අල් කුර්ආනයේ නිරය පිළිබඳ විස්තරය

සියළුම මුස්ලිම්වරු තම සදාකාලික ජීවිතය පාරාදීසයේ (ජන්නා) ගත කිරීමට බලාපොරොත්තු වන නමුත් බොහෝ දෙනෙක් ඒ අනුව ජීවත් නොවනු ඇත. නොඇදහිලිවන්තයන් සහ දුෂ්ටයන් තවත් ගමනාන්තයකට මුහුණ දෙයි: නිරය-ගින්න (ජහන්නම්). අල්-කුර්ආනයේ මෙම සදාකාලික ද .ුවමෙහි බරපතලකම පිළිබඳ බොහෝ අනතුරු ඇඟවීම් සහ විස්තර අඩංගු වේ.

දැවෙන ගින්න

අල්-කුර්ආනයේ නිරය පිළිබඳ සුසංයෝගී විස්තරය “මිනිසුන් සහ ගල්” මගින් දැවෙන ගින්නක් වැනිය. එබැවින් එය බොහෝ විට "නිරයේ ගින්න" ලෙස හැඳින්වේ.

“... ඇදහිල්ල ප්‍රතික්ෂේප කරන්නන් සඳහා සූදානම් කර ඇති මිනිසුන් සහ ගල් වලින් සෑදී ඇති ගින්නට බිය වන්න” (2:24).
"... දැවෙන ගින්නකට අපායක් ඇති. අපගේ සං signs ා ප්‍රතික්ෂේප කරන අය, ඉක්මනින්ම අපි ගින්නට දමන්නෙමු. මන්ද අල්ලාහ් බලයෙන් උසස්, wise ානවන්ත ය ”(4: 55-56).
“එහෙත්, යහපත් දේවල සමබරතාවය සැහැල්ලු යැයි සොයා ගන්නා තැනැත්තාට තම නිවස (පතුලක් නැති) වළක තිබේ. එය කුමක්දැයි ඔබට පැහැදිලි කරන්නේ කුමක්ද? දරුණු ලෙස දැවෙන ගින්නක්! ” (101: 8-11).

අල්ලාහ් විසින් ශාප කරනු ලැබීය

නොඇදහිලිවන්තයන්ට හා වැරදිකරුවන්ට දරුණුතම ද punishment ුවම වනු ඇත්තේ අසමත් වීම පිළිබඳ දැනුවත්භාවයයි. ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ මඟ පෙන්වීම් සහ අනතුරු ඇඟවීම් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකළ අතර ඔහුගේ කෝපය උපයා ගත්හ. අරාබි වචනය වන ජහන්නම් යන්නෙහි තේරුම “අඳුරු කුණාටුවක්” හෝ “දැඩි ප්‍රකාශනය” යන්නයි. මෙම ද .ුවමෙහි බරපතලකම දෙකම නිදර්ශනය කරයි. අල් කුර්ආනය මෙසේ පවසයි.

“ඇදහිල්ල ප්‍රතික්ෂේප කර ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන් මිය යන අය අල්ලාහ්ගේ ශාපය හා දේවදූතයන්ගේ ශාපය සහ සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා ඔවුන් මත වේ. ඔවුන් එහි රැඳී සිටිනු ඇත: ඔවුන්ගේ ද punishment ුවම සැහැල්ලු නොවනු ඇත, ඔවුන්ට විවේකයක් නොලැබේ ”(2: 161-162).
“අල්ලාහ් ශාප කර ඇත්තේ මිනිසුන්ය. අල්ලාහ් ශාප කළ අයට උදව් කිරීමට කිසිවෙක් නැත” (4:52).

උතුරන වතුර

සාමාන්‍යයෙන් ජලය සහනයක් ගෙන දෙන අතර ගින්න නිවා දමයි. කෙසේ වෙතත් නිරයේ ජලය වෙනස් ය.

