුඛ විශේෂ expert යෙක් සහ බැමොන්ටේගේ කෘතිය හඳුන්වාදීමේ කතුවරයා වන දොන් රෙන්සෝ ලැවටෝරි මෙම තීරණාත්මක අංගය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. “භූතයන් පිළිබඳ දැනුම - ඔහු ඉස්මතු කරයි - යේසුස් ක්‍රිස්තුස් විසින් පරස්පර විරෝධී නොවූ අතර එය වලංගු යැයි පිළිගැනුණි. එහෙත් ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශය ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලබන්නේ ඔවුන්ට පහත සඳහන් දෑ නොමැති නිසා, පියාණන්ගේ ගැලවීමේ කාර්යය පිළිගැනීම ». සාතන් සහ භූතයන්, මුලින් දේවදූතයන් ලෙස, දෙවියන් වහන්සේගේ බලය දන්නා නමුත් එය පිළිගන්නේ නැත; ඒ හා සමානව ඔවුන් ක්‍රියා කරන්නේ මරියාටයි.

එබැවින් බමොන්ටේ සහ ලැවටෝරි තමන්ව අර්ථ දක්වන්නේ “යහපත හා නපුර අතර පුරාණ අරගලය පිළිබඳ අධ්‍යයනයට අනුපූරක” ලෙස ය. භූතවාදියා, විශේෂයෙන්, මාරියොලොජි සහ භූත විද්‍යාව අතර ඇති සම්බන්ධය පැහැදිලි කරයි: “උත්පත්ති සිට එළිදරව්ව දක්වා, යේසුස් සමඟ වෙන් කළ නොහැකි ලෙස එක්සත් වී, මාරාන්තික සතුරාට එරෙහිව වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරන කාන්තාව මරියා ය”. ගැළවීමේ ව්‍යාපෘතියේ පැහැදිලි මේරියන් ස්වභාවය ද මෙයින් හෙළි වේ: මව, පුත්‍රයාගේ ක්‍රියාවට යටත් වුවද, ඔහු සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කරන අතර එමඟින් මිනිස් ජීවීන් කිසිවක් නැති නොවේ. “මෙම සැනසිලිදායක සත්‍යයට ඇදහිලිවන්තයන් තුළ වඩ වඩාත් සජීවී මේරියන් භක්තියක් ඇති කළ හැකිය” යනුවෙන් ඔහු තවදුරටත් පවසයි.

බමොන්ට් පියතුමාගේ විශ්වාසය නම්, “දෙවියන් වහන්සේ නිර්මල සංකල්පය තුළ යක්ෂයාගේ සතුරා වන සතුරා අපට ලබා දී ඇත” යන්නයි. සාතන් සතුව ඇති එක් පුද්ගලයකුගේ වචන උපුටා දැක්වීමෙන් කෙනෙකුට මෙම ප්‍රකාශය තේරුම් ගත හැකිය: Our අපගේ ආර්යාව ඔබට කොතරම් ආදරය කරනවාදැයි ඔබ දැන සිටියේ නම්, ඔබ ඔබේ ජීවිතය ප්‍රීතියෙන් හා බියෙන් තොරව ජීවත් වනු ඇත. ඔහු මට කියනවා: "සහතිකයි, මම ඔබ සමඟ මෙහි සිටිමි, මම සැමවිටම ඔබට උදව් කරමි" සහ මට සහාය දැක්විය නොහැකි පෙනුමක් ඔහු සතුව ඇත. "