යේසුස් කෙරෙහි ඇති භක්තිය සහ සැන් බර්නාඩෝට කළ එළිදරව්ව

චියරාවෙල්හි පැවිදි ශාන්ත බර්නාඩ් අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේගෙන් යාච් prayer ාවෙන් ඉල්ලා සිටියේ කවරෙක්ද යන්නයි
ඔහුගේ පැෂන් කාලය තුළ ශරීරයේ ඇති වූ ලොකුම වේදනාව එයයි. ඔහුට පිළිතුරු දුන්නේ මෙසේයි. “මගේ උරහිසට තුවාලයක්, ඇඟිලි තුනක් ගැඹුරු සහ ඇටකටු තුනක් කුරුසිය උසුලාගෙන යෑමට තිබී ඇත.
නමුත් ඔබ එය කිතුනු ඇදහිලිවන්තයන්ට හෙළි කරන අතර මෙම වසංගතය නිසා ඔවුන් මගෙන් ඉල්ලන ඕනෑම වරප්‍රසාදයක් ඔවුන්ට ලැබෙන බව ඔබ දන්නවා. ඒ සඳහා ආදරය කරන සියලු දෙනාට දිනකට පේටර් තුනක්, ඒව් තුනක් සහ ග්ලෝරියා තුනක් මට ගෞරව කරනු ඇත. මම පව්කාර පව්වලට සමාව දෙන්නෙමි. මට තවදුරටත් මනුෂ්‍යයන් මතක නැත, හදිසි මරණයෙන් මිය නොයනු ඇත. ඔවුන්ගේ මරණ මංචකයේදී ඔවුන් භාග්‍යවතුන් වහන්සේ වෙත පැමිණ සාක්ෂාත් කර ගනු ඇත කරුණාව සහ දයාව ”.

අතිශයින්ම ආදරණීය ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ, දෙවියන්ගේ ඉතා මෘදු බැටළු පැටවා, මම දුප්පත් පව්කාරය, කැල්වාරියේ ඉතා බර කුරුසය උසුලාගෙන යාමේදී ඔබේ උරහිස මත ඔබට ලැබුණු ශුද්ධ වූ වසංගතය මම අගය කරමි.
සක්‍රලිසිමා අස්ථි තුනක්, එහි ඇති අධික වේදනාව ඉවසා; එම වසංගතයේ ගුණාංගයෙන් හා කුසලතාවන්ගෙන් මා ඔබෙන් අයැද සිටින්නේ, මරණයේ දී මට උපකාර කරන ලෙසත්, ඔබගේ ආශීර්වාද ලත් රාජ්‍යයට මා ගෙන යන ලෙසත්, මාගේ සියලු පාපවලට, මරණීය හා ශෝචනීය ලෙස සමාව දීමෙන් මට අනුකම්පා කරන ලෙසයි.

සැන් බර්නාඩෝගේ ආදරය අංශක හතරක්

නිහතමානිකමේ මාවත තුළින් දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය අත් කරගත හැකි ආකාරය පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම සැන් ඩිලිගෙන්ඩෝ ඩියෝ හි සැන් බර්නාඩෝ දිගටම කරගෙන යයි. ඔහුගේ කිතුනු ප්‍රේමය පිළිබඳ මූලධර්මය මුල් පිටපතක් වන අතර එම නිසා ඕනෑම ප්ලේටෝනික් හා නියෝප්ලාටොනික් බලපෑමෙන් ස්වාධීන වේ. බර්නාඩ්ට අනුව, සැලකිය යුතු ප්‍රේම අංශක හතරක් ඇති අතර, එය ඔහු ගමන් විස්තරයක් ලෙස ඉදිරිපත් කරයි, එය ආත්මයෙන් පිටතට පැමිණ, දෙවියන් වහන්සේව සොයමින්, අවසානයේදී තමා වෙතට හැරී යයි, නමුත් දෙවියන් වහන්සේට පමණි. උපාධි:

1) තමා ගැනම තමාට ඇති ආදරය:
"[...] අපගේ ආදරය ආරම්භ විය යුත්තේ මාංසයෙන්. එය සාධාරණ අනුපිළිවෙලකට යොමු කරන්නේ නම්, [...] ග්‍රේස්ගේ ආනුභාවයෙන්, එය අවසානයේදී ආත්මයෙන් පරිපූර්ණ වනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, අධ්‍යාත්මය පළමුවෙන් පැමිණෙන්නේ නැත, නමුත් සත්ව දේ යනු අධ්‍යාත්මික දේට පෙරය. [...] එබැවින් පළමු මිනිසා තමාටම ආදරය කරයි [...]. තමාට පමණක් සිටිය නොහැකි බව දුටු ඔහු, අත්‍යවශ්‍ය ජීවියෙකු ලෙස ඇදහිල්ලෙන් දෙවියන් වහන්සේව සෙවීමට පටන් ගෙන ඔහුට ප්‍රේම කරයි. ”

2) දෙවි තමා කෙරෙහි දක්වන ප්‍රේමය:
Degree දෙවන උපාධියේදී, ඔහු දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරයි, නමුත් තමා උදෙසා නොවේ. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඇසුරු කිරීමට සහ ඔහුගේ අවශ්‍යතා අනුව ඔහුට ගෞරව කිරීමට පටන් ගැනීමෙන්, ඔහු ක්‍රමයෙන් ඔහුව කියවීමෙන්, පරාවර්තනයෙන් හා යාච් prayer ාවෙන් දැන හඳුනා ගනී. , කීකරුකමෙන්; ඒ නිසා ඇය යම් හුරුපුරුදුකමක් තුළින් ඔහු වෙත ළඟා වන අතර ඇය කෙතරම් මිහිරි ද යන්න පිරිසිදු ය.

3) දෙවියන් වහන්සේට දෙවියන් වහන්සේ දක්වන ප්‍රේමය:
Sweet මෙම මිහිරි රස බැලීමෙන් පසු ආත්මය තෙවන මට්ටමට ගමන් කරයි, දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කිරීම තමාට නොව ඔහු උදෙසා ය.

4) දෙවි කෙරෙහි ආත්ම ප්‍රේමය:
“එනම් මිනිසා තමාට ප්‍රේම කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේට පමණයි. අනාගතවක්තෘවරයා, “මම සමිඳාණන් වහන්සේගේ බලයට ඇතුළු වන්නෙමි, මට ඔබගේ යුක්තිය පමණක් මතකයේ රැඳෙනු ඇත” යනුවෙන් පැවසූ විට. [...] »

එබැවින් ඩි ඩිලිගෙන්ඩෝ ඩියෝ හි දී, ශාන්ත බර්නාඩ් ප්‍රේමය දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය සමඟ ඉහළම හා වඩාත්ම සම්මිශ්‍රණය කිරීම අරමුණු කරගත් බලවේගයක් ලෙස ඉදිරිපත් කරයි. ඔහු සියලු ප්‍රේමයේ උල්පත වීමට අමතරව එහි “මුඛය” ද වේ. පාපය යනු “වෛර කිරීම” තුළ නොව, දෙවියන් වහන්සේට ඇති ප්‍රේමය තමා (මාංසය) දෙසට විසුරුවා හැරීමයි. එබැවින් එය දෙවියන් වහන්සේට පූජා නොකිරීම, ප්‍රේමයේ ප්‍රේමයයි.