“(තම ස්වාමීන්වහන්සේ) ​​ප්‍රතික්ෂේප කරන අය ඔවුන් වෙනුවෙන් ගිනි වස්ත්‍රයක් කපා දමනු ඇත. ඔවුන්ගේ හිසට උතුරන වතුර වත් කරනු ලැබේ. ඒ සමඟම, ඔවුන්ගේ ශරීරයේ ඇති දේ මෙන්ම (ඔවුන්ගේ) හම් ද සීරීමට ලක් වේ. (ඔවුන්ට ද punish ුවම් කිරීමට) යකඩ ආවරණ ද ඇත. ඔවුන්ට එයින් මිදීමට අවශ්‍ය සෑම අවස්ථාවකම ඔවුන්ට ආපසු යාමට බල කෙරෙනු ඇති අතර (එය කියනු ලැබේ) "දැවෙන වේදනාව භුක්ති විඳින්න!" (22: 19-22).
“එවැනි දේ හමුවේ නිරය ඇත. එය පානය කිරීමට දෙනු ලැබේ, උතුරන වතුර බොන්න” (14:16).
“ඔවුන් අතර, උතුරන වතුර මැද ඔවුහු ඉබාගාතේ යති! (55:44).

සාක්වම් ගස

ස්වර්ගයේ විපාකවල බහුල නැවුම් පලතුරු හා කිරි ඇතුළත් වන අතර නිරයේ වැසියන් සක්කම් ගසෙන් අනුභව කරනු ඇත. අල් කුර්ආනය එය විස්තර කරයි:

“එය හොඳම විනෝදයද නැත්නම් සක්කම් ගසද? මොකද අපි ඇත්තටම එය අපරාධකරුවන් සඳහා පරීක්ෂණයක් කළා වගේ. එය නිරයේ පතුලේ සිට ගලා යන ගසකි. එහි fruit ලවල අංකුර - කඳන් යක්ෂයන්ගේ හිස් මෙන් ය. ඔවුන් සැබවින්ම අනුභව කර ඔවුන්ගේ බඩ පුරවනු ඇත. ඊට අමතරව උතුරන වතුරෙන් සාදන ලද මිශ්‍රණයක් ඔහුට ලබා දෙනු ඇත. එවිට ඔවුන්ගේ නැවත පැමිණීම (දැවෙන) ගින්නට පැමිණේ ”(37: 62-68).
“නියත වශයෙන්ම, මාරාන්තික fruit ල දරන ගස පව්කාරයන්ගේ ආහාරය වනු ඇත. උණු කළ ඊයම් මෙන් එය දැවෙන බලාපොරොත්තු සුන්වීම මෙන් ගර්භාෂය තුළ උනු වේ ”(44: 43-46).
දෙවන අවස්ථාවක් නැත

නිරය-ගින්නට ඇදගෙන යන විට, බොහෝ අය තම ජීවිතයේ ගත් තේරීම් ගැන වහාම කනගාටු වන අතර තවත් හැකියාවක් ඉල්ලා සිටිති. අල් කුර්ආනය මෙම ජනයාට අනතුරු අඟවයි:

“අපට තවත් අවස්ථාවක් ලැබුණා නම් ...” කියා අනුගමනය කළ අය පවසනු ඇත. එබැවින් අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ගේ (ල) කණගාටුව ලෙස පෙන්වනු ඇත. ගින්නෙන් ඔවුන්ට ගැලවීමට මාර්ගයක්වත් නැත ”(2: 167)
“ඇදහිල්ල ප්‍රතික්ෂේප කරන අය සම්බන්ධයෙන්: ඔවුන්ට පොළොවේ සෑම දෙයක්ම තිබේ නම් සහ දෙවරක් පුනරාවර්තනය වී විනිශ්චය දවසේ ද a ුවම මිදීමේ මිලයක් ලෙස දීමට නම්, ඔවුන් කිසි විටෙකත් ඔවුන් පිළිගන්නේ නැත. දැඩි ද .ුවමක්. ඔවුන්ගේ ආශාව ගින්නෙන් පිටතට පැමිණීමයි, නමුත් ඔවුන් කිසි විටෙකත් පිටතට නොයනු ඇත. ඔවුන්ගේ ද punishment ුවම පවතිනු ඇත ”(5: 36-37).